第2章 生死大逃亡
人生在世，活着已是不易，想把日子过好，活出个样子来，那更是不容易。
刚刚遭遇了分家变故的王家，家里剩下来的粮食已经不多了。山下的这几亩水浇地还可以，只要爷爷和奶奶两个人辛苦耕作两年，也能翻过身来。
可事与愿违！这两年的收成都不太好！偏偏地就在这个节骨眼上，遇上民国十七年陕西境内大旱，眼看着火红的太阳烤的遍地生火，河水断流，井水下降，满目焦土，已是收种无望了。
总不能坐吃山空，只见地窨子里存放的粮食越来越少，在恐慌中绝望了的爷爷，看着村子里已经有多一半人家，陆陆续续的拖家带口出门逃荒去了，已经隔三差五的有人饿死在大路边，再看看几个嗷嗷待哺的孩子，吃不饱肚子，饿的嗷嗷叫。
奶奶领着大伯和二伯漫山遍野挖野菜，眼看野菜一天比一天挖的少，能吃的树皮也被剥光了，若是现在再不走，恐怕再过一段时间，连留下的那点应急的口粮种子也就保不住了，到时候就是想走也走不动了。
爷爷下定决心，准备带着全家人出门逃荒，他告诉奶奶说：“翠萍，这样等下去不是事，你先准备一下出门路上要带的衣物和干粮，我去中间窑里告诉大嫂一声，让她也早点儿收拾东西，咱们明天就出发。”
奶奶无奈地点点头：“唉，我知道了，我这就去和面烙馍，带上在路上哄娃娃。”
“记住，还要留一些面粉在路上，给娃娃搅面糊糊吃！”
现在，家里把剩下的牲口和棉花，都已经卖了换作粮食吃了，大婆现在也是拥坐愁城，无事可干，望着身边玩耍的三个儿子，一个个有气无力，蔫不拉几的样子让她犯愁，心里空落落的没着没落的好似油煎，不由暗暗伤心落泪……
见三弟走进来，她抹掉眼泪抬头问：“唉，是不是小周周又饿哭了，给你这个东西嚼一会儿就好了！”大婆起身从桌子上的一个大碗里，取出一小截，洗得干干净净的白榆树皮递过来。
爷爷无可奈何地说：“大嫂，你看现在的情况，老天爷根本没有下雨的意思，这榆树皮也被剥光，野菜也不好挖了，我看没啥指望了，现在不动身，等面缸里那点杂合面全吃光了，咱们就是想走也没劲走了。我看你还是收拾一下，趁现在还走得动，咱们也走吧！”
一听要出门逃荒，大婆不由得放声大哭：“想我一辈子积德行善，如今怎么也落到了要出门逃荒讨饭的地步了……？”
爷爷把父亲放在炕上和几个哥哥玩，自己低下头蹲在地上一锅接着一锅的抽旱烟，不知如何劝说大嫂？
大伯知道是怎么回事！他一想起过去那些，要饭的叫花子，后边跟一帮小孩子指指点点看热闹的可怜像，心里不是滋味；没想到从此以后，自己也要走哪条路，他也情不自禁的跟着母亲哭了起来，紧接着二伯、三伯和父亲，也莫名其妙的跟着哭，一下子稀里糊涂的哭成了一团。
等大家哭了一会儿，哭累了，哭声渐渐的慢了，爷爷站起来说：“大嫂，你别难过了，你看你这一哭，把几个娃娃都吓哭，咱们这是实在没指望了才走这一步，我看过咱们的面瓦缸了，就剩那么一点儿面粉，一天就是喝上两顿菜糊糊，那也凑合不了多少日子，就是把地窨子里留下的，口粮种籽都取出来吃了，下面没有啥接替，这样坐吃山空，那也凑合不了多久；而且会彻底断了我们一家人的活路啊！娃娃们还小，都正是长身体的时候亏不得，这也不知道旱情得多久，你把该给娃娃带的衣服都收拾一下包好带上。”
