第2章 《志存高远，有所为，无所畏》：成功是留给真正有胆识的人的

成功的关键是要有成功的胆量

有人曾对奥运会金牌得主、企业大亨、政界大腕、影视明星等成功人士做过调查研究，并得出结论：成功的关键是要有成功的胆量，敢想是成功的第一步。

心理专家经过研究后指出，成功者与其他人之间有一条十分明显的界线，我们先将其称为成功的边缘。这个边缘不是特殊环境或智商差异的结果，也不是教育优劣或天赋有无的产物，也不靠什么天时地利来成就。跨越边缘的关键就在于敢想敢做的态度。

那些志向远大、敢想敢做的人，所取得的成就一定会远远超出起点；一个理想高、目标大的人，虽然不一定能够实现最终的理想和目标，但他实际达到的理想和目标，远比理想低、目标小的人最终达到的目标要大得多。

要想挣大钱、成大事，就要敢想，敢于往深处想，敢于往远处想，敢于往大的方面想，敢于往疯了想。但一定要配合一套完整的、可行的实施计划和一个无怨无悔、百折不挠的信念。不然，真的有可能会被别人误以为是神经病。

敢闯敢干是一种良好的品质，但是绝不能鲁莽。怎么区别敢闯敢干与鲁莽呢？

我们可以从这样一个小故事中加以区别：一个人要去一个山洞里面取一块金砖，倘若那个山洞里面都是野狗，就可以搏一搏；倘若那个山洞里面都是老虎，要是再进去的话，就是鲁莽了；倘若那个山洞里面既没有动物也没有金砖，要是再进去的话，就是乱闯。想要获得高额利润，推动公司平稳发展，总经理一定要区分清楚敢闯敢干与鲁莽乱闯的关系，要分清何为勇敢、何为无知。

无知的冒进就是乱闯，只会使事情变得更糟。无知的行为毫无意义，只能惹人耻笑。

例如挖金子，穷人没有多余的财富，只靠一把锄头就想要四处挖宝，并希望挖个“金娃娃”。绝大多数的情况是挖不到的，穷人还是穷人。即使少数的人挖到了，也不见得就此富起来。富人是不会自己拿锄头的。倘若他想得到“金娃娃”，一定会组织专家先进行勘察，找到金矿，然后办妥开发手续，找够保卫人员，再组织有技术的人去挖、去淘、去炼，用科学的方法井然有序地干。而最终若是有收获，那就不是一两个“金娃娃”了，而是稳定的、源源不断的金子，每天从他的机器里提炼出来。

这也能够看出，富人有钱并非偶然，而穷人即便偶然得到了一些钱，也很难保持长久。

商人鲁冠球说：“一个企业的成功是很难找到规律的，许多时候它都与机遇有关。但失败是有规律的，那就是超越了自己的能力。”一个人在自己的能力范围之内吃螃蟹，犹如瓮中捉鳖。这样的人不仅有胆识、有眼光，还很稳妥，那么他又有什么理由不成功呢？

敢闯，并不等于乱闯，这是一个很简单的道理。经商者应以自身的知识与经验作为后盾，凭借着远见卓识和果敢迅猛的冒险精神，当机立断地做出决策并付诸行动。

野心是永恒的特效药

巴拉昂是一位年轻的媒体大亨，以推销装饰肖像画起家，在不到10年的时间里迅速跻身于法国50位富翁之列，1998年因前列腺癌在法国博比尼医院去世。临终前，他留下遗嘱，把他4· 6亿法郎的股份捐献给博比尼医院，用于前列腺癌的研究；另有100万法郎作为奖金，奖给揭开贫穷之谜的人。

巴拉昂去世后，法国《科西嘉人报》刊登了他的一份遗嘱。他说：“我曾是一个穷人，去世时却是以一个富人的身份走进天堂的。在跨入天堂的门槛之前，我不想把我成为富人的秘诀带走，现在秘诀就锁在法兰西中央银行我的一个私人保险箱内，保险箱的三把钥匙在我的律师和两位代理人手中。谁若能通过回答‘穷人最缺少的是什么’而猜中我的秘诀，他将得到我的祝福。当然，那时我已无法从墓穴中伸出双手为他的睿智而欢呼，但是他可以从那个保险箱里荣幸地拿走100万法郎，那就是我给予他的掌声。”

