骆宾王

骆宾王（生卒年不详），婺州义乌（今浙江义乌）人。“初唐四杰”之一。曾任道王府属，后任武功、长安主簿，升侍御史，不久获罪下狱，贬临海丞。徐敬业起兵反武后，骆宾王为其府属，兵败后不知所终。有《骆临海集》。

在狱咏蝉[1]

西陆蝉声唱[2]，南冠客思侵[3]。那堪玄鬓影[4]，来对白头吟。露重飞难进[5]，风多响易沉。无人信高洁[6]，谁为表予心？

鉴赏

骆宾王因为上书议论政事，触怒武则天，被诬陷受赃下狱，事在唐高宗调露元年（679）冬到永隆元年（680）秋。这是他在狱中所作的一首咏蝉诗。

古人认为蝉“饮露而不食”，所以蝉是清高的象征。诗人咏蝉，正是借以表明自己的清白。开头写蝉声告知秋气的来临，引起囚徒与世隔绝的悲哀。三、四句分别与一、二句对应，蝉翼黑色，向来比喻乌黑的鬓发，而骆宾王提及自己系狱的诸篇诗赋都说此时已经白头。所以听到外面的玄鬓影对着狱中的白头来吟唱，两相对比，更令人不堪，言外自然流露出岁月蹉跎、老迈沦落的忧思。“白头吟”三字与汉乐府《白头吟》题面相同，可能只是偶合，但相传卓文君因司马相如将聘茂陵人为妾，卓文君作《白头吟》以示决绝之意。古诗中存在以男女关系比喻君臣关系的传统，诗人或者无意如此联系，但字面上很容易让人联想到臣为君弃的含意。

蝉因露水太重，翅膀沾湿难飞，仿佛诗人自己因遭谗太深而难以辨明冤屈；蝉的鸣声因风大而被淹没，又像是种种诽谤阻断了诗人向朝廷表明心迹的言路。如果说前半首还是蝉与人分两层对应，那么五、六句妙在只是写蝉，而喻人之意自明。所以结尾自然又将蝉与人相绾合：无人相信蝉的高洁，又有谁能表明自己的清白呢？

咏物诗贵在贴切而有寄托。齐梁以来，咏物诗流行，成为五言诗题材的大宗，但多数极貌写物，惟求形似。此诗借蝉兴感，又借蝉寓意，句句扣住蝉的特点，以蝉之“清畏人知”自喻品性，以蝉餐风饮露的生活环境比喻险恶的政治环境，明切含蓄，深沉凝练。这就以汉魏诗的比兴寄托充实了齐梁浮浅的咏物诗。

[1] 本篇见《全唐诗》卷七十八，诗前有序说明题意：“余禁所禁垣西”，“有古槐数株焉”，“每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息”，因“闻蟪蛄之流声，悟平反之已奏。见螳螂之抱影，怯危机之未安。感而缀诗，贻诸知己。庶情沿物应，哀弱羽之飘零；道寄人知，悯余声之寂寞。非谓文墨，取代幽忧云尔”。

[2] 西陆：指秋天。古人想象太阳按黄道向东走，365日绕天一周，日行东陆为春，行南陆为夏，行西陆为秋，行北陆为冬。

[3] 南冠：春秋时楚人钟仪被晋军俘虏，戴着“南冠”。后人遂以“南冠”指囚徒。

[4] 玄鬓影：指蝉翼如黑色的云鬓。

[5] 露重：露水重则蝉翅湿。

[6] 高洁：蝉栖息于树间，餐风饮露，所以说高洁。