大婆忍住哭声回头说：“他三爸，你说走就走，可你看我这小脚能走得动吗？孩子们都这么小，这能行吗？”
“唉，好我的大嫂哩，你能走也得走，不能走也得走啊！人挪一步活，树挪一步死，咱们带着孩子走不快，咱就慢慢地走，总比坐在家里等死强吧？”
“你说的也是，啥时候走？”
“越快越好，咱们明天早上趁凉走。”
“那我去先把面缸里的那点杂合面，给咱们烙几个饼子带上路上吃！”
“烙馍馍的事情，我交代给翠萍了，她已经在厨房里和面烙馍馍着哩，我到南窑地窨子里舀一碗玉米，拿来炒熟带上在路上哄娃娃！”
大婆抹着眼泪说：“你去吧，我这就收拾东西！”
“贤义，别哭了，你帮你娘招呼好弟弟别打架！我给你们炒豆豆吃。”
大伯忍着泪点点头说：“哦，我知道了。”
父亲和二伯，一听爷爷说给他们炒豆豆吃，也擦干眼泪不哭了。
翌日清晨，天蒙蒙亮。
大婆和奶奶早早起来，熬了半锅杂合面糊糊，大家草草的在家吃了最后一顿饭，就刷锅洗碗启程了。
爷爷身后背着一个大铺盖卷，铺盖卷上绑坐着三伯笨笨，后边还绑了一口小铁锅，怀里抱着父亲；奶奶背着一个大包袱，手里还提了一个干粮袋；大伯也背了一个小铺盖卷，大婆哭哭啼啼的拉着二伯，一家七口，随着逃荒的人群北上。
原本我们这一大家人出逃就够难的了，也不知是那个舌长嘴快的家伙，把我们全家出逃的消息传到了后山的姑奶奶家。
姑奶奶已经去世几年了，姑爷爷重男轻女，表姑姑在家老受歧视，经常挨打受气饿肚子，一听说舅舅全家出门逃荒，她赶紧把自己的换洗的衣服找出来，打个小包裹挟着就追。
爷爷做梦也没有想到，一家人走走停停，直到日色过午，才走到了献头岭下蒙裕沟口，离家刚走了有二十多里路，已经走的筋疲力尽，准备在路边山崖下的阴凉处稍作休息，还没等他屁股着地，就听见身后有人喊叫：“三舅舅，三舅舅！等等我——”
听声音，爷爷当时就吓了一跳，回头一看，果然是他那个十一岁的外甥女喊他，只见她胳肢窝挟着一个小包裹，气喘吁吁的追来了。
“啊——你怎么一个人跑来了？你爹和你哥怎么没有来啊？你这个死女子也太胆大了，你要是追不上我们怎么办？你都是有婆家的人了，怎么还这么不懂事啊？”爷爷气得直跺脚。
表姑姑见舅舅生气，怕不要自己跟随，便跪在地下声泪俱下的求爷爷说：“三舅舅，你带我走吧，你不带我走，我会饿死的！”
爷爷拉起外甥女，看着外甥女青黄的小脸蛋，嘴角上还挂着几道，吃野菜汁时，留下的绿痕，叫人见了很是心疼可怜！有心带上她上路，她已经是有婆家的人了，没有至亲跟随，万一路上有个啥事也说不清，随口就问：“你怎么不去找你的婆家人？他们家离城近，比咱们的日子要好过些，你回去给他们当个童养媳，也比跟着我们去要饭强吧！”
“三舅舅，我爹找过强家人，他还从强家背回了半斗玉米，我爹光给我哥吃，他不让我吃，最近也不见灶下冒烟了，我想差不多也吃完了，也不知道他们这几天到哪里去了？都两天没有回家了，留下我一个人在家里，我都快要饿死了，三舅舅你就带上我吧？我自己走得动，不会连累你们的！我还能帮你背弟弟，挖野菜哩！求三舅舅你就带我走吧？”
