第6章 如何获得财富

当我说“你并非一定要达成精明的交易”的时候，我并不是指你不应该做任何生意，或者你不必跟你的朋友做生意。我是指你不应该跟他们做不公平的生意，不应该“空手套白狼”，而应该给予比他们给予你的更多。你不能给他们现金价值更高的，但你可以给他们使用价值更高的。这本书所用的纸张、墨水等材料也许不值你为之付的钱，但如果书中的观点能带给你一大笔财富，卖这本书给你的人就不是占你便宜了，他们只索取了少量的现金价值，却给了你巨大的使用价值。

现在让我们来做个假设：我有一幅著名画家的画作，这幅画在文明社会的市场价为数千美元。我把它带到了巴芬湾，推销给一位因纽特人，让他以一捆价值500美元的皮草换取它。如果是那样的话，我无异于占了他的便宜，因为那幅画对他来说毫无用处，也就是毫无使用价值，不能提高他的生活水平。

不过，假设我以一支价值50美元的枪交换他的皮草，那对他来说就是一笔好交易了。枪对他来说是有用的，因为它能给他带来更多皮草和食物，还能从各个方面提升他的生活水平，也能为他带来财富。

当你从竞争性思维转化到创造性思维的时候，你就能以十分严肃的态度来审查每笔生意了，当你卖给别人的东西的使用价值不如别人卖给你的时，你可以中断这笔交易。在生意场上，你不必打击任何人。如果你这么做了，最好立刻脱身。

当你从别人那里获得了现金价值时，请回馈给别人更多的使用价值，那样你的每笔交易才能为提高人们的生活水平做出贡献。

如果你有了雇员，并且付给他们薪水，你就应该从他们那里得到比薪水的现金价值更多的东西。你可以以这种方式来经营你的生意，这样才能将前文提到的“发展”原则付诸实践，而且，每位寻求“发展”的雇员也能每天进步一点。

你可以让雇员在公司经营中学到“发展”的原则，就像这本书让你在阅读过程中学到这一原则那样。以这种方式经营生意，才能为每位敢于承担责任的雇员提供一把通往致富的梯子。机会已经给了他们，如果他们不往上爬，那也不是你的错了。

此外，你将从无处不在的思想里激发财富的创造力，因此，财富不会直接在环境里成形并出现在你眼前。如果你想得到一台缝纫机，你应该想象它的形象，以最乐观的态度坚信你一定会得到它或者即将得到它了。形成这样的愿景之后，你应该立刻树立最坚定的信念：我会得到这台缝纫机，而且这种信念不该有丝毫动摇。要是你住在缅因州，也许会有个来自得克萨斯州或日本的人跟你做笔交易，让你得到这台缝纫机。如果是这样的话，你跟那人在这笔交易上就达成了双赢。

思想中充实生活、提高生活水平的欲望已经促成了所有缝纫机的产生，还能促成亿万台缝纫机的产生，而且，只要有人以欲望和信念与本源产生互动，并且以“特别的方式”行事的话，还会有无数台缝纫机产生。既然你家里可以有一台缝纫机，当然也可以有其他东西和你想要的一切，你用它们来提高自己和他人的生活水平。

所以，你不必犹豫，而是大胆地要求更多更好。

你应该做的分内之事，就是专注于那个愿望。

对多数人来说，这是一个难点。他们墨守成规，认为贫穷是命中注定的一部分，是自然必需的，因为物质供给已经陷于贫乏境地了。他们坚持这种错误观点，以至于羞于追求财富。他们不想去追求更多，只得到少许就足以让他们心满意足了。

我记得，一名学生得到了这样的教导：必须将自己想得到的东西在头脑中构成清晰的图像。他原本是个很穷的人，住在租来的房子里，每天只有少得可怜的薪水，他无法相信一切财富都属于他这个事实。深思熟虑之后，他认为自己可以合理地为自己的一间房要一块新地毯，再要一个可以在寒冬取暖的无烟煤炉。遵循这本书的指导，他在几个月内得到了这些东西。从那以后，他明白过来，自己当初要的并不够。他把自己的居所仔细观察了一下，思忖着把房子重新装修一番：为这儿增加一个窗，为那儿增加一个房间，直到头脑中出现一个理想的家，然后他开始构想添加什么家具。

当整个画面保持在头脑中以后，他开始以“特别的方式”生活，朝着他想达到的目标前进，他现在拥有了那幢房子，并正在按照他的构思装修。如今，他更加坚信书中所述的观点，继续去追求更美好的东西，这一切都按照他的信念实现了。对你、对所有人来说，也会如此。