第17章 神喜悦我们

亚尔有两个孩子。

长子早已长大成人，而次子不过三四岁的年纪。

亚尔回到家中，那是一座木造的宽敞长屋，以一颗森林中的巨木挖空而成。

他的妻子远远见到亚尔，抱着次子出门相迎。

“戴尔图良，戴尔图良。”

亚尔柔声地唤着次子的名字，从妻子的手中接过次子。

戴尔图良朝亚尔伸出双手，嘻嘻笑地抱着父亲的肩膀。

亚尔抱着戴尔图良，感受着孩子的重量，次子很健康，比一般的孩子都要健康，亚尔想，以后他一定能成为王国最负盛名的猎手，仅次于撒泊王。

“亚尔，我听人说你把火熄了？”

妻子犹豫地问道，她有些难以相信。

“不错，那火必须熄灭。”

亚尔轻声同妻子说道。

尚处猿人时，他们就是夫妇，亚尔也只有她这么一位妻子。

逻各斯人里，只有王能够拥有数位妻子，这是自猿人时代就遗留下来的风俗。

妻子实在难以相信亚尔的话语，惊诧道：

“可这…可这，你怎么能…”

亚尔叹了口气，今天他花费许多力气去说服那些祭司们，实在有些累了，于是朝身后喊道：

“雅列斯托，你来和母亲解释。”

雅列斯托站了出来，比父亲要矮，也比父亲要瘦削，他婴儿时就体弱，和戴尔图良刚好是反着来。

亚尔抱着戴尔图良走进屋中，留长子在外面告知妻子今日之事。

“爸爸、爸爸，故事，故事！”

回到温暖的家中，戴尔图良拍打起父亲的肩膀，催促地叫道。

“好，好。”

亚尔席地而坐，把次子放到柔软的兽皮上。

这史前年代里，逻各斯人是唯一会讲故事的种族。

没有人知道，第一个故事是怎么来的，是什么时候出现的，或许只是某位猎手将一次惊心动魄的狩猎夸大其词，然后在以讹传讹之下，故事就自然而然诞生了。

亚尔时常会想，逻各斯人同猿人的最大区别之一，就是逻各斯人会虚构故事，逻各斯人拥有虚构故事的能力。

“戴尔图良，我要跟你讲一个你常听的故事。”

亚尔拍打着次子的小腿，后者一下就端正地坐好了。

逻各斯人长寿而富有理性，数百年的发展来，诞生过许多故事。

他们没有绘画，更不可能习得文字，这些故事都靠口口相传，在每个逻各斯人间流行。

戴尔图良最喜欢的是一个关于一位英雄猎手的故事。

这个年代的故事简单得不能再简单，只有这位英雄猎手的故事能算得上是波澜起伏。

“在几百年前，有一位矫健的猎手在狩猎时误入了丛林，那里杂草丛生，迷雾缭绕…”

戴尔图良竖起了尖尖的耳朵，听着父亲把整个故事徐徐道来。

“那位猎手在迷雾中看到了鹰隼，他升起了勇气，发誓要狩猎那鹰隼，不曾想，这念头一出现，他就变成了一只断了腿的野兔，一呼吸就变成了嗷嗷大叫。”

戴尔图良这时抢先说道：

“我知道，他变了兔，鹰隼就来了，要把他吃掉。”

亚尔温柔地看着自己的孩子炫耀，继续叙述道：

“他立刻就不敢在想狩猎翼虎了，反而在想：‘我不要被鹰隼吃掉。’然后他就变成了一条鱼。戴尔图良，你要知道，一个人要是滥杀，越是不想什么，就越会变成什么。

那鹰隼越来越近，死亡近在咫尺，他绝望了，反而心里想：‘我和鹰隼亲如兄弟，我要爱我的兄弟。’

就在这时，鹰隼突然就变成了一只优雅的天鹅，猎手诧异地看着这一切，他试着张开手，发现自己伸出了双翼，那是天鹅的翅膀。

戴尔图良，这就是天鹅猎手的故事。”

听到最后，戴尔图良露出满足的笑容。

这时，雅列斯托和母亲交代完今天发生的事，走了进来。

他听到了父亲的话，知道父亲说的是什么故事，雅列斯托早已熟记于心。

雅列斯托走到父亲身边，他娴熟地抱起弟弟戴尔图良，和父亲说道：

“母亲还是不高兴，她和我想的一样：即使那火不是神的形象，也应该留着。”

“你要听信我的话。你是祭司的长子。”

亚尔严肃地和雅列斯托说道。

雅列斯托心有不满，抱着弟弟就走开了。

…………………………

时间逝去得很快，一下子，黑夜笼罩了逻各斯王国。

亚尔也准备入睡，这念头一起，困意迅速地席卷了他的全身，他为之惊讶，原来自己今天这么疲惫吗？

四方天地都沉入了寂静，他的身体躺在铺就两层兽皮的地上，双眼一阖，瞬间就陷入了沉睡之中。

亚尔睡得深沉，他做了梦，梦里面，四方天地冷寂，漆黑得连蝙蝠也会惊慌失措。

在这无边无际的混沌黑暗中，亚尔见不到生命的存在。

突如其来的畏惧顿时就挤占了亚尔的身心。

亚尔下意识地将挣扎，妄图走出黑暗，黑暗却在此时涌了过来，牢牢地禁锢住了亚尔。额头流出冷汗，他下意识地大喊，却发觉自己的声音在离开双唇之后，便迅速地坠入无边无际的黑暗里。