望着小外甥女青黄的小脸蛋，一副可怜巴巴的样子，爷爷不知如何是好，有些左右为难。
大婆原本女人家心软，看着小外甥女瘦的皮包骨头的样子，真不忍心赶她回去，见老三犹豫不决的样子，因为她的三个孩子，已经是够连累人了，特别是不会走路的三伯笨笨，一直得让爷爷背着走，她不好意思再劝爷爷带上小外甥女，便给奶奶使眼色，让奶奶劝爷爷带上小外甥女。
可怜的奶奶，背大包提小包，已经累得气喘吁吁，稍微缓口气说：“唉，算了吧！让她跟着走吧，离家已经二三十里远了，你让她一个人回去，咱们也不放心啊！”表姑姑的家，住在比我家还要远五六里路的地方。
为了活命，一个十一岁的小姑娘家，一个人追了这么远，可见一个人求生的欲望是多么强烈，那需要多么大的勇气和胆识！
可事与愿违！原本看着外甥女可怜，想救外甥女一条活命！
谁知？就是这么一仁慈，却给我们家带来了灭顶之灾——
虽然爷爷一个年轻力壮的小伙子，可饿着肚子又背又抱的上路，吃不上东西走路也是十分艰难；一路上大伯、二伯和表姑姑边走边挖野菜生吃，挖的多了，就在有水的地方停下来休息，烧点开水喝，给孩子们搅些杂合面糊糊煮菜吃，大人都是菜糊糊锅里清水煮野菜垫肚子。
由于大婆是个小脚，拄着棍子还走不动，奶奶和爷爷背着大包小包的行李，又要招呼好大小五个孩子，虽然父亲最小，身体素质还好，骗着走走抱抱还可以。三伯笨笨虽然比父亲大一岁，都三四岁的人了，却是天生营养不良，两条腿细的象麻杆似的，也可能是小儿麻痹症，平时能吃饱肚子的时候，按着窗台站起来，也是两腿打颤；何况现在饿着肚子，更是寸步难行。
一路上，大婆想找个人家送出去，让他逃个活命，也能给家人解脱负担。
那时候，就是健康的孩子都没人要！何况他是一个一眼就能看出是个有毛病的残疾儿。
一家人走在有人家的地方，就沿门乞讨，没人家之处，便就近挖些野菜煮熟垫吧一下肚子。越往西北方向走，渐渐的山也青了，路边的庄稼也一处比一处长的好，大概几百里的路程，让他们整整的兜兜转转、走走停停的走了两三个月，却找不到一个能够落脚的地方停下来……
突然，天降祥瑞，让他们在异地他乡，遇到了一个每年都去我们宝鸡，赶场割麦子的老李。
真是：两叶浮萍归大海，人生何处不相逢。
我的故乡就在宝平公路边上，自古以来这里便是一条通往平凉、陇县、兰州的大道，是一条交通十分便利的丝绸之路。
虽然，我的家乡没有保存下什么名胜古迹，可故乡在我心中留下的名胜古迹，却常常在我梦中浮现萦绕。
我家的右隔壁是一座名叫三圣寺的寺院，说是三圣寺，也不像别的寺院的规模那么大，只有东西两座大殿，紧靠东殿的南边有一座小小的土地庙，正对西殿旁边通往后院通道，后院一并排三只窑洞，坐有三洞佛像。靠东边五间厦房是寺院主持长老方丈起居寝室地方，外屋客房、客厅，是每年庙会支持总管理事商讨大事的场所。
这座三圣寺在我们村子的正中间，地势比两边的住家户高出足有两米多，从座东向西的那座大佛爷殿后面用石头砌起的基地看，足有三米高。
