第8章 巴蜀革命刊物的红色印记
□王月
从1911年辛亥革命后不久到1950年四川、西康全境解放，四川先后处于军阀混战和国民党反动统治时期。在这样一个晦暗的时代，四川创办了一系列革命刊物，宣传马克思主义，传播革命真理，唤醒民众觉醒，许多仁人志士、热血青年在它们的引领下走上了革命道路，共产主义的真理开始在四川传播，马克思主义与四川革命实践开始结合，抗日救亡运动开始蓬勃发展。
《人声》报：四川第一份宣传马克思主义的刊物
19世纪中期，马克思和恩格斯共同创立了马克思主义理论；1917年，俄国十月革命爆发；1919年，李大钊在《新青年》上发表了《我的马克思主义观》，标志着马克思主义在中国进入比较系统的传播阶段。为宣传马克思主义，批判旧制度、旧思想，反对帝国主义的侵略，反对封建军阀和国民党的反动统治，1922年2月7日，四川江油人王右木创办了《人声》报。
《人声》报是四川第一份宣传马克思主义的刊物，其报名取自“应鼓动人民起来大声疾呼，提出人民的意愿和要求，代表人民的呼声”之意，王右木任社长兼主笔。《人声》报编辑及发行处是成都大坝巷第五号，由成都探源公司代为印刷，每张零售五十文，预定六期共计一角。创刊号的《本社宣言》两次提到马克思主义，明确宣称“直接以马克思主义基本要义，解释社会上一切问题”“讨论马克思社会主义之学术的及实际的一切问题”，两次强调最终目的是“为全人类谋均等幸福”，表明了公开宣传马克思主义的“最诚恳、最鲜明的态度”。
从创刊起，《人声》报便大力宣传爱国主义思想，“对现实社会的一切罪恶现象，尽力的布露和批评，以促进一般平民的阶级觉悟”，抨击帝国主义、封建势力、四川军阀，提出妇女解放、婚姻自主、社交公开等先进思想，经常用马克思主义的基本观点，分析批判旧思想、旧制度，揭露社会丑恶现象，还介绍俄国十月革命和国际工人运动情况，激励工农组织起来参加爱国运动，“讨论新社会之一切建设问题”。
可惜的是，《人声》报发行到第三期时即被责令停刊。王右木在《国民公报》上发表了一则停刊启事：“本报第三号业由警厅命令停止出版，谓‘本号言论纯为鼓吹社会主义而作’。谨向爱读本报诸君道歉，已订报者准于后期出版补送。”不久之后，当局迫于社会压力解除了禁刊令，报纸得以复刊。但由于当局的不断压迫和经费困难，报纸从日刊改为周刊，最后改为旬刊，但仍难支撑，在断断续续出版了五个多月后被迫停刊。
《人声》报是四川最早以马克思主义为指导思想的革命刊物，不仅被视为四川的第一张党的报纸，而且在中国共产党的报刊史上也占有重要地位。
《四川通讯》：党的政策的说明书、党员学习的材料库
1927年是俄国十月革命爆发后的第十年。这一年，蒋介石在上海发动了“四一二”反革命政变，大肆屠杀共产党员、国民党左派及革命群众；这一年，中共联合国民党左派，打响了武装反抗国民党反动派的第一枪——南昌起义，揭开了中国共产党独立领导武装斗争和创建革命军队的序幕；这一年，中共四川临时省委成立。
中共四川临时省委成立后，即打算参照《中央通讯》出版一党内刊物，“公布省委的重要文件，各地的重要报告，和其他训练材料，以便同志明了党的工作，习惯党的生活……”1927年10月27日，《四川通讯》正式出版，“大约每月可出两期，内容大概分为三部：第一部登载省委重要决议案、通告、政治消息，及其他解释政策的文字。第二部乃转载中央通讯的文字，以尽翻印之意（篇幅太多，事实上不能全部翻印）。第三部则登载各级党部的重要报告、党员群众的意见、工作经验，及其他讨论文字，这些事也是首先当报告的。”
《四川通讯》第一期刊发了《发刊词》《临时省委紧急会议决议案》《十月革命宣传大纲》《九月十五日中央政治报告》等十三篇文章。当时的中共四川临时省委处于地下秘密状态，文件资料的编写、印刷、分发都十分不易。其艰难处境在“本刊启事”中就可窥见一斑，“在这种严重环境之下，省委经费异常支绌，每期不能多印，复因寄送不便，所以分发各地，至多只能每个支部一份，望各同志辗转传阅务须使每个同志都得阅到”。因经费不足、寄送不便等原因，每个党支部最多只能得到一份《四川通讯》，还要在每个同志之间辗转传阅，实在是弥足珍贵。
