第一章 城市的形貌与情绪

《世界之窗》，2016，巴勃罗·巴萨罗穆（Pablo Bartholomew）[6]232/1

对于移民来说，深圳是梦想之城，象征着离乡的渴望与恐惧。对于生活在梦想之城的居民来说，深圳缺乏传统，迎合全球化的大潮，被不断地符号化。对于深圳，我们会不自觉地陷入一种简单的叙事：“小渔村”的起点和“奇迹”般的崛起，感叹它没有羁绊的活力和年轻的精神。然而，深圳的内涵自东晋就开始并不断地延展开去。它曾以南头古城的方式，具备了全面的行政系统，成为岭南地区的中心，还在19世纪时就与世界开始了碰撞和交流，形成了独特的文化视角。当“陌生”的另一面浮现，我们才能重获“熟悉”感：现代深圳的富裕是一种延续，延续自历史和变革中的大事件，延续自承载着集体记忆的空间。

无论是文本、影像还是地图，都具有提供“城市形象”的功能，呈现城市空间中的不同体验，并通过参与当地的知识生产制造出关于地域的视觉知识。当游客看到的都是摩天大厦的鲜亮外壳，感受到的都是年轻都市浓郁的现代感，获得的都是依靠地图实现的多方位视角时，本地居民看到的却是由街巷、城市角落或是常去的小吃店构建出的亲切的另一面；当西方人看到的是逐渐融合进世界版图的东方色彩时，中国人却是在感官、身体和情感进行了深刻的互动之后，体验到城市的变迁、兴盛……都市带给人的情绪是复杂的、多层次的：与“陌生感”和“游戏感”对应的是“联结感”和“归属感”；丰富和灵动的细节能带给人们感动，宏大和硬朗的城市框架也能震撼人心。

城市的本质是人。在社会学研究中有一个重要概念：精神地图（mental map）。城市居民创造出了不同的节点，那些地标象征着实体或是虚拟的“中心”和“边缘”，而连接每个地标的“道路”则形态各异，成为具有精神性的承载体。城市是拥挤的，不同的阶层拥有不同的实体空间，无论是奢侈的无限视野，还是窘迫的有限格局，我们都在不断地寻找一种具有探索性、实验性和延伸性的图景。文本、图像和创造，以及纪实摄影的历史叙事和对城市空间体验的艺术重构，为我们提供了获取空间的可能。我们的观看经验在不断地变化和叠加：多元的媒介表达以重构和分层的方式把近和远、荒诞和逻辑、有边界的地域和无限的空间结合在了一起。而我们不禁感慨，在越来越丰富的视觉知识和视觉内涵中，是应当感知城市有序的肌理，承认城市无序的荒诞，服从城市的规则，还是反叛城市愈渐清晰的逼仄？当所有外在的色泽暗淡，光影消失，深烙在人们心中的感触，才是一个城市的灵魂。