汉魏两晋南北朝佛教史(中华现代佛学名著)
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第一分 汉代之佛教

第一章  佛教入华诸传说

佛教入华,果在何时?传说分歧,实难确定。盖佛教自魏晋以后,在中国文化思想上虽有重大影响,方其初来,中夏人士仅视为异族之信仰,细微已甚,殊未能料印度佛教思想所起之作用,为之详记也。汉明求法,见之于牟子《理惑论》,然上距永平之世已过百年。其后乃转相滋益,揣测附会,种种传说,与时俱增。考其原因盖有三端。一者,后世佛法兴隆,释氏信徒以及博物好奇之士,自不免取书卷中之异闻影射附益。二者,佛法传播至为广泛,影响所及,自不能限于天竺而遗弃华夏。因之信佛者乃不得不援引上古逸史、周秦寓言,俾证三五以来已知有佛。(参看《弘明集》宗炳《明佛论》)三者,化胡说出,佛道争先。信佛者乃大造伪书,自张其军。如《汉法本内传》谓汉明之世,释老优劣即已判明。《周书异记》谓西周之世佛陀应迹,即已震动中华。由此三端,佛教始入汉土诸传说遂少可信。然吾人治史,书卷阙载,原不宜强为之解。而治佛教史,尤当致意于其变迁兴衰之迹,入华年代之确定,固非首要问题矣。兹仅略叙入华诸传说,而加以考定如下。