第42章 自胜者强
新的冶炼钢铁，不论从质量上和产量上都比之前的灌钢法更加高质高效，钢制的弹性也非常好。火药有了，合格钢材也有了，感觉可以制作火枪了，可惜不可以，怎么说呢？就是时机未到，火药和火枪的想法只要埋藏在心里，心中无比烦闷。
武举学堂，李隆基是每月要去两次的，一是自己是这所学校的祭酒，也就是校长；二是这培养未来将军的学校。
这学期就要开学时，穿着常服他穿梭前来报名的人群中，可能两年制第一批学员600由于急需培养人才，许多人就都安排到折冲府、王府卫队，享受的都是九品待遇。
使今年前来报名的人员增加了许多，道路两边各式马车，范刺也带着自己的四子范心志也来报名。武举学堂不同是不能带陪读书童进入学院的，范刺使奢侈雕花的马车上抬下两口红木大箱，每个木箱由两个大汉费力抬着，看来准备的东西不少。范心志想穿着十分华丽，罗锦针织圆领袍，就今天前来的那马车和穿着服饰来说算的上是鹤立鸡群了，一眼就能看得出官宦之家的子弟。
当然人群中也有一些普通家家庭的孩子，李隆基看见李宜德现在正走在开学第一天的武举学堂街道上街道两旁挤满了形形色色同他一样的学校新生，不同的是他们比李宜德要光鲜亮丽，穿着漂亮的衣服，许多仆从抬着崭新的箱子。李石俊自从担任石炭烧碳场的掌柜，就带着李宜德搬出王府，父子都住在石羊镇的石炭烧碳场里去了，不过按照李石俊现在家境不应该是家境贫困，开学第一天没人送也罢，他背着一个臃肿的麻布袋，与周边的人形成了一个鲜明的对比，这个时候李隆基都会觉得尴尬吗？从心里来说，这已经是孤的小舅子了。
李隆基突然在想：在同样的情况下，自己会在意同行人的目光吗？我想大部分人都是会在意的，也会有人假装不在意，并且找了一个叫做要自信的借口，我觉得这是一个十分可笑的词，当别人面对这样那样的尴尬是很多，自以为有大量人生经历的人总会用这个词来勉励他人，但是这于这种窘境时就会发现。这种勉励是没有任何意义的，于是我们知道真正能给你带来自信的不是一句鼓励，而是你也要获得和他们差不多的待遇，确实在你获得待遇的这个过程中，你找到了所谓的自信，但同时失去了原本属于自己的一部分，那这部分到底是什么呢？
这个问题确实有点绕我们想要的大部分东西，其实都是心底的欲望在作怪，我们在衡量自己是否需要的时候总是在考虑他人，而忽略了自己内心的需求和感受，很多人可能觉得一个人背个麻布口袋的学生上学与前呼后拥乘坐豪华马车的学生，一个穿着补丁破衣和一个新款丝绸锦衣，一个烧炭翁的孩子和州府孩子对比没有同感，那就想象成自己的家庭，自己的工作，甚至想象成是未来的另一半或者是未来的子女，你发现了吗？自己的一生始终在与他人做对比，而这种对比也渐渐让你失去了个体意识，忘记了真正的自己，反而活成了集体的模样，是的，每个人都会被自己所处的环境改变，当身边大部分同事都乘坐豪华马车的时候，身边大部分朋友都是绫罗绸缎的锦衣的时候，与周边人格格不入的，自己就会感觉十分另类，感觉自卑，这个时候你告诉自己要自信是没有什么作用的。这样唯一的方法就是融入其中，比如说你要买一款新的绫罗绸缎的锦衣，买一辆豪华的新车，买一套奢华的庭院，于是你又找回了自信，但你发现所谓的自信，你的想法从来不是因为自己真正需要或者说没有听从自己内心的声音，而仅仅是为了迎合这个环境，我们因为自己与他人的格格不入而感到自卑，因为自己凌驾于这个环境而感到自信，但这种自信和自卑真的有意义吗？
李宜德走前往学堂报名的大街上，即使看见了李隆基，也只是很尴尬整理了自己的身上衣服，然后就转头自顾的向前走去。
