第36章 阴阳双扣

我记得母亲的手稿上记载了很多关于墨家机关术的内容，其中有一段是关于一种叫“阴阳双扣”的机关锁的描述。

所谓“阴阳双扣锁”其实原理和我们家里安装的锁把一样，一里一外，外面进入需要用钥匙，里面出去则不需要钥匙，只要按动锁扣就行。

但这“阴阳双扣锁”则是一小一大，小锁扣需要钥匙打开，转动锁芯带动大锁扣。

可问题就在这！

小锁扣扭动不难，只要找到对应的钥匙即可。

可这大锁扣的转动则要困难得多，小锁扣一般就是启动了带动作用，好比“发动机”，而要大锁扣转动起来则需要外力！

这种外力的牵引，类似于现在物理学中的杠杆原理，在古代转动大锁机关一般是用流水、沙石或其他重物牵引。

母亲手稿中提到“阴阳双扣锁”由于设计较为复杂，而且所费功夫较多，所以一般寻常百姓家里不会使用。

多半都是一些达官贵人和皇族宗亲的宝库或陵寝使用。

从海龙囤的规模设计和历史典故来说，使用“阴阳双扣”这种高端产品一点也不为过，完全配得上。

“难道这面墙就是按照阴阳双扣设计的？”

我自言自语，努力回想着关于这种扣锁的事情。

结合赵忠老者的说法和历史资料，海龙囤从唐代便开始修建，往后的历朝历代均在其原有的基础上进行了加固扩建，最为宏大的一次便是在明朝万历年间海龙囤主人杨应龙主持修缮的那次。

而“阴阳双扣”这种技法最早应该追溯到春秋时期的墨家学派。

说道墨家学派就不得不提学派的创始人墨子。

墨子，名翟，春秋末期战国初期有名的人物。

对于他的出生地说法不一，有说宋国的、有说鲁阳的、还有说滕国的。但无论哪个地方，总之是在如今的华北一带，也就是河南、山东一带。

他是中国古代思想家、教育家、科学家、军事家，是墨家学说的创立者，提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非乐”“节葬”“节用”等观点。

这些读过书的人都知道。

但是，有些事情书本里可没有写。

那就是墨子创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论！

其中的几何学是现代的说法，放在古代说通俗点那就是“机关术！”

这些机关术不仅仅是一些小型的机关器械，更有类似于投石机这种大型武器。

但墨家的这些机关器械的法子和这海龙囤里中的“阴阳双扣”锁又有什么联系呢？

我之前就听父亲说过一些关于杨家的往事，他曾经多次有意无意间提到过一个叫“七脉宗”这个神秘组织。

父亲说这个组织从先秦时期便已经存在，至于为什么叫“七脉宗”则是因为这个组织一直脉脉相传七种高深莫测的技法。

探秘：寻龙点穴、探宝发丘；

墨兼：兵械器具、机关武术；

道问：长生不老、驱邪破灾；

天时：天人合一、天象星术；

灵媒：通灵鬼神、来往阴阳；

兽驭：奇珍异兽、驾驭驯服；

气运：五行八卦、天地二气

而我在第一次见到杨老太君时她也曾说过一些类似的话。

我记得她老人家好像说什么“七脉宗”后继有人了的话……

仅凭这两点，不难分析出杨家与这个“七脉宗”一定有莫大的关系。

赵忠说过他受到了杨家的恩惠，而海龙囤的先祖也曾告诫赵忠但凡杨家后人有求，定要全力相助。

两族杨姓是否源于一脉我不知道，但我知道杨老太君的族谱家人中定有“七脉宗”其中的“墨兼”一脉的高人！

想着贵叔刚才说的话，把所有的不可能全部想通后，最后的不可能也行就是最大的可能！

也就是说极有可能这位“墨兼”的高人把墨家机关术的“阴阳双扣”用在了这冠绝天下的海龙囤之上！

把一切联系起来之后，我更加坚定了自己的想法，所以我敢大胆猜测这些凹处就是阴阳双扣”的锁眼！

为了论证自己的推论，我把这一系列的想法花了很多时间告诉了大家，而所有人听后均是纷纷赞同我的想法。

孙秋禹还说自己曾经也在贵叔店铺里的一本古籍中看到过这种锁扣，他清楚地记得这本古籍便是出自墨家一派！

事已至此，无需再过多言，按照这个思路进行接下来的事情便是！

问题来了，怎么样打开这锁？

“要想打开绝非易事，因为这种锁扣根本没有看得见的钥匙。”

“此话怎讲？”孙秋禹皱着眉看着我问道。

我深吸口气，看着巨大石门解释道：“阴阳双扣锁分为阴面和阳面。一般扣锁之人可以在阳面选择其预想的锁孔位，之后再将阴面按照对应的锁孔进行调节，最后随意转动两面的锁面，打乱顺序。”

我在地上捡了一块比较平的石块，翻动两次后说：“比如阳面选择的锁孔是‘乾’，那与之对应的阴面锁孔是‘坤’，只有‘乾坤’相对方可解开扣锁。”

“所以按照阴阳两面所印刻的图案和内容不一，阴阳双扣锁可以有无数种解法。”孙秋禹接过我手中的石块，语重心长地说道。

“正是！”

“但无论两面锁扣印刻的是什么图案，其道理离不开阴阳八卦，只要须里外相合，双面对称便可解锁。”

贵叔将自己手中的折扇悬空盖住孙秋禹手中的石块，折扇上下分别写着“阴”与“阳”二字。

我与孙秋禹对视一眼，随后与他不约而同看向贵叔。

贵叔慈祥的微笑着说道：“按照你们的想法，大胆一试！”