第一章　齐武帝萧赜永明中后期对佛教的整顿

南齐武帝萧赜（440-493），字宣远，建元四年三月至永明十一年七月（482-493）在位，期间南北基本相安无事，江海晏安，号称永明盛世。(1)萧赜即位之初，仍仿效其父萧道成，积极寻求佛教界的支持：“齐太祖创业之始，及世祖袭图之日，皆建立招提，傍求义士。”(2)永明七年（489），越州、会稽两地僧团先后献祥瑞，萧赜为此特意倾力兴建禅灵寺并建七级浮屠、造释迦瑞石像，并将释迦瑞石像置于新建之禅灵寺，合两瑞为一，大作政治宣传。(3)晚年更是“信重佛教”，甚至为此“御膳不宰牲”“断杀”，(4)又下令禁断钟山、玄武湖渔猎，敕罢射雉、断卖鸟雀。(5)大渐之际，又接受竟陵王萧子良“启进沙门于（延昌）殿户前诵经”的请求，并“为感梦见优昙钵华”。(6)在太后寝殿显阳殿设“玉像诸佛及供养”，将其作为供皇帝和后妃供养的内道场。临终之际，再次嘱咐太孙萧昭业尽心礼拜；并下诏死后“灵上慎勿以牲为祭”，“未山陵前，朔望设菜食”(7)。然而，这些并不是他对待佛教的全部面向。(8)永明中后期，他还采取了一系列整顿佛教的措施，此事诸史未载，《高僧传》只是一笔带过，《弘明集》、《出三藏记集》等其他佛教文献的记载不仅零星分散，而且叙述含蓄。学界对此关注较少，本章拟对此作初步探讨，敬请方家指正。