遗嘱刊出之后，《科西嘉人报》收到大量的信件，有的骂巴拉昂疯了，有的说《科西嘉人报》为提升发行量在炒作，但是多数人还是寄来了自己的答案。

绝大部分人认为，穷人最缺少的是金钱。穷人还能缺少什么？当然是钱了，有了钱，就不再是穷人了。还有一部分人认为，穷人最缺少的是机会。一些人之所以穷，就是因为没遇到好时机，股票疯涨前没有买进，股票疯涨后没有抛出，总之，穷人都穷在背时上。另一部分人认为，穷人最缺少的是技能。现在能迅速致富的都是有一技之长的人，一些人之所以是穷人，就是因为学无所长。还有的人认为，穷人最缺少的是帮助和关爱。每个党派在上台前，都给失业者大量的承诺，然而上台后真正爱他们的又有几个？另外还有一些其他的答案，比如穷人最缺少的是漂亮，是皮尔·卡丹外套，是《科西嘉人报》，是总统的职位，是沙托鲁城生产的铜夜壶，等等。总之，五花八门，应有尽有。

巴拉昂逝世周年纪念日，律师和代理人按巴拉昂生前的交代在公证部门的监视下打开了那个保险箱。在48561封来信中，有一位叫蒂勒的小姑娘猜对了巴拉昂的秘诀。蒂勒和巴拉昂都认为穷人最缺少的是野心，即成为富人的野心。在颁奖之日，《科西嘉人报》带着所有人的好奇，问年仅9岁的蒂勒，为什么想到是野心，而不是其他的。蒂勒说：“每次我姐姐把她11岁的男朋友带回家时，总是警告我说不要有野心，不要有野心！我想，也许野心可以让人得到自己想要的东西。”

巴拉昂的谜底和蒂勒的问答见报后，引起不小的轰动，这种轰动甚至超出法国，波及英美。后来，一些好莱坞的新贵和其他行业几位年轻的富翁就此话题接受电台的采访时，都毫不掩饰地承认：野心是永恒的特效药，是所有奇迹的萌发点。某些人之所以贫穷，大多是因为他们有一个无可救药的弱点，即缺乏野心。你是否有改变自己的强烈欲望？你是否有做富人祖先的雄心壮志？我们来看一下美国人约翰·富勒的故事。

富勒家中有7个兄弟姐妹，他从5岁开始工作，9岁时会赶骡子。他有一位了不起的母亲，她经常和儿子谈到自己的梦想：“我们不应该这么穷，不要说贫穷是上帝的旨意。我们很穷，但不能怨天尤人，那是因为你爸爸从未有过改变贫穷的欲望，家中每一个人都胸无大志。”这些话深植在富勒的心里，他一心想跻身于富人之列，开始努力追求财富。12年后，富勒接手了一家被拍卖的公司，并且还陆续收购了7家公司。富勒在多次的受邀演讲中说道：“虽然我不能成为富人的后代，但我可以成为富人的祖先。”

当你有足够强烈的欲望去改变自己命运的时候，所有的困难、挫折、阻挠都会为你让路。你的欲望有多大，就能克服多大的困难，就能战胜多大的阻挠。

有时候，勇气本身就是一种奖赏

狼并不是上帝所宠爱的动物，上帝没有赋予它猎豹的速度、狮子的凶悍、犀牛的体魄。与自然界的各种动物相比，狼的确不是强者，甚至狼与人类最忠实的伙伴——狗是近亲，它们之间有很多相似之处。但狗早已丧失了独立生存的能力，如果没有人类的保护与饲养，恐怕狗已经从地球上消失了。

虽然从各种条件来说，狼都算不上强者，甚至与某些动物相比，狼还处于弱者的位置，但狼却从来不以弱者自居，而是以强者自居。也许是这种心态决定了它们的行动，也许是它们的性格决定了它们要具有这样的心态。不管怎样，它们都以强者自居，无论面对什么样的敌人，这种强者心态都不会改变。即使是面对比自己强大的动物甚至人类，它们也丝毫不示弱。它们绝不会不战自败、不战而退，而是勇敢地战斗到底。