这也许放在后世：就是有人说我觉得自己拿着麻袋上学真的很丢人，还有人说周边同学都拿着新手机，而我还用着几年前的老款手机，感觉自己有点落伍，总的来说大部分人不自信的原因就是自卑，但什么是自卑了，自卑从来不是别人觉得你贫穷，别人觉得你尴尬，而是你自己觉得自己贫穷，自己觉得自己与周边的人格格不入。
李隆基坐在学堂街道旁边凉亭里，范刺使看见，赶忙过来打招呼。高力士煮好了茶，恭敬的递上来。李隆基接过茶道：“庄子曾说：独与天地精神往来，而不傲倪于万物，不谴是非，以与世俗处。”
这句话的意思就是在庄子看来找到精神需求的第一步，就是抛弃世俗的杂念，战胜自卑的第一步，就是脱离环境。简单点来说，战胜自卑就找到自己。
范刺使接话道：“老子曰：知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。”这是老子道德经三十二章。
这句话的意思就是能够了解别人的人可以称作是智慧，但能够了解自己的人才算是真正的明白通透，能够战胜别人的人可以称为是有力气，但能够战胜自己的人才是真正的强大，知到满足的人，才是富有人。坚持励行努力不懈，就是有志，不离是本分的人就能长久不衰，这样才能永恒不灭。
李隆基看着范刺使说：“听闻范明公是进士科中举，当年殿试三甲之一，对老子道学有自己的见解，以今日开学的情景，孤以学生请教范明公解惑。”李隆基起身，给范明公行礼。
范刺史赶忙回礼道：“殿下天资聪慧，老夫释道那是班门弄斧。”“范明公过谦了，孔子曰：三人行，必有吾师，孤诚心请教，望明公给与解惑。”
范刺使摸着胡须哈哈哈大笑，说道：“那老夫今日就献丑了，首先是“知人者智与自知者明”。智和明是有很大差别的，知是智慧，聪明；但明确是通透、豁达，显然明要比智高深许多，所以自知才是重点，很多人是无法准确衡量自己的，比如我们刚才所讲的自卑，世人大多自卑，你不自卑，只是因为你处在自己这个圈层的上方。当你脱离自己的圈层去更高圈层时，照样会自卑，然后为了别人的眼光而伪装自己却始终不知道真正需要什么？自知，首先就有着自省的含义，明白自己的不足，其实还有着知晓自己的本性和内心需求的含义。明确了自己的真实目标，才能变得不那么迷茫，说到这里可能有些复杂。
我们再往下看：“胜人者有力自胜者强”，如果上一句是解释了自卑的由来，那么这一句就解释了，如何战胜自卑。力可以理解为是力气，强就是强大，显然强大要比力气更加高深，所以自知的最好方式就是自胜，就像我们刚才所讲的，我们在战胜自卑时需要的，不是为了迎合环境而改变自己，而是要战胜自己的内心，这才是最终的方法。
这个世间最强大的敌人永远都是自己，说起来可能像是心灵鸡汤，其实就是这样的。往下的“知足者富”差不多就是知足常乐，人与人永远是不同的，我们一生都在为了他人的目光而改变自己，别人有的我们也都要有，但是你总会有比不过的人，这个就是知足者富的含义。
真正自知和自省的人，都明白自己真正想要什么，不会被他人所左右。这句话以“不失其所者久”可以相互对应，其中的所可以理解为住所，其实也就是本性，也就说：不失去本性的人才可以长久，其实人生之中的很多痛苦，都是因为自己内心的意愿与不协调所导致的，很多人不知道根本自己想要什么？
比如你可以尝试着询问自己：“我到底想要什么？”大部分人的答案都会是钱，或者是与钱有关的一切。这就是好像是毋庸置疑的，但是当你真正通过钱实现自己需求的时候，就会发现钱是不能解决迷茫的，说到这里可能有些人觉得可笑，大家都在潜意识认为赚到很多钱，爬到很高的位置，拥有一个漂亮的伴侣是很体面很正确很有意义的事。其实这个想法是被自己的视角所阻隔了，我们大概是把自己的欲望与内心真正想要的搞混了。
