黄帝内经的智慧
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2. 为什么远古的人能活一百多岁,而且动作一点都不显衰弱?——“余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰”

在《黄帝内经·素问·上古天真论》里,黄帝向他的老师岐伯请教:“余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰”翻译成白话文就是:老师啊,我听说在远古的时候,我们的祖先都能活一百多岁,而他们的动作一点儿都不会显得衰弱,为什么现在的人手脚活动就不太灵便了呢?

*“动”是动脚,“作”是五指张开,指动手

我们现在都是说动作,但古人的行文用字和我们不大一样。什么叫“动”,什么叫“作”呢?

繁体字的“动”是这么写的——“動”,左边是“重”,右边是“力”。它指的是用我们的脚发力。“重”的左边加一个“足”,就是“踵”,脚后跟的意思。道家还有个说法叫“踵息”,意思是说脚后跟也会呼吸。

我们都知道,练武功的时候,脚尖一挑,脚后跟发的力全部到全身。我们在练一些内家功如太极拳的时候,有一个要求叫“力由足底起”。当脚后跟着地的时候,力量能通过脊柱传遍全身。所以说,动是指动脚。而作呢,是五指张开,是指动手。作业、作品、作坊等指的都是动手。

黄帝观察到,当时的人年纪不到五十,手脚就不那么灵活了。就是说,动作的频率、幅度、力量都衰弱了。

“衰”是古人专门描写人的力、气、色的词。我们说人年老色衰,指的就是这种感觉。

*“身”和“体”谁更重要?毫无疑问是“身”

大家看过蜥蜴吗?当蜥蜴遇到危险的时候,它会怎么做?会自断小尾巴逃生,就是舍去末端梢节来保护自己的身体。

人也有一种自我保护的本能,当气血不够的时候,先保护谁呢?人会先保护重要的部位,也就是我们的躯干,保证身躯的气血供应,就是让流向四肢末梢的气血减弱。这个时候我们就知道,人老以后,手脚的精细活动,比如,捏针就不那么灵便了,这是黄帝观察到的现象。

这就又引出两个字:“身”和“体”。“身”指躯干,“体”指肢体、末梢。我们经常说有的人“四体不勤,五谷不分”,四体不勤就是不动胳膊不动腿。“身”和“体”谁更重要呢?毫无疑问是身。

*为什么现在年过五十的人动作皆衰的不多,猝死的多?

现代人经常去健身房,是去健身还是健体?是合乎养生之道还是舍本求末?

如果把黄帝的问题挪到现在问,我们发现,现在人年过五十,动作皆衰的不多。什么人多?猝死的人多。我不用举例子,影视明星、名人,大家看看……

现在我们有高科技,有手段,比如,健身房,为什么呢?有的人手脚不灵便的时候要去锻炼,强迫自己把气血从躯干分流到四肢,动作显得还是那么矫健,可是哪里虚了?供应心脑的气血不够了。所以,现在的很多人不是动作皆衰,而是猝死。

有人问,徐老师,您现在的这番话,给特别不愿意去健身房的人提供了一个借口。所以您是不是在说,为了不猝死,请大家不要去健身房?

其实,“健身房”用字不当,应该是“健体房”,它不是健身房。

什么叫“健身”呢?大家想一想,我们中国人传统的健身方式,不是现在的人在跑步机上运动,而是站桩——站得像桩子一样,手脚都不动。那么哪儿动?所有的胃肠开始蠕动,这叫“健身”。

现在的人为什么不懂如何正确健身呢?因为活得太自我、太刻意,不愿放弃后天的那套东西。所以,他就回不到道和自然,这也是我讲《黄帝内经》要强调的一个重要的理念——让身心回归自然。

从古至今,人类追求健康长寿的梦想从来就没有停止过。二十一世纪的今天,人们迫于竞争的压力,正在用透支身体的方式,换取短暂的经济与物质回报,然而这种杀鸡取卵式的做法,导致的后果就是未老先衰,甚至英年早逝。那么如何改善这一令人担忧的现状呢?

最根本、最重要的是什么?是道、方向。方向对了,比什么都重要。