仪轨:朝鲜王室记录文化之花
上QQ阅读APP看书,第一时间看更新

探究宫中生育习俗

比起民间,宫中的生育规模更大,仪式也更加复杂。怀孕的王妃或世子嫔即将分娩时,首先要设置负责生产所需的临时机构——产室厅。产室厅一般在产前3~5个月设立,负责调配生育时所需的人员与物品,与今天的妇产科相似。在产室厅,药房提调轮流当值,医官在产妇所在宫殿待命,以防万一。临近预产月份时,准许产妇父兄入内当值,娘家母亲入内协助产后调理。

即将临盆时,会张贴祈祷顺产的护符,并铺设产席。产席上围着黄鼬皮,蕴含诞生王子的美好祈愿。分娩时产婆的角色一般由女医或事先指定的乳母担任,孩子出生后国王亲自去产室探望,并摇晃门楣上悬挂的铃铛报喜。若诞下长子或长孙,三日后要到宗庙禀报先祖,七日后接受百官庆贺。

分娩后胎盘会被立即清洗,大约百遍之后方可放入坛内,用油纸和蓝绸包裹,再用红绳捆绑密封。装着胎盘的坛子会被放进更大的坛子里,中间的空隙用棉絮填充,这样胎盘就被保管在两个坛子中。保管王室胎盘使用的坛子代表了当时白瓷制造的最高水准,如今也成为国宝级的文化遗产。

白瓷内外壶

国宝1169号白瓷胎壶。白瓷内外壶与明确记载癸未年的胎志石一起出土,成为17世纪前期白瓷研究的重要材料。17世纪,外壶高30.9cm,内壶高19.4cm,藏于湖林博物馆。

民间剪脐带的习俗

民间产妇分娩后剪脐带的方式为:从距离新生儿肚脐一拃左右的部分剪起,末梢用线扎口并缠上干净的棉花,放在新生儿肚子上。脐带大都用剪刀剪断,若是女婴,也有用消过毒的镰刀或菜刀割断的,这是祈愿下一胎能生育男孩的意思。胎盘等用稻草或纸包好后放在三神像下,讲究的人家会选好时辰放在吉位上。

胎盘一般在产后三日内或第三日处理,处理方法也因地而异。首尔地区会放在稻糠、木炭或柴火上烧,然后使之泛于干净的水面或埋在山中;京畿道地区会在剪断脐带的当天,将胎盘放在灰火上烤干;江原道地区会把胎盘装在盛酒的小坛子里埋在土中,过五六年后再取出来;济州岛地区则会在三岔路口烧一下胎盘,然后放入碗里封好后泛于水中。(以上参考《韩国民俗文化大百科词典》)