第8章 万物照常，周而复始

世界的运动是永恒的，生活其中的人不能保证世界永生，就像他们能从祖先那里透彻地懂得人是会有终结的，即死亡。生老病死，人的几十至上百载年月，这四样消耗了不少的时间。

类似天皇燧人氏，发展得旺盛的族派也有了争王称霸之说。人间一片喧闹与哗然。人类有祭祖的做法，但是冥界的声音他们是听不到的，他们只是做他们认为孝顺先祖的事。

人神的时光历史是悠长的，一个个神话故事把他们讲得娓娓动听。强悍如伏羲氏之名流，也是要离开人间的，他能从父皇燧人氏身上理解死亡。人走，世界并不会受多大的影响，它一如既往地运动，承受无数生命的存在。它不会抑制灾难的发生，人间的不幸与欢乐它是见证人，世界不会说话，但是它要说的已经表露得明显。山川河流都是它最为忠诚的仆人，漫山遍野的花儿与野草，不知名的老树，于自然中向人们述说世界的窃窃私语。

接受自然的馈赠，保持自然的纯真，人类是尊重自然的使者，他们抵抗不了天灾，那是不可抗力的。人类尽自己的力量发掘一切的可能，外在的、内心的，他们一点点的积累，人类于是成为了人类。

女娲氏和人类，从另一个角度来看，是被反对的。伏羲氏就是反对的一派，他把这种讨厌在女娲氏面前展示了出来。人人海海，似乎乱了套，伏羲氏作为一个制定法则、遵循法则的人是看不下去女娲氏这种伦理不分的做法的。

伏羲氏和女娲氏为兄妹，亲情关系没能使伏羲氏平息，他还是找到女娲氏劝说她。事已至此，女娲氏躲着他，在不同的新天地奔走，散发着自由的光辉。他们也会衰老，有生命的是万物，死亡的也是万物。伏羲氏和女娲氏是神一般的存在也抵挡不住死亡。

平行世界人类的生活景象把女娲氏心中所期盼的化作了栩栩如生的画面，劳动的人民、探索的人民……都让女娲氏动容，她所做的有了答案。人们奉她成神，女娲氏也是母仪天下的女神。

伏羲氏从头至尾没有绕过去这件事，他和女娲氏的关系是有裂缝的。久而久之，两人都只好像神一样过日子，他们看似轻松地放下一切，心中只剩追求所向，空无其他。

人类过的日子没有缓释他们的关系，人类不觉得女娲氏做错了什么，顺其自然地在世界里对未知的事物永葆好奇，追随先贤的道路探求真理。

几大平行世界各具特色，每个人都有每个人的头脑。自然的生物貌似在哪里都一样，分不出区别，但人总有不同。年轮生长不停，一圈又一圈，一个叫做夏朝的朝代即将来临。人的规矩在朝代中得到格外的彰显，规矩像一个个的方格子，等级高的人制定规矩，等级低的人遵守规矩，一层一层，是那样的分明。

夏朝不知世界上别的朝代，是初始；夏朝明白有其他朝代，才是开端。人界的纷繁复杂，人的一世都难以看清，而且还不是细枝末节的，那些大致的方向也很难明辨。