百战百变

　　【原文】武侯问曰：“车坚马良，将勇兵强，卒遇敌人，乱而失行。则如之何?”

　　吴起对曰：“凡战之法，昼以旌旗幡麾为节，夜以金鼓笳笛为节。麾左而左，麾右而右。鼓之则进，金之则止。一吹而行，再吹而聚，不以令者诛。三军服威，士卒用命，则战无强敌，攻无坚阵矣。”武侯问曰：“若敌众我寡，为之奈何?”

　　起对曰：“避之于易，邀之于厄。故曰，以一击十，莫善于厄；以十击百，莫善于险；以千击万，莫善于阻。今有少卒卒起，击金鸣鼓于厄路，虽有大众，莫不惊动。故曰，用众者务易，用少者务隘。”武侯问曰：“有师甚众，既武且勇；背大阻险；右山左水；深沟高垒，守以强驽；退如山移，进如风雨，粮食又多。难与长守，则如之何？”

　　起对曰：“大哉问乎!此非车骑之力，圣人之谋也。能备千乘万骑，兼之徒步，分为五军，各军一衢。夫五军五衢，敌人必惑，莫之所加。敌人若坚守以固其兵，急行间谍以观其虑。彼听吾说，解之而去。不听吾说，斩使焚书，分为五战。战胜勿追，不胜疾归。如是佯北，安行疾斗，一结其前，一绝其后。两军衔枚，或左或右，而袭其处。五军交至，必有其利，此击强之道也。”武侯问曰：“敌近而薄我，欲去无路，我众甚惧，为之奈何?”起对曰：“为此之术，若我众彼寡，各分而乘之。彼众我寡，以方从之。从之无息，虽众可服。”

　　武侯问曰：“若遇敌于溪谷之间，傍多险阻，彼众我寡，为之奈何?”

　　起对曰：“遇诸丘陵、林谷、深山、大泽，疾行亟去，勿得从容。若高山深谷，卒然相遇，必先鼓噪而乘之。进弓与弩，且射且虏。审察其政，乱则击之勿疑。”

　　(《吴子·应变》)

　　【译文大意】魏武侯问道：“我方战车坚固战马优良，将领英勇士卒顽强，如果突然遇到敌人，军队混乱不成行，那该怎么办?”吴起回答说：“一般作战的方法，白天用旌旗幡麾为号令，夜间用金鼓笳笛为号令。指挥队伍向左即左，向右即右。击鼓队伍就前进，鸣金队伍就收兵。第一次吹笳笛部队就站成行队，第二次吹集合，不服从命令就妻受惩罚。三军服从指挥，士卒听从命令，这洋打仗就没有战不胜的强大敌人，就没有攻不破的坚固阵势。”魏武侯问道：“如果碰到敌众我寡的情形，那怎么办?”吴起回答说：“在平坦的地形避开敌人，在险要的地方阻击敌人。所以说，以一击十，最好是利用险隘的地形；以十击百，最好利用险要的地形；以干击万，最好利用险阻的地形。派少数士卒突然出现，在险要的地形上鸣金击鼓，即使敌人众多，也不必害怕。所以，指率众多兵力，最好在地形平坦之处，使用少数兵力，最好能在地形险要之处。”

　　魏武侯问道：“敌人兵力很多，很有训练，也很勇猛。背靠高大险阻的地形，右面靠山，左面临水，有深沟和高墙，有强大的弩兵防守，后退稳如移山，前进快如风雨，粮食储备又充足，很难与它长期对峙，那该怎么办?”

　　吴起回答说：“这个问题很大呀!这不能单凭车骑的武力，而要靠圣贤之人的谋略呀。假若能配备战车千辆、骑兵万人、加上步兵，编为五支军队，每军各一路。五支军队成五路进军，敌人必然疑惑，不知道要干什么。敌军如果坚守阵势，稳固它的部队，应迅速派出使者，试探它的动向。如果它听从我方劝说，就撤兵回去，如果不听从我方劝告，必然会杀了我方使者，烧掉我主书信，那么五军就分五路与敌人作战，打胜了不要追击，不胜就迅速撤回。象这样假装败阵，要动作谨慎而迅速地打击敌军，一支军队与它正面交战，另一支截断它的退路。两支军队悄悄地前进，或从左侧或从右侧，袭击它。五支军队全部到达，必然形成强有力的阵势，这就是攻击强敌的办法。”

　　魏武侯问道：“敌人临近逼迫我，想撤退没有路，士兵都很害怕，那怎么办?”

　　吴起回答说：“对付这种情况的办法，假若我众敌寡，就兵分几路回击它。如果敌众我寡就集中兵力攻击它，不停地搔扰它，敌军虽多也可降服。”

　　魏武侯问道：“如果与敌人在溪涧峡谷间相遇，两旁地形险阻，而且敌众我寡，该怎么办?”

　　吴起回答说：“遇到丘陵、森林、谷地、深山、大泽等地形，须迅速通过。不能从容不迫。如果在高山深谷间突然与敌遭遇，必须先击鼓呐喊乘势攻击敌人。指挥弓弩手前行，一面射箭一面俘虏敌人。观察敌军的行动，如果混乱就立即攻击，切勿迟疑。”

　　【阐释】吴子在此提出了临敌应变这一宝贵思想。作战中要根据不同的情况制定不同的策略，没有一成不变的情况，也就没有一成不变的战法，因此要审时度势，随机应变，灵活作战。