温斯顿·丘吉尔说：“一个人绝不可在遇到危险时，背过身去试图逃避。若这样做，只会使危险加倍。但是如果立刻面对它，毫不退缩，危险便会减半。绝不要逃避任何事物，绝不！”当生活遭遇困境时，我们不必寻找借口和理由来逃避，只需拥有一点点勇气，我们的世界就会变得不一样。对此，哈佛心理学教授乔治·桑比那曾说：“勇敢的精神，是一个人最不可缺失的元素。因为人类每一个微小的进步，都需要勇气作为先导。”

另一位心理学家斯科特·派克也说：“在这个世界上，只要你真实地付出，就会发现许多门都是虚掩的！微小的勇气，能够完成无限的成就。”斯科特还说：“如果你幸运，与生俱来就有勇气这种品性，那么很值得恭贺；如果你还没有养成这种性格，那么尽快培养吧，人的生命很需要它！”

罗马曾是欧洲最强大的城邦。罗马人征服了地中海北岸的所有国家和南岸的大部分国家，他们同时还占有海中的岛屿和现在属于土耳其的小亚细亚部分。

那时恺撒已成为罗马的英雄。他率领大军进入高卢，即现在包括法国、比利时和瑞士的欧洲地区，把高卢变成罗马的一个省。他穿过莱茵河，征服了德国的一部分。恺撒的军队甚至还到达了被罗马人视为荒芜之地的不列颠，并在那里建立起殖民地。恺撒和他的军队一直对罗马尽忠尽责。但在罗马他有许多敌人，他们害怕他的雄心壮志，忌妒他的丰功伟绩。每当他们听到有人称赞恺撒为英雄，便会气得浑身发抖。

这些人中就包括庞培，他是罗马最富权势的人之一。和恺撒一样，他也是一个军队的指挥官，但他的军队并没有赢得人们太多的赞誉。庞培知道，如果不采取行动加以制止，恺撒迟早会成为罗马的主人。于是他开始谋划陷害恺撒的计划。再过一年，恺撒在高卢的任期就要结束。大家都认为，届时他将返回意大利并被选为罗马共和国的执政官，那他就会成为罗马最有权力的人。庞培和恺撒的其他敌人决定阻止这件事。他们说服罗马的元老院发出命令，让恺撒离开高卢的军队立即返回罗马。“如果你不服从这个命令，”元老院称，“你将被视为共和国的敌人。”

恺撒知道那是什么意思。如果他单独返回罗马，敌人就会陷害他。他们会以叛国的罪名审判他，不让他当选执政官。

他把效忠于自己的军队的士兵们召集起来，把有人试图谋害他的事情告诉了他们。那些跟随他经历无数风险、帮助他取得无数胜利的老兵都宣称不会离开他。他们要同他一起前往罗马，看着他得到应得的奖赏。他们不要军饷，甚至还分担起长途行军的费用。

恺撒的军队扬起军旗向意大利进发。士兵们甚至比恺撒更加斗志昂扬。他们为了自己的领袖长途跋涉，不畏艰险。

最后，他们来到一条叫卢比孔的小河边。它是高卢省的边界，对岸就是意大利。恺撒在岸边停了一下。

他知道越过这条河就等于向庞培和元老院宣战，那将使整个罗马陷入纷争，其结果是无法预料的。

“我们还能够回去，”他对自己说道，“我们身后是安全的。一旦越过卢比孔河，我们就不能再回去了。我必须在这里做出决定。”

他没有迟疑太久。最后他发出命令，勇敢地纵马穿过这条浅浅的小河。

“我们越过了卢比孔河！”当他到达对岸时大声喊道，“就不会再回头！”

这消息一直传到了罗马：恺撒越过了卢比孔河。一路上，每个城镇和村庄的人们都出来欢迎归来的英雄。离罗马越近，他受到的欢迎就越热烈。最终恺撒和他的军队到达了罗马城。没有军队出来迎战，恺撒没有遇到丝毫抵抗就进了罗马城。庞培和他的同伙早已逃走了。

