清:帝国的斜阳(这就是中国历史)
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皇帝与摄政王

在中国,“摄政”是自古以来就存在的一种制度,比如西周时有周公摄政,汉朝时有王莽摄政,清朝时有睿亲王多尔衮摄政等。通常来说,之所以会出现“摄政”的情况,是因为皇帝作为统治者,却不具备相应的执政能力,因此只能借助“外力”,来达到统治的目的。比如皇帝年纪太小,或者身体有病,神志不清等。

被选中参与“摄政”的可以是太后、皇后,也可以是外戚权臣、辅政大臣或者皇室宗亲等。能担任摄政的人,必定有强大的实力和影响力,毕竟是要代替皇帝行使大部分权力,没有足够的实力做后盾是根本没办法做到的。

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多尔衮的剃发令

清军占领北京城后没多久,摄政王多尔衮公开命令生活在清朝势力范围内的全体汉族人,都要在十天内舍弃原本的发型和服装,换成满洲人的发型和服装,敢有违反者,即刻处死。这就是历史上恶名昭彰的“剃发易服”令。

多尔衮的政令引起了举国上下汉族人的反对,他们不惜以武装暴力的方式反抗政令的执行。

从古至今,能够善始善终的摄政王可以说少之又少。这其实也不难理解,毕竟摄政王干的工作是替皇帝暂时“保管”权力,等皇帝能够自己做主了,这些权力是得还回去的。而在这个过程中,什么时候还,怎样还,是不是愿意还,诸如这样的问题都可能成为彼此之间的隔阂和心结。所以皇帝与摄政王之间的关系往往都非常复杂。

清朝第一代摄政王就是多尔衮。当初皇太极突然死亡之后,因为皇位的继承问题,清朝内部发生了一场明争暗斗。而那场争斗中,斗得最凶的两方就是皇太极的弟弟多尔衮和皇太极的长子肃亲王豪格。

在双方实力都很强大的情况下,皇太极的九儿子——当时年纪只有6岁的福临被多尔衮推了出来,“渔翁得利”地坐上了皇帝宝座。小皇帝才6岁,自然不具备执政能力,推他即位且实力强大的多尔衮自然成了摄政的不二人选,从此开始了多尔衮不是皇帝的“皇帝”生涯。多尔衮摄政前后一共七年,直到他英年早逝之后,小皇帝福临才亲政。

多尔衮是个非常有能力的人物,不仅头脑聪明,足智多谋,打仗也相当厉害,可谓是文武双全。皇太极死的时候,清军还没能入关,可以说,真正率领清军打进北京城,拉开清朝统治中原序幕的人就是多尔衮。

进入北京城之后,多尔衮颁布了一系列的政策,把乱糟糟的北京城给安定下来,恢复了各部衙门的工作,让官员继续正常办公,稳定了社会秩序。此外,他还宣布废除明朝末期最不得人心的“三饷”,收拢了大批人心。

大清国摄政王令旨

在摄政的七年期间,多尔衮延续了皇太极的执政策略,“清承明制”,重用汉臣,并且相继攻灭了大顺、大西、南明等各处的小政权,为清朝成为亚洲第一强国奠定了坚实的基础。

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福临的乾纲独断

多尔衮因病去世后的第二年,多尔衮的同母兄英亲王阿济格就被福临关押起来。12日后,福临在太和殿宣布亲政,“坐殿上指挥诸将,旁若无人”。

另外,福临对孔子、朱元璋和朱由检很有兴趣,从他们身上总结出了治理国家的道理,形成了他的治国思想。

多尔衮死的时候,被他一手扶上位的小皇帝几乎是按照皇帝的礼仪给他发丧的,还上了谥号,入了太庙,可以说是当时的最高礼仪了。如果你因此就以为小皇帝和多尔衮感情不错,那就大错特错了。在多尔衮死后的第二年,已经亲政的顺治帝立马就颁布了一道上谕,追查多尔衮的罪状,列出了十条大罪,据说还下令把多尔衮刨坟鞭尸。之后,又把他的牌位从太庙给撤了出来,谥号也给撤了下去。可见,顺治帝对多尔衮,不说恨之入骨,也绝对是没有多少好感的。

有人可能会觉得奇怪,顺治帝能当上皇帝,甚至能一直坐稳皇位,很大程度上都是依靠多尔衮的,那为什么顺治帝还那么“恨”多尔衮呢?

