第73章 遣返回京——好梦终结

作者：张凯庆

闰二月十八日早膳之后，乾隆立即派额驸福隆安把那拉皇后由水路送回京师。这一史实，隐写于第五回探春的画和判词之中。

画：两个人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面，泣涕之状。

一．我们先说画：

1.风筝

画面上两个人放风筝：两只凤凰风筝搅在一起，隐喻令皇贵妃魏佳氏和那拉皇后的明争暗斗。

第七十回中，宝玉和众姑娘们一起放风筝，宝玉的风筝是“林大娘才送来的美人”风筝，暗指林之孝的女儿林红玉，可这个“美人风筝”却放不起去。宝玉恨的掷在地下，指着风筝道：、“若不是个美人，我一顿脚跺个稀烂。”林红玉是初入弘历潜邸时那拉氏，身份低微，当然飞不起来。

黛玉的风筝无名，紫鹃把风筝的线铰断，笑道：‘这一去把病根儿可都带了去了。’那风筝飘飘摇摇，只管往后退了去，一时只有鸡蛋大小，展眼只剩了一点黑星，再展眼便不见了。”黛玉是富察皇后的化身，富察皇后的病根是对乾隆的痴情和丧子之伤。那风筝越飞越远，“展眼只剩了一点黑星，再展眼便不见了。”暗示富察皇后已魂归天外，“这一去把病根儿可都带了去了。”

探春放的是一只软翅子大凤凰风筝，暗示探春的身份是皇后。“探春正要剪自己的凤凰，见天上也有一个凤凰”，两只凤凰风筝在空中绞在了一起，“正不开交，又见一个门扇大的玲珑喜字带响鞭，在半天如钟鸣一般，也逼近来。”三个风筝搅在一起，一齐飘飘遥遥的去了。

探春放风筝的过程寓意非常明显，黛玉的风筝已经飞走不见了，隐喻的是富察皇后已经仙逝。天空却突然出现另一只凤凰风筝，这是那拉皇后的克星令皇贵妃魏佳氏，正是这个令皇贵妃让那拉皇后逐渐失宠。《红楼梦》中的薛宝琴就是令皇贵妃的化身。薛宝琴不是太虚幻境里的人物，金陵十二钗正册、副册和又副册里都没有她。十二钗、副十二钗和又副十二钗个个命运悲惨，唯独薛宝琴独善其身，这是为何？因为她是令皇贵妃，在乾隆所有的妃嫔中，只有她命运最好。不仅顶替那拉皇后执掌后宫，还让自己的儿子嘉庆顺利的登上了皇帝的宝座。第七十回放风筝时为何宝琴的风筝是‘大红蝙蝠’，蝙蝠是吉祥的象征，乃‘偏福’之意，正喻宝琴命运独好。

两只凤凰风筝绞在一起暗示那拉皇后和令皇贵妃魏佳氏的明争暗斗，那“门扇大的玲珑喜字带响鞭”的大风筝，则指乾隆皇帝。“响鞭”即是“爆竹”，这是元春的谜语：“能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。一声震得人方恐，回首相看已化灰。[庚辰双行夹批：此元春之谜。才得侥幸，奈寿不长，可悲哉！]元春的化身之一是那拉皇后，“爆竹”暗指乾隆皇帝雷霆震怒。

“天子”怒发冲冠，“如钟鸣一般”撞了过来，那“软翅子大凤凰风筝”焉能不断线？“游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。”形容那拉皇后如断了线的风筝，不知魂归何处？

那拉皇后不知天高地厚，竟敢在“太岁头上动土”，皇上雷霆大怒，“一声震得人方恐，”那拉皇后“回首相看已化灰”了。乌喇那拉氏侥幸坐上皇后之位，“奈寿不长，可悲哉！”

2.海上孤船

大海上的一只船上，一女子掩面而泣：是指乾隆三十年闰二月十八日那天，

乾隆派额驸福隆安把那拉皇后由水路送回京师。“女子掩面而泣”是指探春——那拉皇后孤零零、凄惨惨的独自而去。

红学界的解释是，探春登舟远去是远嫁海外，对此，笔者有不同看法。在第二十二回探春做的灯谜处脂砚斋批道：[庚辰双行夹批：此探春远适之谶也。使此人不远去，将来事败，诸子孙不致流散也，悲哉伤哉！]

谶(chèn)：基本含义是秦汉间巫师、方士编造的预示吉凶的隐语；指将要应验的预言、预兆。

脂批说的很清楚，探春做的灯谜是她命运的预兆。因此，探春的结局很明显，她在清明节登舟是“远适”、“远去”，而不是远嫁！而且她在远去之时，已经成家、有子孙了。这正是那拉皇后的境况，乾隆三十年，那拉皇后48岁，她的侄子已经有孩子了，那拉氏已经是奶奶辈的人了，正因为她的远去，才导致其子孙流散。

那拉皇后临上船时，一定有她的至亲之人泣泪相送。送行人在江边遥望那渐渐远去的孤帆，何不肠断心焦？那拉皇后此一去，将无归途矣！“千里东风一梦遥”，所有的荣耀繁华、昌盛显耀、功名利禄都将化作一场春梦，“究竟是到头一梦，万境归空。”此“梦”正是红楼之梦!

