前言

随着互联网的进一步高速发展，信息共享将最大限度地拉近人类的知识差距，而高效率的信息分析模式必将决定着人类的思维水平新高度。《易经全集》就是为此提供了一个研究和应用的新角度、新方法、新成果。

从研究和应用方面来说，《易经全集》具有下各个方面特点：第一次按照二进制排列八个经卦和六十四个重卦，改变了几千年起于“乾卦”终于“既济”的排卦顺序；第一次给六十四卦的卦辞和386个爻辞取了名字，一共取名514条，给每卦、每爻大致确定了一个基本的范围和形象的概念；第一次给每卦、每爻撰写了提纲携领的关键词，可以起到纲举目张的作用；第一次按照卦象解读每一卦卦名、卦辞、爻辞及有关的彖辞、象辞等，力求寻找其中的联系，证明了“无象无辞”、“无辞无象”的易理研究传统；第一次提出了分析性排卦法方法，反正了历来排卦的任意性、神秘性，把卦象跟所预测的事情有机地联系在一起，开辟了《易经》预测从迷信到科学的康庄大道；第一次把《易经》纳入“修养身心”、“开启智慧”、“训练思维”、“协调阴阳”、“规划人生”、“把握命运”、“和合天人”的易学轨道。

《易经全集》明确地提出“预测”的“三无原则”：“无疑不占”——没有疑问不用占卜，“无正不占”——歪门邪道不能占卜，“无诚不占”——没有诚意（怀疑易理）不必占卜。

思想和文化传播主要依靠两种方式：一是“文需通俗方传远”，一是“文需高雅方传远”。前者如白居易的“野火烧不尽，春风吹又生”等，后者如《老子》的“道可道，非常道”等。《易经》博大精深，既有“俗性”，也有“雅性”，所以《易经》得以生生不息！可对“雅性”，总是有“阳春白雪，和者盖寡”之感。对这些内容，读者在阅读的时候遇到难以理解的地方在所难免，不妨先跳过，过一段时间再读，一定大有裨益。我们学易多年，有一种越学越不懂的感觉，真是“学易三年，易在眼前；学易十年，易在天边”。在本书的写作过程中，我们参考了很多资料，在有关地方已经一一注明，在此真诚地表示感谢！

我们将进一步广泛吸收专家学者、爱好者参与其中，地不分东西，人不分男女，有意者参与之，有力者执行之。我们的希望是，媒体上有声音，在学校里有学生，在社会上有读者，让中华文化为中华民族的伟大复兴贡献一分力量。“和合”观念是“和谐”思想的具体运用，对建设社会主义文化，对中华民族文化的复兴具有不可代替的巨大作用。只有广大民众都具备了“和合”的思想观念和“和合”的思维方法的时候，中华民族的伟大复兴时间才会真正到来！如果能够重建信仰而又不排斥功利，如果“和合”观念与“和谐”思维能够在古老而崭新的神州大地成为一种习惯，那么中华民族伟大复兴时机也就到了。