三圣寺的山门，是紧挨着这座坐东面西的佛爷殿的北边而建，用石条砌成的台阶大概有两米多宽，站在阶下抬头仰望，山门漂浮在南天白云上边，让人觉得头晕目眩。这座三圣寺只因年久失修，显得有些败落不堪；高大雄伟的山门，摇摇欲坠的门楼，一颗钉子上倒挂着蓝底金字的匾额，看样子历史悠远失修，就是不知道是那个朝代修建的？已无处查证。
一走进大门深邃的门洞，便是一个四方大院，院子中间有一颗几围粗的千年古柏，硕大的树冠，遮住了我家半边打麦场，要是能留到现在，这颗千年古柏，肯定是国家一级保护文物。
大概是一九五五年的初夏，那棵千年古柏，不知是因何故被砍伐？砍伐时散发出的那种，浓郁的柏树特有的清香，在整个村庄的上空，弥漫了足有半月之久，才渐渐散去。
这座三圣寺的大佛殿，是向前突出去的，把一个南北形的大村庄一隔两半，在东殿的后边，只留下一条有两三米宽的路面，供南北村民们过往走动。
距佛三圣寺一二百多米远的地方，也就是在我们白王两户人家的打麦场旁边，顺着这条南北路，是一条古老的街道。
说是街道，由于路东边修了一条高于路面的水渠，破坏了这条古街道的原来面目。只剩下西边一溜坐西向东的门面房，昔日有染衣服布匹的染坊和杂货店，解放后成了后来的供销合作社，还有做衣服的缝纫部，后来的信用社，叶家看病抓药的诊所，后来的卫生所，有食堂扯面馆，街道虽然不长，却是应有尽有，供应着附近方圆几十里村民，货郎担子不能满足的需求。
佛爷殿的路东边跨过水渠是一个斜坡下去，那是一座坐南向北的古戏楼，古戏楼稍微后退一些，台口与三圣寺的山门形成了直角型。古戏楼是木板做成的台子，下面是空的，形成了一个好大的房子能住人，在我的记忆里，这里曾经住过一位姓牛的盲人老爷爷，和一户姓陈的外来户。
每逢庙会唱戏，坐在我家场边已经倒塌不齐的矮墙上就能看戏。
在大戏楼和佛爷殿的对面，也就是距离这条村街道尽头五百多米远的地方，有一座高大宏伟的过街楼，横跨在村路上。根据过街楼和街道判断，这条村路就是古时候南北通向丝绸之路的古道。
这座过街楼上面是关圣殿，这位美髯公关老爷宝像端庄严肃，让人肃然起敬，关老爷手持一把打开的折叠宝扇，神态优雅洒脱；旁有周仓关平等，四员大将两边站立，个个威风凛凛气吞山河。这座过街楼也叫老爷楼，一年四季，初一十五香火旺盛。
老爷楼和佛爷殿遥遥相望，老爷楼右前方有一大片空地，那里有好多背驼石碑的石龟，是我们小时候捉迷藏玩耍的地方。也不知是那个朝代遗留下来的宝贵文物，这些能够证明牛寺庙村，有悠远历史文化的宝贵文物，在破四旧之时被彻底砸毁，当做青石头送到石灰窑，烧成白灰贱卖了，千年历史文物，被糟蹋得荡然无存——真是悲哉哀哉！
然而，在老爷楼和佛爷殿中间的水渠的东边，有一座坐东向西的周公庙，那庙也不小，前后两座大殿，前院有一溜坐北向南的厦房，大殿和厦房前面的一块很大的院子。
这座周公庙后边紧挨宝平公路，又把我们村子前边，一大片的水浇地也从中隔开。
却说，佛爷殿是座寺院，面积庞大，而且东面有一座古戏楼相徬；老爷楼显得孤独一些。
然而，老爷楼却也宏伟高大，气势磅礴，看那雕梁画柱的成色，它的建筑要比佛爷殿晚的多，老爷楼西边五十米之处，通往村庄住户一个三岔路口，却有一座香火旺盛的山神庙相依，这样佛爷殿和老爷楼就形成对称的角度，和东边突出去的周公庙，表面上形成了互相遥望，三足鼎立之势。
