西四北胡同集群

砖塔胡同往北，跨阜成门内大街，自南向北有西四北头条到北八条，齐刷刷八条胡同。整齐，保存较好，从卫星地图看，像一架八条弦的竖琴。

其皆元代最早胡同，至今仍保持元代胡同旧制。附近西四路口西北侧地下，尚存元大都下水道遗址。尽管每一条不像砖塔胡同那样有名，但八条胡同，各有特色，形成一团有力量的根系。可谓北京胡同“八老”。

西四北头条。明代称驴肉胡同，1911年后谐音改称礼路胡同，1965年更名西四北头条。东口自我介绍牌说，相传权臣和绅没有发迹时曾住此。但已并无痕迹。其最厉害之处，在于像一条扁担，东头挑着广济寺，西头南侧挑着历代帝王庙。这是中国两座极有身份的寺庙，皆全国文物保护单位。一条胡同，两头连着两座国家级著名寺庙，恐全中国只此一条。

西四北二条。明代称西帅府胡同，简称帅府胡同。1965年改现名。明朝永乐年间，曾在京城设东西二元帅府，西元帅府府邸设此，故得名。当年帅府全无踪影。胡同已弃武从文。北京市第四十一中学在此。其前身为平民中学，为1921年用庚子赔款建立的中学，1926年校迁此。该建筑为西洋教会学校风格，尖顶红瓦，简约而老。胡同东口在西四北大街。街边不远，有石拱小庙护国双关帝庙。此庙始建于元代泰定二年（1325），供奉关羽、岳飞。因为民间传说岳飞是关公转世，所以称双关帝庙。

西四北三条。明代称箔子胡同，清代称雹子胡同、报子胡同。1911年后沿称报子胡同。1965年改今名。3号，是敕建圣祚隆长寺。寺原为汉经厂外厂，明万历四十五年（1617），奉敕建寺。寺坐北朝南，山门保存很好，石质拱门，上面石刻色彩经风雨吹打，大部脱落，尚有淡淡痕迹。门洞已经封上。边上有豁口，进去是条石板路，顺石板路能看到庙的前殿。它的东殿、西殿还在。只是现在都住满了人。39号是京剧表演艺术家程砚秋先生故居。

西四北四条。明代称熟皮胡同，因有熟皮作坊在此而得名。因熟制皮料臭气四溢，后又称臭皮胡同。1911年后谐音改称受壁胡同。1965年更名西四北四条。可以猜测，此地以前附近有羊肉胡同、驴肉胡同，它们的皮便在此处理了。北侧47号院是西四北四条小学。校门前挂着牌子：百年学校。它原来是正红旗官学，创建于1883年。

西四北五条。明代称石老娘胡同，产婆旧称老娘，相传有石姓产婆居此而得名。它应该是北京胡同名中唯一代表接生界的。五条保护得没有四条好。整体感觉更原始一点，更乱一点。因为整修痕迹不明显，显得更有生活气息。

西四北六条。明代称燕山卫胡同，因燕山前卫衙署在此而得名。清代称卫儿胡同，亦称魏儿胡同。1911年后改称南魏儿胡同，亦称南卫胡同。1965年更名西四北六条。23号四合院是北京市文物保护单位。院大，整修好，广亮大门，典型的中型四合院住宅。门框上面有个大“福”字，另刻着对联：善气谦光为福所肇，和风甘雨被物随生。横披：备致嘉祥。原来的下马石依然在。院子不知做何用处，有点神秘。

西四北七条。明代称泰宁侯胡同，因泰宁侯陈圭府第在此得名。清代为避宣宗道光皇帝旻宁讳，改称泰安侯胡同，亦称太安侯胡同。1965年更名西四北七条。27号是蒙古族人奈曼亲王府。

西四北八条。明代称武安侯胡同，因武安侯郑亨府第在此，故名。清代演为五王侯胡同。1911年后又演称武王侯胡同。1965年更名西四北八条。53号是庆宁寺，早被占领成民房。庆宁寺文物标识牌两侧，贴着两个大红喜字。不知道的，还以为是寺里结婚呢。胡同充满了喜气，我经过时，15号、28号、30号，皆贴着红喜字。37号，是宝禅寺旧址。文物标识牌颜色褪得厉害。现在门开着，里面的大殿还在。只是被别的建筑遮挡起来。宝禅寺，最早叫长寿庵。

西四北这一带是胡同的精华，内容丰富，在里面行走，就像将军在检阅着士兵。

八条胡同是主旋律。其南北还有个别小胡同。

姚家胡同。11号，挂着“中国国学院大学长寿养生会馆”的牌子。未听说过此大学，正有豪车停靠，有妖冶女人下车进去。像传说中高端私人会所。3号是著名历史学家陈寅恪民国居京时故居，现是一个特别普通的小院。门口特别小，门框边挂着“便民理发”字样。从门里望进去，空间局促。看来要做出好学问来，未必要住在多么高大的建筑里，关键是你要有宽阔的胸怀和智慧。此地是也。

盒子胡同。广济寺西侧狭长夹道，极窄。

六合胡同。枝繁叶茂，又分为头条、二条、三条，树根一样延伸。里面已是胡同深处，周围一下子安静下来，一种难得的远离尘嚣感将人合围。

大兴隆胡同。名字大，而实极窄。

小绒线胡同。保护良好。四川省达州市人民政府驻北京联络处，装修得古色古香。达州市委组织部流动党员服务站，亦在此处。当代著名作家王蒙20世纪60年代前曾居此。

前车胡同。北侧被拆，并入平安里西大街。

南兴胡同。清代称北下坑，俗称下洼。因地势低洼得名。现东侧是商铺，西侧是住家。