黄金武士之火镰教
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第19章 郑和墓(下)

众人顺着震开的地表裂缝潜入地下,越往下道路越狭窄,最后靠着朝日辉用锤子砸出一个洞口。

进入洞口,下面别有洞天,我抬头看着被砸出的位置原是座墓室的屋顶。

张三甲招呼我看向正前方陈列的一座青铜棺材,边走边说道:“怎么着,青铜物件在这里就这么不值钱?”

我手握工兵铲,轻手轻脚走了过去,示意众人跟随我的脚步,以免触碰机关陷阱。

青铜棺材严丝合缝,缝隙之处全被铁汁浇灌封死,我自言道:“能用青铜器制作棺椁的不是一般人,但在我的印象中马来这个地方是个海岛国,并不生产这些青铜,它们到底是怎么传进来的?”

张三甲说道:“他们没有,不代表咱们没有啊,派人去咱国家花钱买些回来也不是没有可能。”

“你净他娘扯淡,这玩意不说现在,就是放在古代那也是禁止买卖的国宝。况且这玩意死沉死沉的,以前人只能依靠人拉马运,如此大张旗鼓之下岂能不被人发现?再说了,他们费了牛鼻子劲搞回来就是为了造口棺材放在地底下?”我围着青铜棺椁转悠查看,边看边说:“来时路上,我把马来这个国家的古今历史查略了一番,有些大概的了解。这个国家临海而建,森林物产渔业丰富,土地耕种资源很少,早前受印度文化影响较深,国内原生民众普遍信仰佛教。后来随着工业革命的爆发,航海时代开启,大批的阿拉伯人随着货船把生意做到了全世界,他们带来的不仅是前所未有的新事物,更有新型的教派伊斯教。”

我打量着青铜棺椁的壁画,画的是一群人跪倒在一个巨型托盘面前,但具体在做什么却因年代久远画面已经变得有些模糊不清,我没有多想,继续研究着下面的壁画,说道:“不论是佛教还是伊斯教,他们文化所代表的都是身死而精神不灭,不在乎死后之事,更别提只有中国人才会有的独特丧葬文化。也就是建造庞大的地下空间来彰显自己生前的风光伟大,所谓身体发肤受之父母,不到万不得已情况下绝不能轻易损毁,正是这种观念催生了中国特有的上千年祖宗文化。不信神鬼,只信祖宗,逢年过节,烧纸祭祖。古有拜祖告以子孙之成事如何,今有求祖保佑后代之平安财富。”

“马来这个国家土地稀缺,风水宝地更是少之又少,四周不是海水就是沉寂的死火山,只怕往地底没挖多少深度就引得海水倒灌。如此严苛恶劣的地下环境,想要大面积土葬显然是不合理的,古时百姓遇有丧事基本都是往海里一扔就完事,俗称与天地同眠。你们看看咱们现在所处的这其中一间墓室,如此空间,尚能在这样的外部环境下建造宽大的墓葬群,难得啊。”我说道。

张三甲一头雾水,不解道:“老九,你能别这么长篇大论的说这些废话嘛?能不能言简单事简单说?我们习武之人,不喜欢那么多弯弯绕。”

我正要说话,秋田美子解释道:“九哥的意思是,这座墓主人可能是你们中国人。”

我瞧着秋田美子毫不客气的叫我九哥,也太提高她的身份了,本想说些什么,也就作罢。

张三甲来了兴趣,凑到我的跟前,问道:“老九,这日本小娘们啥时候跟你这么亲呼了?一口一个九哥也不拿自己当外人。”

我拿着手电筒晃着张三甲,张三甲笑说道:“说正事说正事,这个墓主人是咱中国人,能查出来是哪个朝代哪位英雄老爷啊?”

我示意张三甲看向青铜棺材上的图画,见其他人正自己四处查看没有人注意到我们,便小声说道:“能看出图画上的这群人在干嘛吗?”

张三甲瞧了眼,想也没想回道:“哦,这不就是一群人跪在地上向青天大老爷喊冤叫屈了,等着过堂了不是。”

“啥玩意?”我被张三甲的话惊呆住了,这他娘的到底是什么脑回路啊。

我无语的看着张三甲,张三甲还学着画中人高举双手哭哭啼啼说道:“青天大老爷啊,草民冤枉啊。老九你看看,我学得像不像?”

我像看智障似的看着张三甲,秋田美子等人也是忍不住笑了起来,我不满道:“我尼玛,老三你再这样我他娘的要干你了啊?”

“嘛呢,好好地就要干我,老九你是有病还是咋滴?”张三甲也道。

我按下心中不满,本着教书育人任重道远的态度,与其解释道:“这是古代一群人正在举行某项巨大的祭祀活动,站着最上方背对着那人应该就是祭师。看懂了没?”

张三甲目光被图画中祭师位置的巨大圆形托盘吸引住了,喃喃说道:“老九,你看那个圆不拉几的东西像不像刚才咱们在外面见到的那个青铜托盘?”

张三甲的话倒是提醒了我,一看还真就大差不离,我说道:“老三,你之前问我这里埋葬的是中国哪个朝代历史人物,我心中有个猜测,但不敢确定。如果真是此人墓穴,我不知道这个墓到底还能不能盗?此人在国人心中地位极高,倘若是真的,咱俩以后除了投靠日本人真的是吃不了兜着走。”

张三甲看着我,我压低声音说道:“三宝太监,郑和之墓。”

张三甲愣住,其他人不知道,这个郑和是他脑海里所认识的为数不多的名人之一,他道:“我尼玛,咱这是挖到自己祖宗头上来了啊?”

我说道:“这只是我的猜测,此地名为马六甲市,当年郑和七下西洋五次在此驻节。因其友好交流并帮助当时的满剌加国王镇压了叛乱者,国王为此修建了三宝山、三宝庙等纪念场所。来时路上我就在嘀咕,应该不会那么巧,一个有功于朝廷的大功臣不可能死后不远千里漂洋过海来到此地埋葬。但当我了解了此地的风土人情与所见所闻之后,心中不免怀疑。你还记得青铜托盘上面的火镰教主四个中国汉字吗?”

张三甲点头,却又摇头道:“那日本娘们不是说那青铜托盘是隋唐时期的东西吗?现在怎么又冒出来明朝的三宝太监郑和的事情出来了?我脑子都快成浆糊了!”

我招呼张三甲看向青铜棺材右下角图画上一圈小字说道:“这是明朝早期所使用的行楷字体,这一圈小字保留得还算完整,上面写得是:大明宣德七年正月初一,船队遭遇海难,被困满剌加,然时日日久,官兵思念家乡,水土不服多有患病,已渐生焦躁之气。臣感染瘟疫,时日无多,恐传染陛下,故不能归国,愿葬于此。望陛下寿与天齐,大明天下归心。”