勇气造就了恺撒，也造就了罗马的辉煌。勇气，也必将造就未来的你！无论将来是风雨还是彩虹，只要我们心中保持一股纯正的勇气，生命就一定不会因困难而气馁，或陷入绝望之中。

爱因斯坦说：“勇气是上天的羽翼，怯懦却引人下地狱。”愿我们心中永远动荡着腾飞的勇气，绝不选择生命重心的堕落！

有时候，勇气本身就是一种奖赏！

一旦我们充满勇气去做事，离成功就不会太遥远了。

大人物没有你想得那么高高在上

背靠大树好乘凉，结交大人物要大胆，要具有“撑死胆大的，饿死胆小的”的心理。许多人不敢和大人物接触，总觉得自己身份卑微。其实不然，交际场上是需要胆量的，只要你敢于交往，大人物自会欣赏你的自信，并乐于帮助你。

有个青年从小家境贫寒，高中时被迫辍学进了市区一家西餐厅做服务生。服务生的薪酬并不是很高，所以他一直在寻找发展机会。一天，青年打扫卫生时捡到一个手包，手包里有大量的现金和证件。通过名片，青年得知手包的主人是当地一家大企业的老总。于是他按照名片上的电话打了过去，说：“我捡到了您的手包，里面有现金，还有一些证件和单据，我想这些对您很重要，所以给您打了电话……”手包的主人十分高兴，特意请青年将手包送到他的办公室，并表示会给他相应的酬谢。青年送去了，他没接受老板的酬谢。老板要请他吃饭，他也拒绝了。最后，老板说：“这样吧！年轻人，你看看需要什么，有什么地方能帮忙的，我一定帮你。说实话这个手包对我非常重要，你的拾金不昧让我少损失了一大笔钱。”青年想了想说：“那您能给我一份工作吗？您也知道，我是做服务行业的，但我自信我能做业务洽谈，我有和陌生人沟通的能力。虽然我的学历不高，但我一直都在坚持学习。”老板想了想就答应了他。这样，青年就成了广告公司的一个普通业务员，由于他勤恳、好学，马上就在自己的岗位上显示出了卓越的能力。

不要认为大人物都高高在上，可望而不可即，要知道，大人物也是人，只是比我们普通人多了人际关系，多了成就和事业而已。真正的大人物是平易近人的，只要你勇敢、积极地与大人物接触，不仅能锻炼你的胆识，还能为你提供更好的机遇。

肖耶拿大学毕业后，如愿考入当地的《明星报》当记者。这天，上司交给他一个任务：采访大法官布兰代斯。第一次接到重要任务，肖耶拿不是欣喜若狂，而是愁眉苦脸。他想：《明星报》不是当地的一流大报，自己也只是一名刚刚出道的小记者，大法官布兰代斯怎么会接受自己的采访呢？为此他犹豫了很久，总感觉要采访大法官不但会遭到拒绝，还可能遭到嘲笑。他甚至能够想象出大法官那不屑的神情。同事乔尔太知道了肖耶拿的苦恼，拍拍他的肩膀说：“我很理解你。让我来打个比方——你现在就好比躲在阴暗的房子里，正在想象外面的阳光有多么炽烈。其实，最简单有效的办法是往外跨一步。”乔尔太说着拿起肖耶拿桌上的电话，直接拨打到布兰代斯办公室，很快就与大法官的秘书通话了。乔尔太直截了当地道出了他的要求：“我是《明星报》新闻部记者肖耶拿，我奉命访问法官，不知他今天能否见我。”旁边的肖耶拿吓了一跳。乔尔太一边打电话，一边向肖耶拿扮鬼脸。接着肖耶拿听到了乔尔太说道：“谢谢你。明天1点15分，我准时到。”“瞧，直接向人说出你的想法，不就管用了吗？”乔尔太向肖耶拿扬扬话筒，说，“明天1点15分，你的约会定好了。”肖耶拿定了定神，若有所悟。

