六 陶寺蟠龙创意灵感从何而来

◎来自红山文化玉猪龙吗？

陶寺蟠龙的年代在中国史前龙形象当中并非最早。陶寺龙盘蟠龙形象的来源，在学术界存在着不同的认识。有人认为陶寺彩绘蟠龙来源于红山“玉猪龙”。但是红山文化的玉猪龙的原型，并不是蛇身，可能源自金龟子的幼虫——蛴螬（qí cáo）。因此，尚无明确证据与线索证明陶寺蟠龙与红山玉猪龙之间有源流关系。

红山文化

中国新石器时代文化。因内蒙古自治区赤峰市红山后遗址的发掘而得名。主要分布在内蒙古自治区东南部西拉木伦河流域和辽西、冀东北地区。年代为公元前4700—前2900年。

◎来自良渚文化的蟠蛇纹吗？

有人认为良渚文化刻画黑陶片上的无头蟠蛇纹和龙潭港遗址第12号墓宽把杯身刻画的形似带鱼的动物，是陶寺文化蟠龙纹的来源。陶寺文化蟠龙纹受到良渚文化蟠蛇纹的启发是一个合理的推测。但是良渚文化龙潭港遗址宽把杯身刻画的带鱼似的长体动物为横直延展身体，并不盘体，有圆眼和列齿，更像带鱼而不像蛇。而陶寺蟠龙象形最初并无圆眼及列齿，由此看来陶寺蟠龙的龙头更可能有其他源头。

红山文化牛河梁遗址第2地点1号积石冢4号墓出土玉猪龙

◎来自肖家屋脊文化的玉句龙吗？

与陶寺蟠龙龙头形象最为接近的文物造型是湖北天门石家河城址外东南肖家屋脊遗址第6号瓮棺葬出土的玉句（gōu）龙玦，属于肖家屋脊文化（曾称石家河文化晚期或后石家河文化），距今4200—3900年，大致与陶寺文化时代相当。

◎拨开迷雾终见日

陶寺人应该最初受到良渚文化黑陶刻画蟠蛇纹的启发，以蛇为龙身；又受到肖家屋脊文化玉句龙疣鼻天鹅头的启发，嫁接了经改造的“疣鼻天鹅头”，由此创造了陶寺文化自己的蟠龙形象。后来，陶寺第3072号墓和第3073号墓蟠龙的龙头，则从天鹅头变为了鳄鱼头并长双角，长吻尖唇，口中有列齿。