这才是“远去”之实意！那拉皇后“远去”后，她的家族随之“树倒猢狲散”。

二．探春的判词

探春判词“清明涕送江边望”，注意，这里变成了“江边望”，而不是“海边望”。可见，探春登舟远去不是在海上，大海里的孤船只是一种寓意。乾隆三十年闰二月十八日（癸亥）的甲子纳音是：大海水，探春画中的大海就是指十八日癸亥大海水。

“清明”的寓意

第二十二回制灯谜时，探春做的灯谜是：“阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。”谜底是风筝。

探春灯谜“清明妆点最堪宜”，清明的寓意是什么？风筝在什么时候都可以放，为什么非得是“清明妆点最堪宜”？

乾隆三十年的清明是闰二月十五日，这一日，正是乾隆与那拉皇后反目成仇的日子。探春判词“清明涕送江边望”，那拉皇后在闰二月清明节后，如断了线的风筝一去不返。

三．探春之曲［分骨肉］

一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘：休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘！从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。

【分骨肉】暗喻那拉皇后与亲人永远分离。

“一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。”是说那拉皇后在杭州被乾隆派人从水路送回京城。水路：是指京杭大运河，北起通州，南至杭州，全长1794公里。过去说的里数，一般是指“华里”， 1794公里，正好是三千多华里。那拉皇后在那一路上凄凄惨惨、孤苦伶仃、肠断神伤，她知道，从此将失去自由，把骨肉亲人和美好家园一起舍弃，实属无奈啊！

“恐哭损残年，告爹娘：休把儿悬念。”残年：一是指人的晚年；二是指一年将尽的时候。探春是清明时节乘船远去的，当然不是一年将尽的时候，所以，句中的“残年”就是指人的晚年。“残年”一词，再次证明探春不是远嫁。试想，探春若是嫁人，她的年龄应该是十五、六岁，正是风华正茂之时，怎么能称残年？如果把探春看成那拉皇后就能解释通了。当时那拉皇后已48岁，在那个年代，已经是人到晚年了，而且，第二年她就死了，所以剩下的日子就是“残年”了。

“奴去也，莫牵连。”很多人解释这句的意思是探春希望亲人们对她不要牵挂、惦念。请注意：原文是“莫牵连”，而不是“莫牵念”或“莫牵挂”；“牵连”和“牵念”意思完全不同。牵连：意为牵涉，牵扯，连累，株连；而牵念的意思才是牵挂，惦念。况且，前面“告爹娘休把儿悬念”的句子里，已经表达了“不要惦记牵挂我”的意思，在短短几十个字的曲子里，作者不可能表达相同的意思。

奴：这里意为“奴家”，是古时女子、妇女的自称。

笔者认为：“奴去也，莫牵连。”是那拉皇后对乾隆的最后哀告，希望自己的落难不要株连到她的亲属。可悲、可叹！

第六十二回：大观园红香圃中，宝玉和众姑娘聚在一起喝酒行令时，黛玉说道：“落霞与孤鹜齐飞，风急江天过雁哀，却是一只折足雁，叫的人九回肠，这是鸿雁来宾。”湘云说：“奔腾而澎湃，江间波浪兼天涌，须要铁锁缆孤舟，既遇着一江风，不宜出行。”

黛玉和湘云的酒令隐喻的就是那拉皇后被遣送回京路上的情景。

四．探春之词《南柯子》

探春的《南柯子》只作了半首：“空挂纤纤缕，徒垂络络丝。也难綰系也难羁，一任东西南北各分离。”《南柯子》和谜语“游丝一断浑无力，莫向东风怨别离”表达的意思是一样的，都表示那拉皇后如断了线的风筝，无力回天，任其随风飘去。柳絮飞舞的月份正是闰二月，探春写了上阕再写不下去，正是那拉皇后对命运徒叹奈何的表现。从此以后，那拉皇后和他的亲人们“一任东西南北各分离。”

宝玉作的下半阕“落去君休惜，飞来我自知。”君：封建时代指帝王、国君、诸侯等。对随风飘去的柳絮，宝玉——乾隆毫不在意，随她去吧。“莺愁蝶倦晚芳时，”“莺愁”指乾隆，他的心情烦透了；“蝶倦”是说那拉氏，她太累了，已经心力交瘁；俩人都老了，无力再折腾了。“纵是明春再见隔年期”，那拉氏这一去，还能再见吗？“纵是明春再见”也得隔一年啊！事实上，那拉皇后被遣返回京后，再也没有见到乾隆。正如林黛玉的〈唐多令〉：“草木也知愁，韶华竟白头。叹今生谁舍谁收?嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留!”

所谓“探春”，正是“叹春”也！“闰二月”就是春三月，那拉皇后本是一番爱君之心，却因此召来一场大祸，难道不该一叹吗？这才是“所叹者三春也”的真正寓意。