论语全鉴
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第10章 工欲善其事,必先利其器

原文

子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”

——《论语·卫灵公篇·第十节》

词语注释

①子贡:孔子知名的弟子之一,端木赐,字子贡,“孔门十哲”之一。仁:从后文可以得出,此处的仁为“何以为仁”之意,子贡并非是在问“何谓仁”。

②善:办好,做好。

③利:使……锋利。

④事:事奉。贤:指做事方面贤能。

⑤友:结交,与……为友。士:《论语》中的“士”,是在文化和品德上有相当修养的人。本章的“士”应是未做官,或是官职低于大夫。仁:

指德行方面有仁德。

章句理解

子贡问培养仁德的方法。孔子说:“工人要想把事情做好,必先要把工具搞好。在一国内居住,要(主动去)敬奉大夫中的贤者,结交士人中的仁者。”

国学启示

《论语》中几次谈到孔子的学生向孔子问仁,孔子第9章回答颜渊和本章回答子贡各有特点。颜渊对孔子学问领悟较深,所以孔子以纲领性言语回答。对子贡,孔子用具体条目性语言回答他。孔子善教,可见一斑。

本章孔子详细说明培养仁德的方法。俗话说,磨刀不误砍柴工。怎么样磨刀呢?需要用磨刀石磨砺刀锋,刀才能锋利。人的成长,亦需要磨炼。人如何磨炼自己呢?就是要向仁德、贤能的人亲近、学习,用他们的言行来检查自己的不足,磨炼自己,才能成长。

趣味故事

磨刀不误砍柴工

小朋友,你解答题目的时候,第一步是什么呢?审题。第二步呢?找到解答题目的方法。然后,才是开始着手解答。其实,做其他任何事情都是这样,先要尽力找到解决方法再着手去做。否则,往往就会事倍功半。

今天我们来看一个这样的故事,先开始干活的,还不如后来才开始干的人干得快。这是为什么呢?

我国古代有这么一个家庭,父亲母亲年纪大了,下面还有两个儿子。哥哥性格急躁,弟弟却善于思考。老父亲很为大儿子担心,一旦自己过世了,大儿子这副急躁的性子是会吃亏的,于是他想到了一个主意。

这天一大早,老父亲就把两个儿子叫在一起,给了他们俩一人一把柴刀,让他们上山砍柴。哥哥性子急,二话没说抓起柴刀,拿起扁担和绳索,转身就往山上走去。

而弟弟却发现,自己和大哥的柴刀都生锈了。他找出磨刀石,开始磨刀。小半天后,刀磨好了,这才出门上山。

弟弟到了山上,看到哥哥正挥舞着锈迹斑斑的柴刀,气喘吁吁地砍柴,脚底下已经有几根木柴了。

哥哥看到弟弟,就问道:“你怎么才来?我都砍了一些了。”

弟弟笑着说:“你放心,我一定比你砍得快。”

哥哥看了看手里的柴刀,说:“算了吧,就这刀,想快也快不起来。”

不一会,弟弟就砍了两大捆木柴。弟弟捆好木柴,插上扁担,看着哥哥。

哥哥惊奇了,问弟弟:“咦,你来得晚,怎么反而砍得比我快呢?”

弟弟拿着自己的刀,递给哥哥,说:“你看看,咱俩的刀有什么不一样?”

哥哥接过弟弟的刀,这才发现,弟弟这把刀闪着寒光,刀刃的锋芒格外刺眼。哥哥挥舞着柴刀砍向一根树枝,刀起枝落。他再看看自己的刀,满是锈斑,根本没有刀锋。

“呀,你这把刀比我的锋利啊,父亲偏心了。”哥哥说。

弟弟说道:“两把刀都是一样的,只不过我自己把刀磨了。这叫磨刀不误砍柴工呢。”

哥哥恍然大悟,第二天砍柴的时候,他先把刀磨得锋利。

父亲看到这一幕,欣慰地笑了,对大儿子说:“我年纪大了,最放心不下你。现在我放心了,你不仅是懂得了砍柴先要磨刀,更是懂得了向别人学习,磨砺自己的性子。”

后来,哥哥逐渐改正急躁的毛病,和弟弟一样,都生活得很好。

思考时间

1.小朋友,“磨刀不误砍柴工”这句话,对应本章原文中的那句话呢?

2.孔子告诉子贡,应当怎样培养仁德?