我们是人，但我们同时也是动物，我们与动物最大的不同就在于获得了自由意识，但可惜的是大多数人是没有自由意识的，依旧是被欲望驱使。还是拿自卑来说，我们在战胜自卑融入圈层买行李箱的过程中，就已经迷失了真实的自己，变成了所谓的“失去所者”，所以我们只能迷茫，最后的“死而不亡者寿”没有准确的解释，有人认为是真正的不死不灭，也有人认为是实现了自己人生的意义，从而达到了真正的精神运作，还有人认为是人类文明的延续，因为众说纷纭，所以我也就不下结论了，留给一个想象的空间。”
范刺使喝了口茶，继续说道：“关于寻找本性这件事，老子还有更深层次的感悟。可以试着问一下自己，你有理想吗？大部分都是有的，但我们不敢想，甚至本能的去抗拒，因为这种理想的实现势必会打乱自己原有的生活，你害怕失去工作，害怕失去自己现在所获得的一切，所以只能忘记自己的理想。你害怕再次与众人格格不入，变得孤独，那我们就带着这种情绪。
再来看一下这句话：“众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，其未兆，沌沌兮，如婴儿之未孩，傫傫兮；若无所归，众人皆有余，而我独若遗。”意思是众人都熙熙攘攘兴高采烈，如同去参加一个盛大的宴席，就像是在眺望美景一样，而我就独自安静。对这一切无动于衷，我感觉一切混沌如同婴儿，还不会发出笑声，我感觉疲倦，好像浪子还没有归宿，众人都有所感悟，而我却像什么也不懂。在道家思想认为：社会就像一个高度精明的机器，而每个人只是其中一个小小的零件。社会运转最需要的就是稳定，让每一个零件，可以做好属于他的一部分工作。
这也就导致，你在完成属于自己的工作时，也必将会失去自己的本性，所以开始变得迷茫，你真正意识到这一切的时候，你就会发现自己会突然变得孤独，因为自己退化了，实际上并没有。因为你找到了，作为人最宝贵的一面，也就属于自己的个体意识，至于他到底是意识还是精神，又或者是其他什么，我说不清楚，但是你起码找到了真正的自己。”
李隆基听完起身行学生之礼，“范明公，乃高人也。”此时不远处传来，“学生，拜见山长，参见范使君。”
两人向右侧望去，只见王文锦前面站着一十来岁少年，正在行礼，后面站着是一身男装打扮的王宛凝。如果说范刺使今日是衣着华丽的话，王文锦可以说奢侈过度了，那一身黄金玉石挂坠，怎么看都是向人炫耀财力行走的货架。
不过眼前的少年眉目清秀，脸色白净，蓝色皂衣，一身儒生打扮。王文锦挪动着肥胖的身体，满脸堆笑的行礼道：“王某，今日有幸代犬子王昌富拜见殿下，福寿安康。”王宛凝也在一旁行礼。
李隆基回礼道：“王郎君能带幼子入学，是孤的荣幸，请坐。”
王文锦摆动着臃肿的身体，走向凉亭，满脸堆笑说道：“恭喜殿下，今日报名学子如潮，有天下归心，圣主回归之象。”李隆基听完，心里猛地一惊，疑惑的问道：“王郎君何出此言。”
王文锦说道：“潞州百姓传闻：殿下乃是真武大帝转世，亦称荡魔天尊、是扫荡天下妖魔，荡清寰宇的天尊圣人。各家都想给自己孩子拜师到圣人门下。”
李隆基听到心中狂跳，这是有人借题发挥，此事要是传到东都武帝耳朵，怕是？突然感觉身后升起阵阵寒气。高力士手头也是一抖，茶杯明显有些晃荡。范刺使赶忙行礼：“殿下，刺史府昨日接到一份公文，需尽快回复。”