这黑暗是冷的，不可挣脱的。

就在亚尔陷入绝望之际，黑暗的里头，涌现出了光。

天地初开的景象显现在亚尔的眼睛里，他被震慑住了，僵在了原地。

而后，他下意识地昂头望向周围，目光落在高山之上，他看见有一个身影从山巅下来，将水下的生命带到地上。

亚尔亲眼目睹这一幕，无法描述的厚重感挤占了他的每一寸肌肤，教他颤抖不已。

那身影是生命的权威。

是他的神。

只见景象就此停住，而后缓缓褪去，像是慢慢融化般，落入四周。

亚尔不敢眨眼，生怕错过些什么。

转眼之间，他便来到了高山之巅。

神立在那里，望着他。

“亚尔，你是被拣选的人。”

“主啊，你要启示我些什么？”

亚尔慌张而虔诚地跪了下来，他的信仰因兴奋而颤抖。

晨伊的眼神温和。

“亚尔，你将你所见的记下来，传给他人听，要传给所有人。”

神如此说。

亚尔阖上双眼，把每一个字都记在脑海里。

片刻之后，亚尔睁开双眼，轻声说道：

“我记了下来。”

神的目光让亚尔感受到难以言喻的温暖，让他有一种将心中所想脱口而出的感触。

亚尔望着神，张了张嘴，欲言又止。

“你想说什么便说吧。”

“主，那些祭司不愿灭火，我将火灭了，因那火并非你的形象。”

“我看见了。”

“主，那些人称我为先知，因我从高山上归来。”

“我看见了，这是你应得的。”

神的言语让亚尔骄傲，他知道，神认可了自己。

于是，喜悦之下，亚尔讲述了许多过去的事。

神都一一听去，直到亚尔把几乎所有事情都叙述了一遍，祂从头到尾都耐心地倾听。

说完这些之后，亚尔再没什么好说的了，从神的那里，他得到了莫大的宽慰和喜悦。

这种心情，就像是孩子向父亲炫耀了自己的事迹。

最后，亚尔拾起了祭司的职责，问道：

“神啊，我们以后要如何牲祭，哪些走兽是要献给你的？”

“你们做的牲祭，于我无益。”

晨伊摇头失笑道。

亚尔霎时愕然，连忙说道：

“神，难道没有走兽是你喜悦的吗？难道我们无需献祭吗？”

从供奉火开始，逻各斯人们便未曾停止过牲祭，把最好的猎物宰杀后奉献给神灵，让走兽的血浸透祭坛，在他们看来是天经地义的习俗。

神没有回答，而是反问：

“你以血敬奉我，岂是让我以血来还你？你以灾厄敬奉我，岂是让我以灾厄还你？”

亚尔听在耳内，后知后觉地浑身颤抖。

“主，从今以后，再没有流血的牲祭了。”

亚尔激动地说道，顿了顿，又问道：

“那么神啊，你喜悦什么？”

神笑了，望向高山之下。

亚尔顺着神的目光望过去，那正是逻各斯人们的城市。

霎那之间，他回忆起了整个文明的经历。

最开始的时候，猿人们获得语言、脱去皮毛，到后来被赐名为逻各斯人，划分自己的猎场，晒制食物，砍伐参天巨树，在地上用巨木和岩石建立起一个早期城市的雏形。

而后面临死亡的难题，理性的危机，如今得到答案后安定下来，逻各斯人们在地上熙熙攘攘，安居乐业，建设着世上第一个文明，以理性探寻世界的奥秘。

被称为先知的亚尔明白了什么，顿时眼角一酸，泪水盈出眼眶。

神喜悦我们。

因这蛮荒年代里，

独独只有我们能被称为“世人”。

泪水挂在脸颊上，亚尔笑了起来，他由衷感到欣喜和宽慰，难以言喻的骄傲从先知的胸膛涌起。

那世上唯一的神，喜悦我们。

“神啊，我时常要上山来见你。”

亚尔流着泪说道。

“你所愿意的，便去做吧。”

亚尔得到了回应，无比郑重地点头。

他在心中告诫自己，永远不要忘了自己和神说过的言语。

“那么现在，回去吧，亚尔，”

神同他说，

“你的过去、现在、未来，我都见证着。”

………………………………………

………………………………………

翌日。

东方欲晓时，亚尔便走入了宫殿，撒泊王为此大为诧异。

紧接着，亚尔请求他召集众人到宫殿之前，并将昨晚的梦原原本本地告知。

撒泊王顿时激动得难以自己，听从了亚尔得吩咐，召集王国的子民们到宫殿前的广场之上。

国王的号召不可推脱，不消多时，逻各斯人从四面八方涌到宫殿之前，只见撒泊王与先知亚尔立在长阶之上，俯视着一切。

众目齐聚在王与先知身上。

“我的子民，先知听见了神谕！”

