第60章 齐桓公伐狄救燕（下）
齐军大胜。但毕竟此地乃令支国境内，对于地理水文等尚不熟悉，故联军谨慎进兵。
进至黄台山谷，却见谷中檑木横亘，巨石乱堆，原来已被令支军封了进路。
联军正着急时，哨探来报，说军中断水了。
原来，令支军已截断了唯一的水源。
此时正值隆冬，群山之中，泉水稀缺，水源被截，那可成了大问题。
大军缺水，一时人心惶惶。
公孙隰朋献策说蚂蚁专找有水的地方筑穴居住，应当找蚁穴处掘水。
齐桓公按公孙隰朋的主意让士兵在伏龙山的北面搜寻蚁穴，结果又未找到水源。
公孙隰朋又献一策：“蚂蚁冬天找暖和的阳坡居住，夏天才凉快的背阴坡居住。现在是冬季，蚂蚁一定在山的阳坡居住，不能乱掘。”
而且隰朋还就具体挖多少深作出了指导，他说告诉士兵如果蚁穴有一寸高的话，地下八尺深的地方就会有水。
军士按他说的，果真在伏龙山的阳坡山腰处找到蚁穴，掘到泉水。
齐桓公大喜，称赞道：“隰朋可称得上是圣人了！”
春秋第一霸齐桓公的称赞影响大了去。于是，后人将该泉称为圣泉，伏龙山也改龙泉山，后来又简称龙山。
为饮水思源，使甘泉永存，后人专门砌石为井，名为龙泉井，据说至今古井尚存，泉水清洌如初。
今天的河北曲阳县龙泉山旅游区，敢情是典故出于此？
这里，公孙隰朋巧妙地借用蚂蚁的生存本性来探掘水源，将动物的自然之性利用于人的特定目的，由此可见，公孙隰朋智慧过人。
令支军见联军并未因缺水而退兵，大惊，认为联军有神灵相助，一时士气低落。只有再坚守不出，待联军粮尽自退。
却不知齐桓公进兵前，已在葵兹设防，由鲍叔牙领兵在那驻扎，物资从燕地中转至葵兹，哪可能缺粮？
联军还三番五次前去挑战，令支军龟缩黄台山，眼巴巴盼着联军断粮退去。
齐桓公密令虎儿斑率轻兵抄附近芝麻岭小道，出青山口，只用了六日便抵令支城下。
虎儿斑依管仲计，并不进兵，只伏于小路，将令支军后路封死。
再说管仲已成竹在胸，他令士兵每人各带一袋泥土，行进至谷口，令士兵将土全抛向谷中，一时堆成一条高路。
令支军原先设防的檑木乱石便失去了作用。联军纷纷涌入谷中，令支军大败。
眼见国都孤城难保，密卢大怒，亲自率军来战。不料，刚一出城，虎儿斑率伏兵一涌而上，攻占了令支城。
密卢眼见无法挽回败局，只得率残兵向另外的一支部落孤竹国逃窜。
联军大胜，大军进入令支城，城内残余令支兵以及百姓望风而降，那些从燕国掳掠而来的百姓，此时也获救。
齐桓公严明军纪，命令不许擅杀一人，令支人十分感动。
齐桓公从令支降兵中得知密卢逃往了孤竹国，便令向孤竹国进军。
孤竹国，是商朝以来的一个大国，包括现在的唐山市区东部、迁安市、迁西县、滦县、滦南县、乐亭县、卢龙县、昌黎县、抚宁县、秦皇岛市区等地。
这一次，齐桓公北伐山戎，先灭了令支，最后再灭了孤竹。
在灭孤竹国的过程中，齐桓公和管仲为中华文化发明了一个典故“老马识途”。
老马识途，作为一个著名的成语，最早出自于《韩非子·说林上》，意指比喻阅历多的人富有经验，熟悉情况，能起到引导作用。
当时，齐军进入旱海，看看天色将晚，但见白茫茫一片，全是沙漠，再加上劲风四掠，黄沙四起，形成一片暮雾，齐桓公顿时警觉，问管仲这是何地。
管仲见多识广，他对齐桓公道：“臣曾经听说北地有旱海，万里水草，干旱多风，极其凶险，估计就是这里了。
主公，我们暂停行军，令后军作前军，前军作后军，迅速撤离此地。”
但进来容易出去难，此时已是天黑，因为风大，火把不燃，且数万大军，浩浩荡荡绵延数里，前后各队已然互相失去联系。
齐桓公大急。
管仲令人敲锣打鼓，互为联络，逐渐将军队聚集起来，齐桓公这才宽心。
大军就地露营一晚，待第二天黎明，方见已陷入旱海，四处白茫茫，哪里还分得清东西南北？
齐桓公以三人一组，分四个方向派出寻路小队，结果折腾了半天，连寻路小分队都失散了。
管仲突然想起一事，他对齐桓公道：“主公，臣听说老马可以识途，军队里有不少无终国将士，他们的战马有不少来自北狄，我们选择数匹老马，放归于野，大军再尾随老马，也许会找到出路。”
于是，令虎儿斑选择了几匹老马，解除缰绳，令其先行而去。
果然，这些老马一会向东，一会向北，带着大军走了不多久，便出了旱海。
据说，这个孤竹国是墨姓之源，相传夏朝时，夏禹封炎帝的后代于台，时称为墨台氏，而后来简化为墨氏。
墨台，今辽宁省朝阳市。到商朝时，墨台氏的后代建立诸侯国孤竹国，国君是墨胎。
墨胎有两子，分别是伯夷和叔齐，他们因都想让位于兄弟而出外流浪。
后来，西兄弟均在周文王帐下工作，但周国伐商建立大周王朝，却认为周乃大商乱臣，耻于吃乱臣之粮，拒绝领取周粟，终于双双饿死于终南山。
他们的“贤”名流传于世，后人就以墨字为氏，称为墨氏。
齐桓公平了燕北山戎后，直接将这两地送给燕国管辖，不再由少数民族自己管理。
从此，现河北的一大片地方，便开始纳入中原势力范围。
而无终国，本就是周武王时分封的子爵，这次因助战有功，齐桓公将小泉山下戎地，也就是今天的河北玉田县东边一带割让给无终国。
后来，无终国重用中原人才，加强与中原各国的联系，从不侵犯中原华夏民族，实现少有的当时少数民族与中原华夏民族的和睦共处，直到战国时期被灭。
齐桓公出于道义，帮了燕国大忙，燕庄公十分感激。
当齐桓公率军回齐国时，燕庄公长途相送，依依不舍，不觉越过燕界达五十里之多，已然进入了齐境。
这令齐桓公也十分感动，他以诸侯相送不出国境之礼为由，将原属于齐国的燕庄公所至之地共五十里，割给燕国。
燕国本是遭北狄侵犯而受难，此次却因齐桓公而得原属狄戎的令支、孤竹等地，又受赠齐国五十里土地，国土面积大大增加，遂成一大国。
燕庄公感动万分，无以言表，就在止步之地筑城，取名燕留以作纪念。
这个地名，真心好听，故事感人。
哦对了，燕留故城在今河北高官芦县东北，有机会一定要去看看。
燕庄公一生都对齐桓公敬重有加，全力响应齐桓公的尊王攘夷战略。
他后来还叮嘱历代燕君一定要尊重周天子，不忘给大周王朝纳贡。
燕国此举也为各诸侯国树立了榜样，大家无不甘心情愿拥护齐国。