《四川通讯》第一期的封面上还画着一座灯塔，四周的黑暗被灯塔中的灯光驱散，远处的海平面上有太阳升起、霞光四射。真理如这霞光一般，为同志们驱散迷茫，带来革命的希望；共产主义思想也正如这霞光一般，在四川大地上迅速传播、势不可当。
1928年3月，中共四川临时省委书记傅烈被捕，次月牺牲。1928年10月，中共四川临时省委机关遭到破坏，代理书记张秀熟等二十余人被捕，之后一段时期不断有同志被捕，有的经党组织营救出狱，有的英勇就义。《四川通讯》那诚恳朴实的发刊词是哪位同志起草的，那寓意鲜明的封面是哪位同志画就的，那有些模糊的字迹是哪位同志手写的，尚不可考，只知道他们来自“省委秘书处”，他们的事迹甚至生命湮没于历史长河中，他们的思想和信仰深深镌刻在《四川通讯》中。
《四川通讯》“可说是本党的法典，是政策的说明书，也可说是党员的材料库、意见箱”。
《四川晓报》：穷人们的喉舌和向导
《四川晓报》是中共四川省委机关报，1931年7月18日创刊，由罗世文任主编，共发行了六十四期。它的发刊词中，鲜明地表明了无产阶级的政治立场，“《四川晓报》，便是与国民党报纸完全相反的一种刊物。本报是穷人们的喉舌，完全是以穷人们的利益为发表言论和记载事实的标准。本报对国民党及一切反动派，是采取绝对攻打的态度，凡是国民党的一切黑幕、欺骗，本报绝对指出揭穿。竭力粉碎国民党一切反动的企图。对群众生活群众斗争，本报决供给以丰富的斗争方案和策略，务使广大群众能战胜敌人，扩大组织，加强组织，直走到反帝国主义反国民党的革命成功，土地与苏维埃及八小时工作制的胜利为止。”这揭露了国民党的报纸蒙蔽事实真相，造谣欺骗群众，组织反动势力的三种反动任务。
《四川晓报》的内容分为党内文件、社论、评论，各地革命斗争通讯、总结、消息报道，以及国际新闻。第一期刊发了《世界大恐慌中，美国总统胡佛又玩新把戏》《欧美轮运益形萧条》《英帝国主义抛弃失业工人》《苏联又立新五年计划》《全世界工潮弥漫》《国内政治经济状况之一般》等文章，以及漫画《改组派的生意经》。《四川晓报》每期售钱两百文，由四川省委分配发行科通过秘密交通发行。
1929年至1933年，整个资本主义世界处于“大萧条”的经济危机之中，四川的中共党员通过《四川晓报》了解世界局势和国际、国内工人运动情况，号召四川的工人阶级切实肩负起革命的责任和民族解放的任务，“使成为一切贫苦朋友们有力的‘向导’”。
《大声》周刊：四川抗日救亡时期影响深远的进步刊物
1936年，车耀先与几位青年朋友创办了宣传抗日救亡运动的刊物《活路》旬刊，“三期后因立案未准停办”。为了在四川地区更好地进行抗日救亡宣传，车耀先决定再创办一个“合法”刊物。不久，西安事变爆发，全国掀起了抗日救亡、团结抗战的新高潮，更加坚定了车耀先创办《大声》周刊的信心和决心。1937年1月17日，《大声》周刊正式出版发行。《大声》周刊的地址在“努力餐”餐馆二楼。“努力餐”是车耀先为掩护党的地下工作而开设的，以中山先生“革命尚未成功，同志仍须努力”而命名，于1929年设于成都市三桥南街（今人民南路），次年迁至祠堂街。很多革命活动在此联络，很多重要会议在此召开。
《大声》周刊自创办开始就表现出鲜明的爱国立场、很强的革命性和进步性，创始以来“即本‘对内和平、对外抗战’大声急呼；中间虽几经挫折而对原来主张仍一贯不变。”“正式复刊以还，又本‘巩固团结、抗战到底’唤起民众。”《大声》周刊曾四次遭到查封，三次变更刊名，先后易名为《大生》《图存》等，在当时艰难的形势下共出版六十一期，1938年8月完全停刊。《大声》周刊最多时发行上万份，成为当时四川抗日救亡报刊中出版较早、发行较广、读者众多、影响深远的著名进步刊物。
（作者单位：四川省档案馆）
参考文献：
［1］林红．巴蜀传播马克思主义的第一人——王右木［J］．四川档案．2011（3）.
［2］中共江油市委党史工委．王右木研究［M］．成都：四川大学出版社，1989：42．
［3］何盛明．刑庭激辩震山城——共产党人张秀熟的革命传奇［J］．百年潮．2011（7）.
［4］罗世展．80年前的中共四川省委机关报——《四川晓报》［J］．巴蜀史志．2011（3）．
［5］王江蓉．从车耀先手稿看《大声周刊》的艰难历程［J］．四川档案．2014（1）．