第590章 众人游览五指山

白石溪景区从地势地貌上看，整个景区，一尊如来佛像，民间称作“如来圣地”。从轮廓上看，整个景区，一朵莲花，由二条河流（即白石溪和中宫河）弯弯曲曲，自西向东贯穿全区。从高处看，二条河流像二条银带环绕几座山峰，民间称作“莲花宝地”。

美丽壮观的白石溪瀑布，流传着七仙女下凡的动人传说，有一石床，据说七仙女曾在上面睡过。石头是死的，没有生命，但石头与神话传说挂上了钩，石头就有了灵气。神话传说给石头带来了美感。白石溪是有特点的风景区，这个特点是形象与传说带来的。

圣公石在万泉河出海口外侧西南约150米的水面上，突兀起一个方圆20余米的岸礁，由多块黑色的巨石垒成，状如垒卵，突兀嵯峨，这即是自古闻名的圣公石。河水、海浪在这里会合，一股股洪流、一排排海浪，冲撞圣公石，激起水柱数丈，溅起浪花半空，涛头奇观，人心撼动，真为圣公石的坚韧感慨。美学家宗白华在《中国艺术意境之诞生》一文中引用了司汤达的一句话：“风景是一根拨动我心弦的弦。”可不是吗，圣公石构成神奇的风景，时刻拨动我们每一个游客的心弦。

爱情神话体验游来到五指山脚下，江石给大家讲五指山的故事——

《五指山与七指岭》神话流传于BTLZMZ自治县、QZLZMZ自治县一带。故事说，很久很久以前的一天，风雨大作，地动山摇，天将倾覆，玉帝便叫雷公的兄弟扬叉和法也凝下凡来，用堆山的办法压实地基。扬叉堆了五峰连绵的山，即五指山。法也凝堆了七座比五指山还高的山峰，成为七指岭。这些山峰造好后，天地便稳固了，灾难也消除了。两兄弟便放心叙谈，并相互提出比试谁堆的山牢固。

七指岭被扬叉一踢，便陷下去许多，低矮了许多，可法也凝却踢不动五指山，这是现在七指岭比五指山低的原因。五指山由于牢固，所以今天仍直指云霄，屹立在海南岛的中部。七仙岭七峰似人的掌指竖立，直指苍穹。前峰高大，海拔1107米，后六峰相依而小。当晨雾浮盖时，远看过去的七仙岭，酷似七位姐妹披着薄纱直立，端庄窈窕；时近中午，云雾消散，此时的七仙岭又像七把利剑直指云天，气势十分雄伟，属海南岛的名山之一。

七仙岭又名七指岭，以七个状似手指的山峰而得名，七峰险峻，天然绝壁，是攀岩的好去处。前峰高大，海拔1107米，后六峰相依而小。当晨雾浮盖时，远眺中的七仙岭，酷似七位姐妹披着薄纱直立，端庄窈窕；时近中午，云雾消散，此时的七仙岭又像七把利剑直指云天，气势十分雄伟。

相传五指山的三峰原为最高，是仙女的金、银、玛瑙、珍珠的宝库，从二峰到三峰原有一“仙桥”，“仙女”常在桥上玩珠赏宝，被一贪财的猎人发觉，便强迫仙女带至三峰取宝，当走到“仙桥”，仙女瞬间消失，紧接着一声雷鸣，“仙桥”断掉，贪财的猎人丧身深涧，三指断了一截陷入深涧把贪财猎人掩埋，三峰因此比二峰矮了一截，二峰成为最高峰，海拨1867米。

本地人，特别是黎、苗族同胞，自古以来就始终郁积着一种五指山情结。五指山已超越一般地理区域的范畴；提升到一种精神和文化的层面。相传很久很久以前，这里住着一对黎族夫妇，他俩非常勤劳，天天起早贪黑。刀耕火种，开荒种地，饲养家禽家畜，生活过得很好，可不足的是，年的近半百膝下还没男没女。一天夜里，妻子梦见两盏闪亮的灯降落在身旁，醒来时浑身暖洋洋的，不知是凶是吉。可不久，妻子怀孕了，夫妇俩很高兴。十月怀胎，一朝分娩，妻子一胎便生下两个儿子，老两口儿得不得了。他俩为两个儿子起名兴一、兴二，意含双兴。两个儿子长得很快，十几岁便壮实得象铁塔，力大无比，种地、打猎、捕鱼是好手，射箭本领更是无人可比，老两口乐得整日合不拢嘴。

这一家黎胞生活过得美满愉快，可却有一事使两老人常皱眉头。他们家西北边的风门岭，每当刮起大风，风门岭就向他们家吹来一股狂风，往往把茅屋掀顶，得经常修补茅屋。有天老两口同兴一、兴二商量治风灾，他们决定在风口处筑起比风门岭高大的岭，挡住大风，兴一、兴二各筑一半。说干就干，兴一筑东边，兴二西边，各自使出浑身本领日夜加班。兴一吹哨扬鞭，把河海山沟的大小石头赶到风口东边垒石岭；兴二喝着千万巨兽推土背泥，在风口西边筑土岭，不久，两座又厚又结实的大岭造成了，从风门岭过来的大风被挡住了。方圆几十里黎胞再不受狂风侵扰了。

一天，老人家问两儿子谁造的挡风岭坚固，兴一、兴二各说自己造的坚固，相持不下。老人便叫两人各用钢箭射对方筑的大岭。兴一先射西边的土岭，他搭箭拉弓，瞄准土岭腰间，砰的发出一箭，只听轰隆一声，土岭中腰断了，上半截飞出几十里，剩下的下半截成了砧状。兴二向东岭连发六箭，本以为东岭会崩塌，谁知每一箭只穿出东岭一道裂缝，六箭便出现六道裂缝，使原来峻峭如壁的东岭显出七座石峰。老人笑着说：“还是石头造的坚固”。西岭似砧板，而又坚硬如铁，便命名为“铁砧岭”；东岭有七峰，状似掌指，便命名为“七仙岭”。