第三节　性命学说

性命学说，是中国古人探求万物和人的本体、源起、发生、变化、归向的一个学说。《易传》曰：“乾道变化，各正性命，保合太和乃利贞。”“穷理尽性以至于命。”意思是说，天地之间的万物生发，各自具有自然所赋予的本性和命运，只有顺应天道自然，才能保持和合生化不息，而人的使命也在于探究天道自然的性命内涵，并顺因之。

性命学说将人的生命、使命与天道自然相贯通，将人的内在本质与外在意义相统一。因此，性命学说是传统文化中关于人自身修行进化的关键性学说。所以，它在儒家被称之为“究天人之际”，在道家中被发展为“性命双修”的内丹术和周天功，在佛家引申为慧性和根识的开启。