孟序

青年中医名家张胜兵先生专著《攻癌救命录》即将付梓，嘱余作序，余甚惶恐。何也？其一，中医乃三大国粹之一，历经千年，法于阴阳，和于术数，五行生克，奥妙无穷，故不敢妄言。其二，余本画家，虽同受中国传统哲学之影响，然于五行思想、阴阳平衡之关系，仅知之皮毛，亦恐误人。故而，久耽于笔，今书成之日趋近，打鸭子上架，浅写一二而已。

中医者，古称岐黄之术，源自岐伯与黄帝之对话论道。出于对岐伯、黄帝之尊崇，后世遂将岐黄之术，奉为中医之始，实乃上苍以岐黄之术重恩华夏黎民，以济苍生也。中医经数千代，越几千年，得以疗贵胄之疾患，解百姓之痛苦，其博大精深，无能与之比肩者。

余写丹青，常感中医与国画有诸多近似之处，二者同属国粹，同受中国传统文化之影响，特别受中国传统哲学影响更深，其医哲互融之现象，任何学科均不具备。中医强调的是天人合一的整体观念，以五行相贯、阴阳互根为原则，余亦深感其与国画有异曲同工之妙。一是两者均强调抽象的精、气、神。国画强调以形写神，以写神为目的，中医讲究由表及里，辨证施治。两者都通过表相与形象，以探其真。二是理念相通，学习相似，均入门较浅，然非长期学、悟、行，难得始终，勤学、善悟、践行，缺一不可。中医学院、美术学院每年毕业者数以万计，试问可成为名医、名画家者几何？盖二者均为成才率较低之学科。因其对中文、典籍、画理、悟性要求甚高，又因其具有抽象、模糊、思辩、哲理、复杂之特性，故画师与医家若非刻苦学习，深究妙悟，知行合一，细研践行，是很难以名行世的。

张胜兵先生为国医大师李今庸先生之高徒，年轻好学，少壮努力，发掘中医宝藏，志济苍生而救死扶伤，探究岐黄之术，欲穷其理以对症除恙。昔未曾相识，即耳闻张胜兵先生以中医治疗癌症得以显效。及至机缘巧合与张先生相识，又亲见其为患者诊疗，并得口碑锦旗之誉，殊难得矣！况余又曾亲历其诊脉辨证，施以针法，使椎突之痛得以缓解，生命运动状态得以恢复至相对稳定的动平衡状态，亚健康状态得以去除，受益匪浅。故而于亲历之后，得出结论：张胜兵先生搭指把脉，由表及里，善解杂症、除顽疾，其灸针刺肤，穴位准确，可舒三焦、通经络，既彰显了中医疗效之神奇，又施以妙手灵方得济苍生。经其手治愈患者无数，故敬之。其已著有《医门推敲》之书五部，今又著《攻癌救命录》一书，其著皆是于诊疗之余，整理医案，汇编行世，使中医学子深受其益。基于此，张胜兵先生无愧于名医之名，其志可谓悬壶济世，其法可谓妙手回春，其行可谓誉满杏林。医乃仁术，于患者而言，三分药治，七分心医，唯细心辨证，妙手施药，宽慰患者，积极配合，达到患医同心，方可药到病除。张胜兵先生深得其理，故屡获患者褒奖。张胜兵先生于中医悟性甚高，遣方时常辟蹊径，以探其效。其亦喜书画，问诊之余，常与余请教探研，余感其诚，曾于闲暇示以笔墨，其观察学习甚细，感悟颇深，近常以笔戏墨，颇得画法之妙，殊可教也！故尔，余今为之序，虽不达意，聊表敬佩之心。

中医之理，天人合一，顺应四时，未病先治，有顽疾之患，在行辨证施治。盖因中医根于阴阳五行，通于天地周易，极富辨证逻辑之思维。古人云：“闻一言以生万物，谓之知道。”余此序乃一家之言，只言一二，已胆战心惊。诸君欲穷中医之理和治病之需，于胜兵先生书中，或可探得妙谛。愿《攻癌救命录》一书，使民众获益，得健康强壮之躯，行利国为民之事。

余此序，阐释限于水平，妄言疏误自知不免，祈望方家不吝笑正。

齐白石第三代传人、著名画家孟广庆