初版序言

几位作者有志涉猎生存论（existential ）[1]心理学和精神病学，开辟原创性的系列研究，本书为该系列首项成果。

本书关切类精神分裂和精神分裂（schizoid and schizophrenic）[2]个体，研究探索临床疯狂现象，理解其发生和发展机制。这一努力是否成功，读者自可判断。我希望不要引入题外之争，尤其要强调的是，本书不想提供一套条分缕析的精神分裂理论，不涉及机构和组织问题，不讨论体质和器质因素，不介绍我的医患关系或我的临床疗法，望读者明鉴。

本书还想借助日常语言，对临床上的疯狂现象，展开生存论哲学的讨论。这也是一项开创性的努力。所以，最初几章出现了若干术语，会让大多数读者感到陌生。不过，所有这些用语，我先已做出审慎的考量，而且若非必要，绝不会采用。

此外，为避免误解，还须另作声明如下：熟悉生存论和现象学文献的读者不难发现，本书并非简单套用任何已知的生存论哲学，相反，本书的努力，在若干重要方面，歧异于克尔凯郭尔、雅斯贝尔斯[3]、海德格尔、萨特、宾斯万格[4]和蒂利希等人。

无论歧异或一致，本书均不作细节上的讨论，免得偏离主题。总体上我承认，生存论哲学传统是本书主要思想来源。

感谢本书所涉各位患者及其父母，他们欣然同意本书的出版。相关的人名、地名和细节，凡可能暴露当事人的，均已作技术性处理。除此之外，读者尽可信任本书学术上的严肃性。

感谢安格斯·麦克尼文（Angus MacNiven）博士和弗格森·罗杰（T. Ferguson Rodger）教授，他们为本书提供了临床基础方面的各种方便，并给我鼓励。

我于1956年进入塔维斯托克诊所（Tavistock Clinic），任助理医师；在此之前，作为本书基础的临床工作，业已全部完成。其间，萨瑟兰（J. D. Sutherland）博士热情奉献，担当文秘工作，保证了本书初稿得以顺利进行。1957年本书定稿，许多人阅读了书稿，许多人给予鼓励、提出有益的批评，此处无法逐一列举。在此特别感谢卡尔·阿本海默（Karl Abenheimer）博士、玛丽安·米尔纳（Marion Milner）夫人、罗杰教授、罗马诺（J. Romano）教授、查尔斯·里克拉夫特（Charles Rycroft）博士、肖斯坦（J. Schorstein）博士、萨瑟兰博士，以及温尼科特（D. W. Winnicott）博士，他们对书稿做出了建设性的“反应”。

R. D. 莱恩
1960年

[1]existential一词，本书一般译为“生存（的）”或“生存论（的）”；亦另加“惯例法”的考虑，偶尔酌情译为“存在（的）”或“存在论（的）”。——译注

[2]schizoid一词，本书通译为“类精神分裂”，对应的schizophrenic一词通译为“精神分裂”。个别特殊情况视前后文酌情处理。——译注

[3]雅斯贝尔斯（Karl Theodor Jaspers，1883—1969），德国神学家、现象学家、生存论哲学家、精神病学家，致力于探讨内在自我的现象学描述、分析，强调个人存在的独特性、自由性。——译注

[4]宾斯万格（L. Binswanger，1881—1966），瑞士精神病学家和作家，他将生存现象学原理（尤其海德格尔的理论）应用于心理治疗。——译注