第6章 血为气之母，气为血之帅

气血为人体生命健康的主力军，构成人体的两大基本物质，气血之间的关系为“血为气之母，气为血之帅”。

从中医的角度上说，气为阳，而血为阴，二者之间关系密切。气和血都是水谷精微化生而来的，气为动力，而血为基础，二者之间对立统一。机体中绝对不能仅有其中一样。

记得有一次，一位女士来到我这里看病，她说自己最近常常觉得胸闷、气短，走一小段路就会气喘吁吁，浑身无力。我对她进行了望闻问切的诊断之后，发现她这是气虚所致。我给她开了些气血双补的药材，那位女士拿着药方回家调养了一段时间，症状就痊愈了。

有人可能觉得疑惑，那位女士明明是气虚，为什么要开气血双补的方子？因为气血是不能分开的。血就是心脏的“饭”，血不足，心脏就会吃不饱，进而导致气喘，而血不能离开气，因此，中医治病时都是气血双补的。

血液的物质基础为精，可精不会自动化成血，它需要在气的推动下化为血。气充足，化血功能才能变强，进而使得血充；气虚，化血功能就会变弱，进而导致血亏。因此，气虚常常会进一步诱发血虚，主要表现为：面色无华、心悸气短、头晕乏力等。临床上，常常在补血药中添加益气之品。大失血时，也必须补气，气得生得固，血液才可渐生。

血液之运行要依赖心气之推动，肺气之敷布、肝气之疏泄。若气血功能出现障碍，气滞或气虚，就会诱发血行不利，甚至血瘀。因此，临床上治疗血瘀时，都会在活血化瘀药物中添加些导滞之品，疗效会更好。若因为气虚而导致血瘀，治疗的过程中应当以补气为主，之后配合活血化瘀之品即可。

气可摄血，即对血液有统摄之功，血液之所以在血管中规矩地循环而不溢出脉外，是因为脾气有统摄之功。若脾气虚弱，丧失对血的统摄之功，容易诱发各种出血症，从中医的角度上说，此即为气不摄入血或脾不统血。治疗的过程中以补脾益气为主，进而恢复其统摄血液之功，进而达到止血的目的。

气存于血中而行血，意思就是说，血可载气；气的化生要以血为物质基础。气可行血，血可载气，气存于血液里。气不能离开血而存在。如果气不附在血里，就会漂浮无根。气存在血里，血以载气的同时，会不断为气之活动提供物质基础，使得血能够不断得到补充，因此，气不能离开血、津液存在。

二者之间是对立统一的关系，气起主动作用。不管是生理功能，或是病理变化里都可以体现得出，因此，气血同病之时，要采用气血双调之法，以气为主，治气为基本原则。

气血之间的关系为：气可生血、行血、摄血，血为气之木。了解到气血之间的这个关系，就可以更好地补足气血了。