每个人都缺“德”，做不到见贤思齐，都是见钱思齐

原文

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

华杉详解

看见贤德的人，就想向他学习，向他看齐；看见不贤德的人，就赶紧对照检查自己，有没有和他一样的毛病。

这是儒家的“学习学”、自修心法。无论看什么，都对照自己看。看书，是切己体察，对照自己看；看别人，也是切己体察。他好的地方，我能不能学？他不好的地方，我有没有？如有，能不能改？

张居正讲解说，人之自修，砥砺之功，尽在自己身上；而观察别人，正可帮助自己。看见有德的贤人，我就要想：善本吾性，事在人为，他能有这等贤德，我怎么就不能呢？于是便勉力奋发，一定要和他一样才罢。看见无德不贤的人，心里就会厌恶他。但如果只是厌恶，甚至轻蔑、讥讽、痛骂，那便又害了自己的德性，应该自我省察说：“自知甚难，他这么缺德还不自知，干出这样的事。他这毛病，莫不是我也有吧？”一旦发现自己有——其实多半都有——马上就改。

养成这样的学习习惯，则每个人，无论贤愚，都是你的学习对象。那你的进步还会不快吗？

一般来说，见贤思齐，每个人都大概晓得。而见不贤则省察自己，就很少有人有这意识了。而这后一条，比前一条有价值得多！这样你既能宽容他人，又能检讨自己，天地会完全不一样。

我们往往都觉得自己缺钱，别人缺德，所以不注意见贤思齐，成天琢磨的都是见“钱”思齐。其实我们自己就缺德，每个人都缺德，缺德比缺钱厉害得多。

觉得自己缺钱，就“小人喻于利”，不择手段追求钱；觉得自己缺德，就“君子喻于义”，时时刻刻追求德。不要把“缺德”当骂人的话，要认识到自己缺德，着急自己怎么这么缺德，你的进步就快了。