欲擒故纵

　　【原文】逼则反兵；走则减势。紧随勿迫，累其气力，消其斗志，散而后擒，兵不血刃。需，有孚光。

　　(《三十六计》)

　　【译文大意】逼得敌人无路可走，它就会反扑，让它逃跑则可以减削敌人的气势。追击时，跟踪敌人不要过于逼迫它，以消耗它的体力，瓦解它的斗志，待敌人士气沮丧、溃不成军，再捕捉它，就可以避免流血。按照《易经·需》卦的原理，待敌人心理上完全失败而信服我时，就能赢得光明的战争结局。

　　【阐释】这是放长线钓大鱼的一种计谋。这里讲的“纵”，并不是同敌方完全脱离关乎的放任自流，而是在紧紧跟随情况下的任敌施展。且看诸葛亮七纵七擒降孟获的故事：三国时代，蜀建兴三年，正当诸葛亮准备北伐时，西南夷中酋长孟获率领部众侵犯蜀汉边境。诸葛亮知道南方不平，必然造成北伐的后顾之忧，孟获多次进犯，不降服他，后方就无安宁的日子。于是亲率大军平定孟获。

　　诸葛亮出师西南时，一再嘱咐士卒不可对南方各族妄加杀戮，以收服其心为主。他先派部下据守隘口，以小股人引诱孟获，待引至山谷中，才一齐杀出。孟获被擒后大嚷：“这算什么战斗?有本事放我回去，我们再战。”诸葛亮真的放了他，这是第一次擒孟获又纵孟获。

　　诸葛亮放了孟获，蜀汉诸将都想不通，议论纷纷：“俗话说：‘放虎归山，后患无穷。’今孟获已被擒，丞相为何反而放了他?”诸葛亮说：“我们捉到的这孟获号称‘蛮王’，正是一只猛虎，困兽犹斗，其势不衰，生活于南夷中的这只猛虎尚未降服，怎么能平南夷诸部?只有把‘蛮王’的心也擒获了，才能除掉后患!”

　　孟获回去后果然又聚部众，据守于泸水南岸，以对抗蜀汉军队。孟获在指挥中骄横无比，动辄处治，将士中大多数人是被诸葛亮放回来的，就趁孟获不防将他捆绑了来投蜀汉。诸葛亮问他服不服，孟获说：“不服，只有在战场上拼斗才算数。”。于是诸葛亮第二次放他回去。

　　孟获回去后派人用慰劳汉军的办法，深入汉军军帐，想趁其不备刺杀其将领。诸葛亮将计就汁，把“蛮兵”灌醉，又命汉兵扮成“蛮兵”回报孟获，引他入帐。结果孟获第三次被擒。孟获说这是中计被擒的，不算本事。诸葛亮第三次放了孟获。孟获回到西洱河边，借来兵马，又向汉营挑战。诸葛亮却派兵占了他的本寨，孟获回救时跌入陷井。诸葛亮问：“你还有什么好讲的?”孟获说：“又是中计，如放了我，我一定战胜你们。”诸葛亮第四次放了他。南蛮部众多次为汉军俘虏过，对孟获多次抗拒蜀汉已生厌恶，再次捉住他献给诸葛亮，由于不是战场上俘虏的，孟获以此借口不降，被第五次放回去。

　　孟获带百余人置酒备肉送到汉营，却身藏利刃进帐，又被诸葛亮识破。但孟获说这是我自己送上门的，战场上方能心服。诸葛亮想了想，还是把他们全放走了，这已是六擒六纵孟获了。

　　孟获自惭，如再不取胜，真没脸见人了。他想到乌戈国有藤甲兵，刀砍不进，就去借得藤甲兵三万，手持钢叉再战。汉军不知底细，死伤很多，只好收兵。原来藤甲为浸了油的老藤所造；故刀砍不入。诸葛亮听了哈哈大笑，亲自选好一山谷，派人用石头堵住出口。第二天，汉军将藤甲兵引入山谷，山谷两边扔下火球来，火球遇滕”甲后立即燃烧，一个个喊爹叫娘。这边诸葛亮差人传出消息藤甲兵大胜，请他收缴辎重。孟获信以为真，来到山谷即被擒。这一次诸葛亮有意不见，派小卒告诉孟获说：“丞相不好意思见你，你自己吃了饭回去吧。”孟获感激诸葛丞相七次不杀的恩典，终于真正心悦诚服了。对诸葛亮说：“你的威风，真象苍天那么伟大呵!我们南方各族不再反叛了。”