何谓货币——货币商品论的错误

《圣经》中说：“日光之下，并无新事。”

没错。如现在我手里拿的公元前6世纪在古希腊的雅典所使用的德拉克马硬币，便可作为一例。虽然让人感到遗憾的是，该硬币并非真品而是复制品，但看起来依然闪闪发光。从古至今世界各地，金银都是以其神秘的光辉让无数人神魂颠倒的贵重物品，因而经常被用作宗教仪式的道具和权贵人士身上佩戴的装饰品的材料。当然，也正因如此，人们也喜欢将金银作为钱来使用。这些都足以说明金银是人们梦寐以求得到的贵重品。在经济学上，这种行为被称为“货币商品论”。

曾经有为数众多的经济学家都相信这一货币商品论。但在我看来，这是完全错误的、无稽的说法。500日元硬币作为一个物品来说只是一枚用金属做成的薄片，除了可以用来代替螺丝刀之外，几乎再也找不到其他的用途。1万日元纸币作为物品来说是只要有一点儿风就会被吹走的一张纸片。它们作为物品来说都几乎不拥有什么价值。

不过，如果那样说的话，也许会有人认为，在将金银这种神秘的贵金属本身作为货币来使用的远古时代，货币商品论难道不是正确的吗？我想几乎所有的人依然那样信以为真。但是很遗憾，即使在远古时代，货币商品论也纯属无稽之谈。这件事情很简单就能给出“证明”。

公元前6世纪的雅典银币

虽然现在我手里拿的是复制品，但真正具有价值的德拉克马硬币在当时以4德拉克马的价值在市场上流通。想象把这枚硬币熔化，做成闪闪发光的装饰品。如果其拥有了8德拉克马的价值，那会怎么样呢？按照推论，古希腊的人们理应将手里的硬币熔化，然后做成具有8德拉克马价值的装饰品。如果让正在阅读本书的你来选，将这枚硬币是作成具有8德拉克马价值的装饰品，还是作成仅值4德拉克马的钱，相信你一定会选择前者。所谓钱，从古希腊时代到现在，虽然都是流通于世间的东西，但如果当年所有的德拉克马硬币都被熔化成装饰品，流通于世间的东西当然也就不存在了。

由此可见，钱的价值甚至在远古时代也无法还原为物品的价值。4德拉克马的硬币无论是用多么神秘发光的金或银制成的，其作为贵金属的价值必然要低于4德拉克马。正因如此，人们才不会把4德拉克马硬币作为贵金属使用，而是将其与价值为4德拉克马的商品相交换，交到别人手里。这样，德拉克马硬币才会作为“流通于世间”的货币，在人们之间转来转去。当然，在金币和银币之前，金或银自身作为钱来流通的时候，也是同理。也就是说，这可以被如下所述的关于钱的“基本定理”所证明：

“当某物品作为钱来流通的时候，作为钱的价值必然要超过作为物品的价值。”

稍微做一下简化，可以这样来表述：

钱作为钱的价值＞钱作为物的价值

这就完全否定了货币商品论。