圈地之后

满族人是游牧民族，不擅长农耕之事，而在圈地令的大力推行下，大量土地集中在了清朝贵族手中。有的满族人在圈占土地后，干脆把农场变成了牧场；有的人则有心想要维持原来的种植方式，却又苦于没有人手。

于是朝廷官员又制定政策，允许那些因为失去土地而陷入贫困的汉族百姓到满族贵族家中为奴，这种行为被称为“投充”。投充之后的汉人变成了满人的奴隶，失去了人身自由，甚至允许被买卖。因为主家对投充之人的过分压榨，使得许多投充百姓纷纷逃离，想要另谋生活，这种人被称为“逃人”。

投充之人在满族人眼里就是私有财产，私有财产居然跑了，那怎么能甘心。他们逼着朝廷制定严厉的法案追回逃人，为了避免逃人的事再发生，逃人的罪名定得十分严重，可与盗贼同等。

随着圈地越来越多，逃人也就越来越多，这种情况眼看就压不住了，清政府又制定新的条款。将逃人的罪名再次扩大，包括逃人的乡邻，甚至地方官员都要承担连带责任，可谓十分严格。

直到公元1659年，清政府对窝藏逃人的窝主的惩罚才略微减轻，但仍然十分残酷。除了逃人的亲人、好友要受罚之外，就连那些不知逃人身份，但收留、雇用、搭载逃人的旅店、商铺、船家等也要受罚。

如此严厉的法令自然不得民心，汉人和满人的矛盾也一直都无法得到缓解。直到公元1669年，康熙皇帝掌握朝政后才正式下令停止圈地，并宣布把当年圈占的土地退还给原主。这一规定才算从根本上缓解了因圈地带来的满汉矛盾。

公元1685年，朝廷下令百姓所开垦的田地永远不可圈占。但圈地这种掠夺行为，一直到公元1745年才最终停止，前后持续达百年之久。

圈地的过程十分残酷，它使得大量地主、农民失去土地，流离失所，进而丧失人身自由，沦为清朝贵族的家奴，激化了民族矛盾。而康熙皇帝下令禁止圈占土地，又允许农民开垦地主抛荒多年的荒地，才缓解了这种矛盾，也在一定程度上提高了农民的生产积极性，促进了农业产能的进步。

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奇怪的“逃人法”

清政府制定的逃人法十分残酷，但是有一个十分奇怪的地方，那就是对窝藏逃人的窝主、窝主的乡邻、地方官的处罚十分严重，对于逃人本人的处罚却相对较轻。

当时平度州有一个王木匠，他早年被清军掳去做奴隶。清军入关后，他带着一名妇女史氏从主子家中逃离，返回老家，躲在儿子王大成家中。后来被别人举报，报上官府。

官府对于此案的批示为：王大成就地处斩，母亲和弟弟发配旗下为奴，查抄家产，邻居及其他相关人流放边疆。可是对逃人王木匠和史氏，却只是各打一百鞭，然后归还原主。

王木匠和史氏回到原主家中会受到什么样的处罚不得而知，但是从官府的处罚来看，其最终目的是为了防止别人窝藏逃人，从而堵住逃人的去路，用心可谓险恶。