第6章 仁者安仁，知（zhì）者利仁
原文
子曰：“不仁者不可以久处约①，不可以长处乐。仁者安仁②，知者利仁③。”
——《论语·里仁篇·第二节》
词语注释
章句理解
国学启示
仁是人的灵魂，没有仁，人就会心神不定，穷困的时候总幻想一夜暴富，富有的时候则会穷奢极欲，这都不是建设性的做法。幻想一夜暴富会让人难以脚踏实地，受不住诱惑而做错事；穷奢极欲则会性情骄横，破家败身。这都是内心缺失仁的缘故。
所以，孟子说人穷困的时候，也不要丧失心中的大义；发达的时候，也不要离经叛道。
趣味故事
故事一：人穷志不短的小六子
小六子很小的时候，爹娘就没了，他和另一个小伙伴以乞讨为生。
冬天来了，呼呼吹着西北风，下着大雪。小六子两人冻得浑身发抖。
小伙伴对小六子说：“天这么冷，你看街边有很多家染坊，晾晒的布都快干了，我们去偷两块披在身上吧。”
小六子说：“我不偷，你也别偷。”
小伙伴说：“那怎么办啊？实在太冷了。”
小六子说：“实在冷了，我们就钻到草垛里面取暖。偷了人家的东西，我们就是贼了。”
小伙伴又看到有人在墙上晒着棉鞋，他悄悄对小六子说：“现在没人看见，我们拿了棉鞋穿上吧，脚就不冷了。”
小六子跺着脚说：“棉鞋再暖和，那也是人家的。不是自己的东西，怎么能去拿呢？”
小六子带着小伙伴整天在染坊里溜达，小伙伴问他：“你又不让偷东西，来这个地方干吗？”
小六子说：“我们总不能当一辈子乞丐吧，我们得学点本领，以后好养活自己。”
后来一家染坊的老板看小六子人很正直，又聪明好学，就收留了他们俩在染坊照顾生意。小六子为人正派，不坑蒙顾客，在他的打理下，这家染坊做成了当地最大的染坊。
小六子在最穷困的时候，依然坚守做人的原则，宁可做乞丐也不做贼，这是他天性仁德，做到了“久处约”啊。
故事二：石崇斗富
东晋时期，有两个超级土豪，一个叫石崇，一个叫王恺（kǎi）。两个人都炫耀自己富有，互相攀比。
王恺家里涮洗锅子用的都是糖水。石崇家里烧火做饭的时候，用蜡烛当柴火。王恺斗不过石崇，心里很恼火。当时的皇帝晋武帝是他的外甥。
晋武帝对王恺说：“舅舅不要怕他，皇宫的仓库里有一株两尺高的珊瑚树，那可是价值连城。你拿了去，跟石崇比比，一定能赢了他！”
王恺顿时牛气了起来，有皇帝赠送给我的宝贝，我还怕你石崇吗？王恺邀请石崇和很多人来家里看，他得意扬扬地对石崇说：“你看看这个宝贝，你家有吗？”
没想到，石崇拿起一个铁如意，只听见哗啦哗啦几声，珊瑚树被石崇砸碎了。
王恺大怒，气得脸都红了，说道：“你竟敢打碎我的宝贝，你这是妒忌！”
石崇却笑着说：“这也值得生气，我赔给你就是了。”说完就让佣人从家里抬来好几株珊瑚树，而且高的都有三四尺高，比王恺的那株高得多。
石崇又赢了。
石崇富可敌国，却只会糟蹋财富，把财富用来炫耀，而不是把财富用到该用的地方。这就是“不仁者不可以长处乐”啊。
后来，石崇死于非命。东晋这个王朝，短短一百年就亡国了。没有仁德的人，即使拥有了财富也难以善终，国家也是如此。
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