几年后，肖耶拿已经成了《明星报》的著名记者，他勇敢果断，经常采访重要人物。当年那件事仍让他感触颇深：“从那时起，我学会了单刀直入的办法，就是大人物也不必害怕，虽然做来不易，但很有用。而且，第一次克服了心中的畏怯，下一次就容易多了。”

魏泽明从北大毕业后，进入一家企业做财务，尽管收入很高、福利不错，但是魏泽明还是很少有成就感。他不喜欢枯燥而单调的财务工作，真正的兴趣在于做投资，他的目标是做一名出色的基金经理人。在一次去香港旅游的途中，魏泽明在飞机上看到邻座的一个中年人手里拿着一本投资方面的杂志，便与这个人寒暄起来，聊了很多关于投资方面的话题。因为对方说的每句话都很有见解，魏泽明感觉遇到了事业上的知音，便将自己的投资观点及想做基金经理的想法都在闲聊中告诉了对方。时间过得飞快，飞机很快就到达了目的地，临分开时，这个人递给魏泽明一张名片，欢迎魏泽明随时给他打电话。

魏泽明看了一眼那张名片，大吃一惊：原来飞机上那位衣着普普通通的中年人，竟然是一位著名的基金管理人。魏泽明马上给那人打电话，由于飞机上留下的良好印象，那位基金管理人同意了魏泽明的入行请求。于是，魏泽明毫不犹豫地辞掉了原来的财务工作，马上飞往香港。一年之后，魏泽明成为基金投资界一颗冉冉升起的新星。

魏泽明的例子说明，贵人很可能就是一个你无意中结识的陌生人。偶然因素对于每个人的人生影响都是巨大而微妙的。机遇隐藏在你的周围，重视与陌生人的交流会对你大有益处，因为每一个陌生人都有可能是你的贵人或伯乐。假如故事中的魏泽明不是一个乐于交际的人，不愿甚至不屑与陌生人谈论专业的话题，顶多只是聊聊天或者干脆在飞机上睡大觉，那么他就不可能将这种微妙的交际转化为机遇了。

很多人在做事情的时候都会把那些位高权重的人想象得高不可攀，不敢和他们接触，害怕被拒绝，更害怕被嘲笑。要知道很多时候，大人物并不是高不可攀，不自信和退却心理才是阻挡自己做大事的最大障碍。和大人物接触，你需要的仅仅是一副好胆量。只要态度端正，语言实事求是，不张扬、不炫耀，就会有好结果。只要你敢于出去和那些大人物站在一起，他们就能成为你乘凉的大树。有了大树，你的人际关系就更广了，办事也就更简单了。

有所为，无所畏

狼群特别喜欢生活在森林地区，但也会被发现于沙漠、平原和冻原地带。

狼很聪明，它们通过气味、面部及身体语言和发声来彼此交流。吼叫可以帮助它们彼此追踪、建立地盘、组成狼群和防御外来攻击。除了灵敏的听觉外，狼还具有敏锐的嗅觉，并能察觉到远在两公里之外的猎物。狼在受到其他动物的攻击时，是不会害怕、胆怯的，它们知道一匹真正的狼是不会逃跑的，只会战斗。只有战斗才有生的希望，而逃跑必会走向死亡。这是狼族的准则。

只有为战斗而生的狼，没有为惧怕战斗而生的狼，它们的生活就是战斗，即使是死也要死在战场上。这就是狼能够一直生存的法则——无畏。

孟子认为，仁义礼智的道德是人心所固有的，是人的“良知、良能”，是人区别于禽兽的本质特征。他说：“仁义礼智根于心”“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也”，其理由是人人都有“善端”，即恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心，称为“四端”。有的人能够扩充它，加强道德修养；有的人却自暴自弃，为环境所陷溺，这就造成了人品高低的不同。因此，孟子十分重视道德修养的自觉性。孟子认为：无论环境多么恶劣，都要奋发向上，把恶劣的环境当作磨炼自己的手段。应该做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，成为一个真正的大丈夫。如果遇到严峻的考验，就应该“舍生而取义”，宁可牺牲生命也不可放弃生存原则。这样我们就可以培养出一种坚定的无所畏惧的心理状态，也就是所谓的“浩然之气”。这种气“至大至刚”，能够主动扩张，充塞于天地之间。

