元曲三百首(谦德国学文库)
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第12章 不忽木

〔仙吕〕点绛唇

辞朝

宁可身卧糟丘[1],赛强如命悬君手[2]。寻几个知心友,乐以忘忧,愿作林泉[3]叟。

〔混江龙〕布袍宽袖,乐然何处谒王侯。但樽中有酒,身外无愁。数着残棋江月晓,一声长啸海门秋。山间深住,林下隐居,清泉濯足。强如闲事萦心,淡生涯一味谁参透。草衣木食,胜如肥马轻裘。

〔油葫芦〕虽住在洗耳溪边不饮牛,贫自守。乐闲身翻作抱官囚[4]。布袍宽褪拿云手,玉萧占断谈天口。吹箫仿伍员,弃瓢学许由[5],野云不断深山岫,谁肯官路里半途休。

〔天下乐〕明放着伏事君王不到头[6],休休,难措手。游鱼儿见食不见钩,都只为半纸功名一笔勾,急回头两鬓秋。

〔哪吒令〕谁待似落花般莺朋燕友[7],谁待似转灯般龙争虎斗[8]。你看这迅指间乌飞兔走[9],假若名利成,至如田园就,都是些去马来牛。

〔鹊踏枝〕臣则待醉江楼,卧山丘。一任教谈笑虚名,小子封侯。臣向这仕路上为官倦首,枉尘埋了锦带吴钩[10]。

〔寄生草〕但得黄鸡嫩,白酒熟,一任教[11]疏篱墙缺茅庵漏。则要窗明炕暖蒲团厚,问甚身寒腹饱麻衣旧。饮仙家水酒两三瓯,强如看翰林风月[12]三千首。〔村里迓鼓〕臣离了九重宫阙[13],来到这八方宇宙。寻几个诗朋酒友,向尘世外消磨白昼。臣则待领着紫猿,携白鹿,跨苍虬[14]。

观着山色,听着水声,饮着玉瓯,倒大来[15]省气力如诚惶顿首。〔元和令〕臣向山林得自由,比朝市内不生受[16]。玉堂金马[17]间琼楼,控珠帘十二钩。臣向草庵门外见瀛洲[18],看白云天尽头。

〔上马娇〕但得个月满舟,酒满瓯,则待雄饮醉时休。紫箫吹断三更后,畅好是休,孤鹤唳一声秋。

〔游四门〕世间闲事挂心头,唯酒可忘忧。非是微臣常恋酒,叹古今荣辱,看兴亡成败,则待一醉解千愁。

〔后庭花〕拣溪山好处游,向仙家酒旋篘[19]。会三岛十洲[20]客,强如宴公卿万户侯[21]。不索你问缘由,把玄关泄漏。这箫声世间无,天上有,非微臣说强口[22]。酒葫芦挂树头,打鱼船缆渡口。

〔柳叶儿〕则待看山明水秀,不恋您市曹中物穰人稠。想高官重职难消受,学耕耨[23],种田畴,倒大来无虑无忧。

〔赚尾〕既把世情疏,感谢君恩厚,臣怕饮的是黄封御酒。竹杖芒鞋任意留,拣溪山好处追游。就着这晓云收,冷落了深秋,饮遍金山月满舟。那其间潮来的正悠,船开在当溜[24],卧吹箫管到扬州。

注释

[1]糟丘:指酒。

[2]赛强如命悬君手:比把自己的命运交给君王好。

[3]林泉:隐逸之地。

[4]抱官囚:指贪图利禄富贵者。

[5]吹箫仿伍员,弃瓢学许由:此处连用两个典故。意思是说自己愿像伍员那样安守贫寒,像许由那样渴求清静。

[6]明放着伏事君王不到头:明放着,很明白。不到头,不会有什么好结果。

[7]莺朋燕友:指朋友,这里比喻女子。

[8]龙争虎斗:指追名逐利特别激烈。

[9]你看这迅指间乌飞兔走:迅指间,一伸手指的功夫,形容特别快。乌飞兔走,乌指太阳,兔指月亮,指日日夜夜。

[10]锦带吴钩:指古人佩带的锦制丝带和刀剑。

[11]一任教:任凭它,随便。

[12]翰林风月:翰林,此指文坛。风月,喻男女间情事。

[13]九重宫阙:古代天子所居之处。

[14]虬:传说中的一种龙。

[15]倒大来:到头来,最后。

[16]比朝市内不生受:朝市,即朝廷。生受,即受苦。

[17]玉堂金马:泛指显贵出入的地方。

[18]瀛洲:传说中的仙岛。

[19]向仙家洒旋篘:旋,指温酒。篘:滤酒的器具,此处指酒。

[20]三岛十洲:指神仙所居之处。

[21]公卿万户侯:权贵显要之人。

[22]强口:强词夺理,无理取闹。

[23]耕耨:即种田。耨,除草的工具。

[24]开在当溜:指顺水行舟。

鉴赏

这首曲子由十四支曲子组成,表达了作者隐逸山林的愿望。首曲道出作者“辞朝”的原因。虽然祖上战功赫赫,自己也身居高位,但是伴君如伴虎,心里不免会有惶恐,这样的日子,远远不如“寻几个知心友”、“作林泉叟”轻松惬意。接着,〔混江龙〕、〔油葫芦〕描绘了作者理想中的场景:居住在茅屋之中,有高山流水相伴,麻衣布服,闲的时候可以自己管理时间,或下棋,或欢歌,日子逍遥自在。作者引用“伍员吹箫”和“许由弃瓢”这两个典故,表达了想要远离尘嚣,过隐居生活的愿望:“伍员吹箫”源自李寿卿的元代杂剧,写伍员投奔吴王后没有得到帮助,十八年来以吹箫乞食为生。“许由弃瓢”则出自汉代蔡邕的《琴操·河间杂歌·箕山操》,许由是尧舜时代的贤人,尧知其贤德,曾想让位给他,但许由坚辞不就,隐居山林。由于没有饮水的器具,许由只能用手捧着水喝。别人给他瓢用,他嫌把瓢挂在树上时,风吹会有声音,就扔掉了。后人也常以“瓢”指代别人施赐之物。〔天下乐〕、〔哪吒令〕两曲感叹官场的险恶,从侧面烘托出归隐山林的好处。“半纸功名一笔勾”表明了所谓功名利禄,到头来不过是一场空的思想。从〔鹊踏枝〕到〔柳叶儿〕,这八支曲子为作者自述,将官宦生活的如履薄冰与山林生活的放浪形骸相比,反映了作者对于尘世宦途的厌恶。〔赚尾〕从林泉生活回到了现实。从作者的人生经历来看,他并没有辞官归隐。作者可能是对险恶的仕途有了倦怠之意,产生厌烦,所以渴望那种恬淡安逸的隐逸生活。然而现实毕竟不同于理想,作者也只是发发感慨,聊以自慰罢了。