最难的是知己无知

原文

子曰：“由！诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

华杉详解

“由”是孔子的弟子，姓仲，名由，字子路。“诲”，是教诲。“女”念汝，就是你。

孔子说，子路啊！我教导你的知识你都知道了吧？知道你所知道的，同时又知道哪些是你不知道的，这才算真知道！

子路好勇，好强，很多不知道的，他也会出于好胜而硬上，所以孔子就专门针对他说这个。

世间义理无穷，我们不可能都知道。最重要的，就是要知道哪些事自己不知道。人的毛病，是以不知为耻，明明不知道，偏要说自己知道，这就是自欺自蔽。装作你都知道，你就不会问，你不问，人家就不教你了嘛！人家不教你，你就真的永远都不知道了。

《中庸》里说：

舜其大知也与！舜好问而好察迩言。

舜拥有真正的大智慧，因为他不耻下问，浅近之言也仔细听取。

《中庸》里又说：

人皆曰予知，驱而纳诸罟擭（gǔ huò）陷阱之中，而莫之知辟也。

人们都说，我知道！我知道！但别人把他往罗网陷阱里赶，他却不知道躲避！

俗话说：“不知者不为罪。”这话不对，不知道确实不是罪，但不知道自己不知道，就是最大的罪。你明明不知道，怎么还敢担责任、敢上呢？这就是没有敬畏之心。无知之人做事，往往陷入了四个不知道：一是做事之前，不知道自己要做什么；二是做事之中，不知道自己在做什么；三是做完之后，不知道自己做了什么；四是不知道自己不知道。最后发现闯祸了，就拿“不知者不为罪”来开脱。