8.中医治病，讲究因时因地因人制宜

《道德经》的第一章讲：“道可道，非常道。”为什么说它无法表述呢？因为道在变。你问我的时候，我回答的时候，可能时间就变了。比如，我住在航天桥，电视台在东三环，你问我走哪条路线，高峰时候还是中午车少的时候，这都有时间、地点和具体条件的不同。

中医治病，讲究因时因地因人制宜。所以，如果大家要一个固定不变的方法，第一，没有这种方法；第二，就算提出这种方法，如果用的人不对，会出问题。《黄帝内经》的第二篇《四气调神大论》说，“春三月，此谓发陈”。到春天的时候，你要“夜卧早起”，在庭院里散步，披开束发，以使神志随着生发之气而舒畅。这只是笼统地说春天里应该怎么样。

有的人说：“我家里有一个患者，你出个方子。”没有望闻问切，我怎么做诊断？没有诊断，我怎么能给你方子？在没有诊断的基础上，我给你方子是不是害人？

人们都希望短平快，而我希望大家有一些哲学素养，考虑到变量、变化，不要再提这种让人为难的问题。

我们所谓的经络和穴位，大家记住，它们都是活的，都是在动的。当你的身体出现病痛时，位置是不一样的。

我们中学时学过《吕氏春秋》，其中有一则寓言故事叫“刻舟求剑”。最后落实到一句话：“舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！”如果我们只是刻舟求剑，在那儿做记号：足三里穴能治胃病，内关穴能调节心脏……你想过没有，气是不是在那里。如果气不在那儿，你把那儿按烂了都没用。你得让大夫找到那个气，然后或针或灸或按或推或拿，这样才能有效果。

我一直倡导一种观念，叫“恢复知觉”。动物没有上过学，没有念过书，照样活得很自然、很健康，它靠的是先天本能的觉。人比动物高明的一点是，我们有知，可以去学，不用再拿自己的身体做实验，直接从古人那里继承下来。

读《黄帝内经》，如果读不懂古文，我建议大家先从白话文读起，但要慢慢地认字、识字，理解古文的意思。很有意思的是，白话文文字数量大，让你接收的信息多，思考的少；文言文字少，信息量好像小，但让你头脑里联想的东西很丰富。其实，读古书是培养你抽象思维能力的一个绝好的方法。

另外，《黄帝内经》的某些章节，到现在我也读不懂，但这不妨碍我每次都在重复看它，而且随着自己的经历、阅历变得丰富，理解力一步一步提高，每次看必有新意。所以，“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”

这样我们就能跟古人的交流更深更近。大家想一想，文言文是没有标点符号的，这是为什么？当你的思想跟它共振、共鸣的时候，不用标点符号你就懂了。当你还没有达到那种状态的时候，就只能多读。