22.如鱼在水

弟子：没有对抗就是可以打对方，让对方精神起不来？

师父：就是让对方没有精神，让对方处在一种僵滞的状态。要做到这样，自己须先从离形开始，离形了自性才能显现。用形彰显自性，同时不执着于形。

弟子：譬如，几只小老虎自小一起玩闹，也不露爪，但是长大后为了地盘必须生死搏斗。虽然用的都是一个东西，但小时候用的是形的状态，长大了就是离形的，是不是应该这样理解？

师父：不执着于形，所以动物的形容易合理，人的形不容易合理，形上要把那些预设的想当然的东西去掉。首先合乎生理，合乎和对方对抗的间架结构之理，只有这样，才能彰显心性的通道。

弟子：是不是动时要有形的动，但做的时候要能忘形？

师父：不是，你动的时候，还是动那个无形，不过显出来的是有形，无形的是体。要让意把有形的身体包裹起来，不是形体带着意体。做的时候肩、胯、膝、肘等关节都不能有紧的地方，紧了以后就把意阻断了。你的意是整个水流，形是水流里面的一条鱼。要练这个本能性的拳法，就不应该老比武，就得练，练出那种剥离的、不动心的状态，慢慢把周围的气给弄实了，一举一动都是这种状态。到时候拳拳不空，一拳过去像炸开一样。

在这种状态下是不动情绪的，一动情绪身上就紧，身上紧了就不能在水里游泳，就不是这个拳了。练拳练得面目狰狞的那种不是这个拳。立禅的功夫要站到没有想法，精神笼罩着对方，出来在水里游泳的感觉。说透了，不能注意形，还得用形，才能彰显心性。

修炼的时候要心无杂念，心越练越明亮，越明亮就越有功夫。什么功夫呢？就是外相夺不了你的心。你拿这个心去做事情，心就很大，心大了看谁都弱。然后你再看对方的时候，不是看对方的心，而是看对方的势、看对方的意、看对方的意图；如果对方用形你就过他，对方抽回去也出不来了。如果对方也有这种状态，你的精神就要过他，包住他，你还是水里的一条鱼。他有这个精神但不见得是水里的鱼，而你身上是没有障碍的。

现在的人对抗的时候都做不到身上没有障碍，因为他动情绪，他不在水里面，他不是一条鱼。他没有立禅修炼，质未变，就不是一条鱼。修炼当中你变了这个东西，用的就是这个东西，你得变了这个东西才行。你变不了这个东西，对抗的时候虽然精神出来了，自以为身体不紧，但实际还是紧的。你如果是紧的，打人的时候也许很重，但它是冲撞，不是炸开，炸力无间断，不是穿透力。

弟子：要达到师父所说的境界，是不是要下很大的功夫？

师父：不是，你观照就可以，心在这就可以，有了心，这个东西就是生活的主体。如果再加上一天七八个小时，或者十几个小时的专门练习，一连七天就把这个东西稳固了。老在这种状态，你看多厉害。怎么让立禅的功夫壮大呢？除了日常观照它以外，还要集中训练；集中训练还不够，你还得有意识；平时是自己训练，还要有意识地拿人拿物来训练。你不是不动心吗？给你放个捣蛋鬼看你动心不？你不是不恐惧吗？如果谁把你儿子给弄走了，看你恐惧不？我的意思是，你要逐步增加它的强度。一般情况下，风平浪静的时候，一个个都跟大哥一样不动心；一有风吹草动，立禅的功夫就没了。所以，要不停地增加它的功夫。

这个拳如果缺少打这一块，你就悟不透，穿透了才是。对于禅来说，技击只是形。譬如拿断手才能彰显，你如果拿别的东西来彰显，就不彻底。另外少发劲，现在是内养，感觉身体不错，以前猛练的时候看上去身体很棒，但是内在不好，因为消耗过多。随着年龄的增长，养要多一点。我现在是从整体道理上说技击这个事情，而不是说他怎么样，你应该怎么样。

弟子：我现在站桩感觉尾椎都胀了。

师父：别管这些事情。一管便落在分别和概念上，没有尾椎，没有胀。

弟子：很多东西在您这里得到启用，会比原来走出很远。

师父：我知道，因为我传的法。只有练，慢慢练着，你的心性才会变得博大。就是要练空了，无所谓有、无所谓无这个东西，对这个事情是视而不见、听而不闻的状态，这跟六尘不染是一样的。就要练这个东西，没有喜欢、不喜欢的。我拿语言表达了一下它的状态，其实没有这个东西，而且不能有这个东西。就像我教拳一样，多别扭的人我都教，别扭是他的事情，不能因为对方的态度而改变我们的心。你要不染这个东西，对谁都要客气，为人处世都是这个东西。

要给我的一些老师兄解释明白，说话我都要小心翼翼的，就怕一句话把他们伤害了，就怕还没有增进情谊就把他们给伤了。他们说话要过头了，你就应该舒服，哦，他们总算发泄了，别让他们憋着。我现在给别人教拳，即使有人别有用心，我也不紧张。人要有观照自己、观照别人、观照周围环境的功夫。

这是觉察力的体现。觉察力不是有意识地观察，而是自然地显现。而且要自处弱下，这不是说刻意低调，而是自然的流露。不然，会外表很低调，实际上是在装，是假的。自然而然地自处弱下，心就开了。

弟子：我现在发火的时候已经很少了。

师父：发火多是无明火。无明是什么意思？就是不明白、糊涂。发火大多是愚昧的表现，是堵住了、不通达，通达了就很难发火了，空了就通了。

现在立禅是第一步，到站混元桩的时候你再看，天大的火都没了。而且，你手端起来，能平衡身体、平衡心理。现在是正手，到时候再站反手，身上就全开了。这个桩的理就是这样，要通透了。

【谈批】师徒对话，我不宜插嘴。