第3章 善与恶的分界线

如果每一件恶都能得到相应的报应，亦或每一件善都能得到相应的报答，那么善与恶就不是对立的，因为我对我的行为付出了代价，善与恶就成为了一种自由的选择。

究竟什么是善？我并不认为牺牲自己的小我是善，更不认为牺牲自己值得被推崇，我们如果发扬一种舍生为人的价值观，那么得到好处的人会是谁？只能是那些从不舍己为人的人。盲目的推崇舍己为人是一种自私的行为。拔一毛而利天下，不为。悉天下奉一身，不取。

什么是善？是同情？是怜悯？每个人心中都有自己的答案，基因上也有答案。有人说共情是自己对自己的可怜。善是“我不入地狱，谁入地狱”吗？善是“这个妈妈舍不得吃，给你吃”吗？我们常常在生活中遇到的善是真正的善吗？还是一种自我认为的善呢？

善难道一定要自我牺牲吗？

究竟什么是恶？恶难道只是别人损害自己的利益吗？如果是，那么第一个恶可能就是父母了，他们根本没经过我的同意就生下我们。

有时候放纵与溺爱何尝不是一种恶呢?恶人的自由被剥夺是一种恶吗？

既然我们连善与恶的分界线都无法分清，那么我们又怎能认定什么是善，什么又是恶呢？我们只不过是在自己狭小的眼界里，用自己狭隘的观点得出结论。这种结论是十分不可靠的。但我们却轻信它，并由此攻击与褒扬一个人或事。这是善还是恶呢？

报应与回报太轻浮，让我们都忘了同情。看到恶人被惩罚，我们感到舒心。看到好人被奖励，我们感到嫉妒或祝福。只有对那些不认识的弱者，我们似乎才体现出同情。强者对弱者的同情是善还是恶？

当我们的思想取代情感，我们似乎就不在意人本身的怜悯，由认知萌发出的判断取代了我们最初的情感。

善于恶应该由心发，而不是由脑发。经由大脑的是行为，是善与恶被自己的道德选择后的行为。

我们究竟凭什么能通过一个人的行为来判断一个人的善恶呢？我们判断的只是这个人的思想和道德。

法律不抑制恶，也抑制不了恶，因为我们脑中时时刻刻都有恶产生，法律只是行使恶的代价。如果每一个恶都能有代价，那么钻漏洞的人会多一层胆怯。

可是楷模是什么？楷模是行使善的回报，这个存在合理吗？当我为了回报行使善还是善吗？如果将善通俗的理解为牺牲自己，回报理解为奖励自己，那么行使善获得的回报远大于自我牺牲时，善的意义何在？我拿人民上税的钱奖励给人民劳动的人？这种对善行为的奖励是不是一种恶呢？

为了奖励而做好事，为了报酬而做善事，根本不能提高人民的道德，只能使做好事的人变多。可是这种变多不是由心出发的善，而是经过判断做出的决定，既然能为回报行善，就有可能会承担后果行恶。道德无法提升。善恶无法升华。

当法律失控，只会出现为了利益而追逐的自私者，只能出现强者对弱者的霸凌来代替法律，只能出现弱者对强者的贿赂与谄媚，只能出现弱者出拳向更弱者。

法律是最后一道底线，不是第一道防线。