春秋时，齐国大夫崔杼杀死了齐庄公，太史毫不隐讳，据实在简策上直书“崔杼弑其君”。崔杼恼羞成怒，便把太史杀掉了。太史的弟弟仍接着这样写，又被杀掉。太史的另一个弟弟坚持不改，崔杼无可奈何，只好任其所为。另一位史官南史氏听说太史兄弟相继被杀，毫不畏惧，操起竹简赶往朝廷，要继续如实记载这件事情。路上听说崔杼弑君之事已被如实记载，他才返回家中。

说到不畏强权、敢于直言的人，魏徵就是一个代表。玄武门之变后，有人向秦王李世民告发，东宫有个官员，名叫魏徵，参加过李密和窦建德的起义军，李密和窦建德失败之后，魏徵到了长安，在太子建成手下做过事，还曾经劝说建成杀掉秦王。

秦王听了，立刻派人把魏徵找来。

魏徵到了之后，秦王板起脸问他：“你为什么在我们兄弟中挑拨离间？”

左右的大臣听秦王这样发问，以为要算魏徵的老账，都替魏徵捏了一把汗。但是魏徵却神态自若，不慌不忙地回答说：“可惜那时候太子没听我的话。要不然也不会发生这样的事了。”

秦王听了，觉得魏徵说话直爽，很有胆识，不但没责怪魏徵，反而和颜悦色地说：“这已经是过去的事，就不用再提了。”

李世民即位以后，把魏徵提拔为谏议大夫，还选用了一批建成、元吉手下的人做官。原来秦王府的官员都不服气，背后嘀咕说：“我们跟着皇上多少年了，现在皇上封官拜爵，反而让东宫、齐王府的人先沾了光，这算什么规矩？”

宰相房玄龄把这番话告诉了唐太宗。唐太宗笑着说：“朝廷设置官员，为的是治理国家，应该选拔贤才，怎么能拿关系来作为选人的标准呢？如果新来的人有才能，老的没有才能，就不能排斥新的，任用老的啊！”

魏徵对朝廷大事想得都很周到，有什么意见就在唐太宗面前直说。唐太宗也特别信任他，常常把他召进内宫，听取他的意见。

由于魏徵敢于直言，使得他名垂青史，为后人所称赞。

无畏，史实才得以真实，我们才能以史为鉴。而包公的大无畏精神更是可歌可泣。

大奸必摧，反贪官、除恶霸，是包拯一生中最为突出、最为后人所称道的业绩。历史上留下了许多有名的包公戏。戏里面不仅塑造了清官包拯，还塑造了张龙、赵虎、王朝、马汉、公孙先生、南侠展昭等形象。这一帮人团结一心、神通广大，铡贵戚、铡国舅、铡一切贪官污吏，包公手握尚方宝剑，甚至连皇帝的圣旨也可以反抗。什么狗头铡、虎头铡、龙头铡，什么阴阳镜，连阎王老子也要退让三分，什么妖魔鬼怪都不在话下。这些带有神话色彩的情节，是人民创造的，使人们看了心情舒畅、扬眉吐气，贪官污吏看了胆战心惊。这些神话情节并不完全是事实，是被夸大了的艺术形象，真实的包拯既无这么大的权力，也无这么大的神通。但是，这一切并不是凭空捏造的，也不是毫无根据的，应该说，这一切艺术创造都是有历史事实做根据的。在包拯30多年任职期间，在他的弹劾之下被降职、罢官、法办的重要大臣不下30人。这个数字是惊人的，是亘古少见的！为了一个人、一个案件，包拯往往奏上三本、五本、七本，甚至连奏多本，像连珠炮一样，火力十分集中，大有不达目的誓不罢休的气概。这些被弹劾者，都是有权、有势、有后台的人，是“活老虎”。其中有些人比包拯的官职还要高，权能通天，雄踞一人之下万人之上。包公敢于据理力争，不畏权势，这种大无畏的精神，在许多人的心目中是出类拔萃、望尘莫及的。