未待亚尔出声，撒泊王迫不及待地高声宣告。

神谕…

话音落耳，众人的目光不由地微微颤抖，他们的呼吸陡然间重了许多，不可思议地望着王与先知。

“神让我见到了黑暗混沌、然后天地初开，光照了进来，”

“让我见到了生命从水下来到地上，时至今日生长出我们的先祖。”

亚尔一字一句地说着，声音里饱含震撼人心的力量，他恢宏庄严地昭示神的启示，

“神说，祂拣选了我，要我将神的启示传给逻各斯人。”

亚尔原原本本地宣告了神的言语，包括神的拣选、以后上山见神、以及不再牲祭。

先知的话音刚落，撒泊王便将双手高高举起，以绝对的威严宣告道：

“我们要记下，传给我们的后代，一代又一代，让我们的孩子听，让逻各斯人的子孙听，”

“我们不可忘却，纵使日后统御万民，在地上立起大国！”

王的庄严宣告让在场的每个逻各斯人都为之沸腾，整个逻各斯王国都在高呼神谕，高呼王与先知的宣言。

众人间，有的人捂住了嘴，有的人发出震耳欲聋的呐喊，有的人双目盈出了泪水，连那些没有经历过猿人时代的年青一辈，他们也浑身颤抖，高呼着神的伟大。

神将神谕赐给了我们！

在逻各斯人眼中，这意味着，

我们得到了神的认可，我们让神所喜悦。

“逻各斯人啊！我们终于可以高声宣告，”

撒泊王面向众人，

使荣耀归于王国，归于自己，

“我们是神的选民！我们的国是神恩赐的国！”

欢呼…

激颤的欢呼从四面八方涌起，响彻在王国的每一处角落。

整个逻各斯文明高呼着撒泊王的言语，高呼着神与撒泊王。

先知听见了王激动的宣告，与众人不同的是，他一直保持着平静。

………………………

神谕以先知之口，降临到了王国。

逻各斯人们将其口口相传，如撒泊王所说，他们传给后代听，传给子孙听。

然而，谣言总是不知因何而起，又不知因何而愈演愈烈。

许多凭空编纂的情节突然就出现了。

第一日有人问亚尔，神是如何启示他的，亚尔如实告知。

而到了第二日，亚尔就从长子雅列斯托口中听闻，神是从祭坛里走出，敲响亚尔家的房门，而后亲口传述神谕。

这样的情况愈演愈烈，故事在第三日、第四日都在不断地变化。

而在一个月后，发生了质变。

雅列斯托告知父亲，有人传言：神先启示了王，然后启示了先知，最后天生异象，整个王国下起了无形的雪，清洗大地。每个人都要在月末向神献上祭品。

“什么，神分明让我们不再牲祭，他们反而要违背神谕？！”

亚尔实在难以想象，他原本以为，即使出现误传和谣言，都不会有人敢糊弄神谕，没想到短短一个月间，逻各斯人们便将神谕的原意曲解。

“父亲，这该怎么办？”

身为祭司的一员，雅列斯托也万分急躁。

而他的弟弟，无忧无虑的戴尔图良在长屋里打着滚，一会滚到雅列斯托的脚下，一会滚到亚尔的脚下，幼小的身体沾满了尘土，脏兮兮的，难看得要命。

听到雅列斯托的话后，亚尔低下头，一手抬着下巴，不由地在长屋中踱步，思索着该如何让神谕准确的流传下去。

戴尔图良翻滚累了，爬到兽皮边上，他满手都是尘土，毫无顾忌地在上面抹来抹去。

雅列斯托看见了，下意识地出声道：

“戴尔图良，不要搞坏兽皮！”

“别吵我，雅列斯托！”戴尔图良吵道，生气地狠狠抹上了一手尘土。

兄弟二人的对话打断了父亲的思路，亚尔转过头，正欲训斥长子，这时，他无意间看见戴尔图良在兽皮上抹下的尘土。

原本干净的兽皮抹上尘土，多了一抹异色，像是在表达戴尔图良生气的情绪般。

亚尔凝视着这抹异色，原本阻塞的思路瞬间通畅，极富开创性的想法冲出了他的大脑。

尘土…

用…尘土，用…树叶，用火焰燃烧后的灰烬…

用任何能够留下痕迹的事物，来表达神的启示！

…………

上万年以后，黄金时代的神秘学家们发现逻各斯古王国的遗迹时，

最让他们为之惊叹的，是大街小巷里，随处可见的精美壁画。

各式各样的壁画将逻各斯人的生活记录下来，隐没在群山密林中，直到被人们从历史中发掘，栩栩如生地向人们讲述起古王国的降生、兴衰、以及覆灭。

而其中最为古老的壁画，

记述了先知站在众人之前，昭告着高山上的神谕。