哭孔戡[1]

洛阳谁不死，戡死闻长安。　

我是知戡者，闻之涕泫然[2]。

戡佐山东军，非义不可干[3]。

拂衣向西来，其道直如弦[4]。

从事得如此[5]，人人以为难。

人言明明代[6]，合置在朝端。

或望居谏司[7]，有事戡必言。

或望居宪府[8]，有邪戡必弹。

惜哉两不谐，没齿为闲官。　

竟不得一日，謇謇立君前[9]。

　形骸随众人，敛葬北邙山[10]。

　平生刚肠内，直气归其间。　

贤者为生民，生死悬在天。

谓天不爱人，胡为生其贤。

谓天果爱民，胡为夺其年。

　茫茫元化中[11]，谁执如此权。

【解读】

诗首先写自己在长安听见了孔戡的死讯，为之流涕。继而回顾孔戡生前的行为，突出强调了他担任昭仪节度使卢从史的书记时，“非义不可干”，“其道直如弦”。又通过众人议论来从侧面描写孔戡因刚直不阿而久负盛名，深深为他惋惜“没齿为闲官”。最后诗人问天，表现出对孔戡不幸遭遇的同情，同时也传达出了诗人自己内心的迷惘。虽然名为问天，其实也暗含了对“天子”的责问。“茫茫元化中”不知道是谁操有生死的权柄，但在封建国家内，皇帝说了算。贤如孔戡者，声名远播，却不能“謇謇立君前”，其原因自然在皇帝身上，帝王所喜爱的往往只是阿谀奉迎者。本诗通过孔戡的遭遇对封建帝王的用人标准提出了质疑。乐天自己也和孔戡一样，忧国忧民，刚正不阿，对孔戡的遭遇可以说是同病相怜。

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[1] 孔戡（kān堪）：字君胜，冀州人。泽潞节度使卢从史的掌书记，遭卢从史诬陷入狱，元和五年去世。《旧唐书》卷一五四，《新唐书》卷一六三有传。

[2] 泫（xuàn渲）然：流泪的样子。

[3] 干：侵犯。

[4] 直如弦：汉代童谣云：“直如弦，死道边。”

[5] 从事：官名，州郡长官的僚属，此指书记。

[6] 明明代：圣明朝代。

[7] 谏司：谏议官。

[8] 宪府：弹劾的机关。唐设御史台，掌弹劾。

[9] 謇（jiǎn剪）謇：正直敢言的样子。

[10] 北邙山：洛阳墓地。

[11] 元化：宇宙。