古有大奸必摧的包公，今亦有爱国敢于讲真言的陈嘉庚。1957年“反右派斗争”时，陈嘉庚参加全国人大第四次大会，为主席团成员。那次会议发言者达百人次，内容全是“反击右派”。陈嘉庚在7月2日的大会上发言，他首先肯定“整风运动”和“大鸣大放”说：“百家争鸣，人民可以尽量发言……”他接着讲了十六条意见，洋洋五千言，半句不讲“反右派斗争”，而是尖锐地批评党员干部的官僚主义、主观主义、骄傲自满、懈怠傲慢等弊端。陈嘉庚回到福建后，仍在福建人代大会上发言，洋洋万言刊于《福建日报》，所谈的仍是他对党员干部的十六条意见，尖锐批判官僚主义、主观主义。有人劝陈嘉庚不要再说了，但是陈嘉庚说：“我这一生实事求是，不平则鸣。做人要诚实，政治更应诚实，绝不能指鹿为马讲假话。”话虽短，态度却非常坚定。

无畏使陈嘉庚有勇气和力量讲真话，也说明他是一个真正的爱国者。唯其诚实，才见他是真正的爱国者。政治上的诚实与他内心真诚的爱国赤忱相辅相成。

香港首席富豪李嘉诚先生，由于其财富雄踞世界华人之首，更由于其为祖国建设的慷慨解囊，他的名字早已为大家所熟悉。李嘉诚出生在广东省潮安县（今潮州市）的一个书香世家。他的父亲李云经是个小学校长，家境清贫。李嘉诚自幼聪颖好学，不满5岁就开始上学。第二次世界大战爆发之后，日寇的铁蹄侵入中国的大地，践踏了他的家乡，父亲携全家逃难到了香港。1940年冬，忧国忧民、心力交瘁的李云经不幸染上肺病，因为无力承担昂贵的医药费，年仅45岁便离开人世了。少年李嘉诚无限凄楚地淋着他人生的第一场苦雨，他开始忘却自己的年龄，思索替代了悲戚——穷，多么痛苦、耻辱的字眼！不仅仅是字眼，简直就是法律，是世界上最残酷、最现实、最苛刻的法律。因为穷，就会丧失主权；因为穷，就会丧失尊严；因为穷，就会丧失生命。穷，就意味着失败，意味着消亡。

“不！我不要穷！”李嘉诚从心底发出一声呐喊。身为长子，他毅然担负起照顾母亲、抚养弟妹的家庭重担。从此，他离开学校，走上了漫长人生路。这位如同不畏虎的初生之犊般的英俊少年，由此无所畏惧地投身到大海般无可预期和险恶的香港商界中，时年仅仅14岁。

李嘉诚获得的第一份工作，是在一家玩具制造工厂里当最底层的推销员。每天奔波16个小时。由于他勤劳刻苦、严于律己、机敏能干，很快就得到了老板的赏识。在李嘉诚20岁时，便被提升为该厂的经理。李嘉诚并未因此而满足，仍日间做工，夜间上夜校苦读。同时，他生活克勤克俭。经过8年的努力，他终于积攒了一笔钱，1950年以5万港元的资金创办了长江塑胶厂，专门生产玩具以及家庭用品，之后又改名为长江实业公司。

创业的头几年，李嘉诚熬过了无数辛劳的日日夜夜。他身兼数职，管理厂务、督导生产、对外联络、跑推销，每天都要工作十七八个小时。

饱尝了艰难困苦之后，李嘉诚开始崛起了！在他辉煌的创业史上，特别引人注目的有以下几个篇章：

20世纪50年代中后期，香港经济腾飞之时，李嘉诚先人一步跨入塑胶花界，在塑胶花热中，他威风凛凛地在国际市场上独占“花魁”；50年代末期，李嘉诚又不声不响地步入地产界；60年代开始崛起于地产高潮中；70年代末期，雄跨地产界，一跃成为“地产新主”、亿万富翁。这就是李嘉诚以其独有的准确奇妙的预测能力和机敏果断的应变能力谱写的一曲“长江之歌”！