这其实也不难理解,多尔衮摄政七年,封号由原本的睿亲王加封摄政王,又加封叔父摄政王、皇叔父摄政王,到后来甚至称皇父摄政王,可见他的嚣张霸道程度。他摄政七年,顺治帝就当了七年的傀儡,日日担惊受怕,明明是天之骄子,却不得不在他面前小心翼翼,做小伏低。如果不是多尔衮英年早逝,那么想必在顺治帝成年之后,双方的权力交接工作恐怕也很难平平稳稳地完成。

顺治帝亲政的时候还不满14岁,放到今天也就是个初中生。虽然有着天底下最尊贵的身份,顺治帝的人生却并不幸福:童年时期过早失去父爱,还懵懂无知就成了权力博弈的工具,登基之后的七年都生活在强势的叔父多尔衮的阴影之下。即便在亲政之后,顺治帝的路也走得并不轻松,庞大的帝国是压在他肩头的重负,清军入关时的杀戮还没有被汉人所遗忘,想要推行“新政”却阻力重重……这样的成长环境和经历都不可避免地让顺治帝成了一个敏感而又悲观的人。

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皇后

皇后简称为后,它的意思不是“皇帝后面的女人”,而是古代皇帝正配的称号。“后”字在古代指君主,譬如夏朝的君主夏启被称作夏启后,后来才引申为“君主的正妻”。

在亲政之后的第二年,顺治帝认识了一位高僧,并热情地邀请他入宫参禅,但最终高僧没有留下。虽然顺治帝未能把高僧留在身边,但他打开了一道“新世界”的大门,他首次接触到了佛法的世界,并迅速沉湎其中,将佛教当成了内心的救赎和信仰。

作为一个皇帝,顺治帝有自己必须扛起的责任,所以即便对佛法再有兴趣,他也不可能真的放下凡尘俗世去遁入空门。但后来发生的事情,却一点点把这个敏感又悲观的帝王逼到了崩溃边缘。

清朝的马蹄袖

顺治帝的婚姻生活一直都不怎么愉快,从政治需求出发,他先后立过两个来自孝庄太后家族的皇后。第一位皇后生性善妒,顺治帝在忍无可忍之后把她废除了;第二位皇后则平庸无才,根本不足以与顺治帝匹配。至于其他的后宫嫔妃,也鲜少有能入得了顺治帝眼睛的。直到后来,一个传奇的女人出现在了顺治帝的生命中,这个女人就是董鄂妃。

关于这位董鄂氏的身世,历史上有很多说法:有人说她曾是一位“满籍军人”的妻子,丈夫死后被顺治帝收入宫中;也有人说她其实就是顺治帝的异母弟弟——襄亲王博穆博果尔的妻子,在襄亲王死后被顺治帝册封为妃。

不管董鄂妃是什么出身,总之顺治帝是看上她了,把她放在了心尖儿上。对于顺治帝来说,董鄂妃不仅是自己的一个嫔妃或红颜知己,更类似于一种精神支柱的存在。但不幸的是,董鄂妃非但没能成为顺治帝的救赎,反而成了压垮他的最后一根稻草。董鄂妃曾为顺治帝生下一个儿子,但这个儿子不满百日便夭折了,两年后,年仅22岁的董鄂妃也香消玉殒。失子丧妻的打击最终压垮了顺治帝。

董鄂妃离世仅四个多月,朝廷就传出了顺治帝驾崩的消息,此时的顺治帝甚至还未满24周岁。也有消息传出,说顺治帝并没有驾崩,而是因为失去了董鄂妃万念俱灰,偷偷出家当和尚去了。

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