再说，就在周公庙对面有一条通往半山人家的深沟，在深沟的中间又出现了一个三岔路口，一条路是通往北边的住户人家，一条路是通往一个道观，道观的院子很大，一转圈有五六洞神仙，早些时候也有住庙的道士。在三岔路口上面的悬崖峭壁上，有一座小巧玲珑的三层楼格局的魁星楼，地势非常险恶，无人敢攀登。就在杉杉沟东坡上面的柏树林里还有一座歇马店。
却说，仅仅只有二三百户人家的村庄，大小寺院道观庙宇就有八处之多，想必牛寺庙村的村名，也是因为寺庙过多而得名，只是这个牛寺庙的“牛”字真叫人费解？因为全村仅仅只有一户牛氏人家。大概可能是因为姓牛的来的最早吧！
每年的正月十六有个庙会，要唱三天四晚上的秦腔戏和皮影戏，庙会的晚上都要打花，过去没有现在的五彩烟花，是用沙罐罐装上铧铁，在火炉上烧红化成铁水，在由胳膊有劲的壮汉，抡起大木杠子，瞅准目标用力打下，随着“喷”的一声爆响，溅起万朵银花满天飞，美丽极了——这在金陵川是独一无二的！
我们这里还有一个热闹的季节，那就是每年的夏收期间，会有成百上千的甘肃人，到我们这里赶场割麦子。也有附近的塬上的人，也参与这个行列，因为平原地区麦子黄的比较晚，他们也赶场割麦子，赚钱看热闹。
从我们白王两家的打麦场，到街道的尽头，全都是麦客，真是有点人山人海，人满为患的感觉。
我们两家大门前的打麦场，和古戏楼前的场地，也就成了云集麦客最多最集中的中心场所。
所以，我家经常有麦客进去的要水磨镰刀、要开水喝药，这样一来二去，也认识的麦客不少。这些赶场的麦客里面，还有不少人顺便做一些买卖，他们带的最多的是麻鞋，有男人们大小不一的一色麻鞋，也有小孩子穿的五颜六色的漂亮花麻鞋，还有不少卖麻的麦客，就是妇女们挑选拉鞋底用的那种好麻皮，这是甘肃的特产，陕西的稀罕货物，也有人带五味子、野葡萄，可能还有好多我现在已经记不清楚的稀罕货物。
此时，便有十里八乡的村民来这里赶早场叫麦客，有一个叫麦客的人过来，会立刻被十几二十个人围住，讨价还价搞价钱。
有时候麦客之间，这一帮人和那一群的人，为抢生意还有打起来的情况，麦场也有管理人员出面调解定价钱。
逛麦场是小孩子最开心、最高兴的时候，三五成群的手拉着手，在人簇中到处穿梭瞎逛，被那些花里胡哨的小麻鞋吸引得眼花缭乱，看看这个，摸摸那个，高兴的不亦乐乎。
也有每年都来这里割麦子的熟人，被叫去割麦子时，行李东西带着不方便，就寄存我家或者附近的熟人家里。
从甘肃到陕西来割麦子周期漫长，需要一两月的时间，有的时候找不到活，或者天阴下雨干不成活，就没有饭吃，带干粮蒸馍会坏的。炒熟的青稞豌豆磨的干炒面那就不同了，放多长时间也不坏！
大婆每天早上做饭的时候，都要用瓦盆晾半盆白开水，供老年体弱的麦客喝药吃炒面用。
也有人要半盆水磨镰刀，只要一端在院子，立刻会招呼来五六个同伴，甚至更多的人进来磨镰刀，院子里出出进进乱哄哄的都是麦客。
每年赶麦场的时间，大概最多也持续十来天到半月之久，就会转移到别的地方去。