在李嘉诚的个人档案中，有几件事应当载入史册：美国《福布斯》杂志评出的世界十大华人亿万巨富中，李嘉诚雄居榜首；1980年，李嘉诚曾被香港电台、美国万国宝通银行联合评选为该年度风云人物；1990年，他又获该年度《南华早报》商业成就奖。

作为商界巨子，李嘉诚有这样一种预感：“由今天起到跨越21世纪，我们可以展望到的是亚洲人的时代，亦是中国人的时代。”

李嘉诚以其无畏的精神，勇敢挑战生活，终于取得了事业的成功。

人生就是一场无休无止的搏斗，为了理想，既要抗拒世俗的压力，又要克服自然的困难。一踏上人生征程，苦难、挫折、不幸就要纷至沓来，生活重压下的苦闷、彷徨、挣扎、绝望就要时隐时现。让我们从无畏的精神中得到有力的充实、意志的强化；让我们傍着英雄的肩膀，坚定、勇敢、自信地冲破一切世俗的、传统的羁绊，去开创一个崭新的未来。

不要躲在别人的身后

若是一个人总感觉自己不如别人，那么即使他本身很有能力，他的表现也往往不如别人，这是因为思想主宰行动。一个人心里的想法会通过行为反映出来，没有任何伪装能够把这些行为长期遮盖起来。

也就是说，一个人如果觉得自己没有独立做事的能力，不可能超越其他人，那么他就真的不会独立，只能跟在别人的身后。有这样一位才女，她不仅琴棋书画样样精通，就连口才与文采也无人能及。大学毕业后，在学校的极力推荐下，才女去了一家小有名气的杂志社工作。然而，让人感到吃惊的是，不到半年时间，这样一位让学校引以为豪的人物就被杂志社炒了鱿鱼。

原来，在这个人才济济的杂志社内，每周都要召开一次例会，讨论下一期杂志的选题与内容。然而才女每次都是一言不发地坐在那里，而其他人总是争先恐后地表达自己的想法和观点。她原本有很多好的想法和创意，但是她总有顾虑，一是怕自己刚刚到这里便“妄开言论”，会被人认为太张扬；二是怕自己的思路迎合不了主编的想法，会让人笑话。就这样，在沉默中她度过了一次又一次的讨论会。有一天，她突然发现，同事们都在力陈自己的观点，似乎已经把她遗忘了，于是她开始考虑扭转这种局面。但是，一切都晚了，已经没有人愿意听她的声音了，在大家的心里，她已经成了一个没有实力的花瓶。最后，她终于因自己的过分沉默而失去了这份工作。

这个故事告诉我们：你如何思维便会决定你如何行动，你如何行动也将决定你取得什么样的成就。

这个逻辑正是我们不厌其烦地强调思维与勇气的重要性的原因。“没有做不到的，只有想不到的”，敢想、会想，你才有可能成功。

倘若在这之前胆怯的心理阻碍了你超越他人，那么现在的你只需要改变一下自身的思考方式，大胆地放飞自己的梦想，做你想要做的事。

在这个世界上，人人都有梦想，人人都想有朝一日能够成为大人物。但事实上，大多数人都因为没有勇气而违背了它，他们常用下面的理由扼杀自己的愿望：

（1）“我办不到”“我不够聪明”“我肯定会失败的”等，这种消极的自我安慰让他们永远地站在了别人的身后。

（2）“我现在的状况很有保障。”这种安于现状的想法扼杀了他们真正的愿望。

（3）“能干的人太多，根本轮不到我。”害怕竞争让他们不敢有过多的想法。

（4）“这不是我真正想要的，而是父母让我做这个，我不得不做”“有了家，没法再变动了”，以上的托词让他们相信自己不该再有梦想。

一个人要是想跟在别人的身后，可以有千万种理由，但若是我们一直没有勇气创造未来，不去做自己想要做的事情，那么我们只会沦为一个平庸的人。而敢想就会有欲望，欲望一旦利用起来就是力量。