第二章 道教内丹学研究

明清时期的绝大部分《西游记》评点者和部分续书的作者都认为《西游记》是一部借叙述故事来阐述“金丹大道”的“证道”之书，所以，我们研究《西游记》评点本和续书，当然必须了解“金丹大道”。

“金丹大道”也称“金丹之道”，简称“丹道”，是中国古人发明的用以“修道成仙”的一类特殊的方法和理论体系。现代宗教学界则称之为“内丹学”；因其理论与道教密切相关，其研习者也多为道教中人，所以通常也称之为“道教内丹学”[1]。

内丹学的学术研究在国内起步较晚，笔者也曾对内丹学进行过较长时间的研究，深知其相关知识具有极强的专业性，现代社会对内丹学有深入了解的人还较稀少，学术界对内丹学的研究还十分薄弱，存在不少误解。而且，明清时期《西游记》“证道书”中所涉及的内丹学知识又绝非几句话或几千字就能交代清楚的。基于以上考虑，本书将根据研究《西游记》“证道书”的需要，专门把“道教内丹学研究”作为相对独立的一章，尽量用较通俗易懂的语言，把相关的内丹学知识较系统地呈现出来。

这里需要说明：本章内容并非是现有知识的简单介绍，而是笔者在综合前人研究成果的基础上，结合自己多年调研所获得的信息，对大量内丹学原典进行发掘、整理和归纳得出的研究成果，与现行各套道教史著作中所介绍的内容有较大差异。