第93章 代师授业
两人勾肩搭背的从东清房茅厕间拐了个角入了后院，悄无声息的出了万花楼。
坊内仍旧是喧闹如昼，这个点还在坊内穿梭的行人大多数是来神都游玩的旅客，总想着一夜里耍尽坊内的所有勾栏。
但恰恰如此，无法体会神都勾栏蚀骨销魂的魅力，钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒，不醉倒在花前月下，看的再多仍是过客。
裴武手持武承嗣的手令，很快出了玉鸡坊，巡街使苏辛率了一队金吾卫路过，用眼神打了招呼，并没有盘问他们。
“今晚还要跳洛水吗？”李元红嘴上说不怕，但是想到洛水汹涌澎湃的浪花，还是有些忍不住颤抖。
裴武笑道：“别紧张，你那里有大基哥给的魏王府令，我这里有武承嗣的随身手令，咱们只需小心尾巴，除此外守岗的武侯根本不敢拦我们。”
“我们先去积德坊白马寺，不用过桥。”
裴武声音突然低了些，道：“跟我来，趾高气昂一点，行景坊的武侯看到了我们了。”
李元红心脏到了嗓子眼儿，故意抬着下巴往前。
两人拿出手令，行景坊的武侯果然不敢盘问，放两人过去，裴武再不敢托大，两人沿着房檐，直奔白马寺。
白马寺始建于东汉，大周朝乃至后世东亚地区公认的佛门第一寺，倒不是因为白马寺曾助武曌以弥勒佛转世窃取民心，而是这里是中土佛门的最早起源。
天竺僧人摄摩腾、竺法兰在这里译出《四十二章经》，小乘佛法从此在中原开出绚烂的佛陀之花。
武曌以东魏国寺方丈法明入主白马寺，开始了全国范围内声势浩大的造神运动，最终登上帝位。
积德坊在上东门，两人到时，便听见里面白马寺的钟声传来。
声音庄严悠扬，荡涤脑海中一切俗世杂念。
入积德坊，便可以看见整座寺灯火明亮，数万盏烛辉跃动时，火芒交替间如照耀出万丈佛光。
“咚~~~”
钟声响起。
两人到了山门，白马寺门由三个对称的洞门组成，外面浅水池中有两匹白马驮经的石像，此为白马寺名字的来由。
“阿弥陀佛，寺中主持方丈圆寂期间，寺中弟子需超度法事七日，香客若是上香，还请五日后再来。”
说完守门的小沙弥又向寺内方向施礼。
裴武道：“并非来上香，而是来寻人。”
“我们想见公主一面，小师傅可以帮忙通传吗？”
小沙弥打起精神瞧了他一会儿，似乎认识李令月，问道：“你是公主的什么人？”
“一个朋友，我叫裴武。”
“好吧，裴施主随小僧来。”
两人遂随着小沙弥入了山门，恢宏的天王殿现至眼前，武曌在天王殿中间铸造一尊弥勒佛，非是大肚含笑的弥勒，而是弥勒转世的天女佛。
白马寺的佛殿沿着中轴依次往后排列，天王殿后是大佛殿、大雄殿，过了大雄殿便是清凉台。
清凉台十分巨大，且为圆形高台，上面围坐了一圈圈的佛门弟子，每个弟子对坐莲灯，闭眼合十，吟唱梵音。
据说白马寺在梵文里面的翻译是‘莲花’，寺中佛陀皆坐莲台。
“慧立方丈便是在这里圆寂的，公主正在祈福，施主稍等，容小僧去通报。”
“多谢！”裴武谢过小沙弥，转头看向高台上，李令月白衣胜雪，对坐的并非是莲花，而是向阳花。
须臾片刻，小沙弥至她身后附耳低语，她遂抬着眸子往他的方向看来，她露出笑意，但裴武依稀能在她的眼里看见掉落的月光。
裴武让李元红原地等待，遂往她近一些，李令月提着裙摆下了高台，跑向了他，用力扑至他的怀中。
“裴郎，陪令月送师父最后一程好吗？”
裴武来前想了许多话，和她讲尔虞我诈的局势，勾心斗角的阴谋，可见李令月梨花带雨的模样，又硬生生吞进肚子，仍由李令月拉着他往清凉台前面的阁楼而去。
两人入了阁楼，堂上是慧沼，慧沼圆圆胖胖，慈眉善目，颇有高僧的风范，看着李令月进来，颌首示意，对着堂下诸多僧人道：“子时至，弟子齐，敲钟，举锁龛佛事。”
待他说完，便有僧人哭泣，李令月也不例外，他们目睹着法事僧从清凉台上将慧立的遗体送入山门，又从山门回到阁楼，最后将遗体放置龛中，送往极乐法场进行火葬。
“往生极乐！”
钟声咚咚的响起，白马寺一片沉重声音。
做完这一切后，李令月本就体弱，疲累伤心交汇下已经有些支撑不住了。
慧沼叫着她的法号劝道：“莲音，去吧，师父神形皆至往生极乐，不必有执念！”
“慧沼师弟，师父对莲音还有最后一节课未竟，莲音不想遗憾，你代师授课，替师父了却和莲音间的凡尘缘分吧！”
李令月说的极为悲苦，慧沼不忍拒绝。
“也好！”慧沼见裴武陪着她，心稍安，领着两人入毗卢阁偏殿。
两人坐在蒲团上，慧沼盘至功课案旁坐下，拿起了一本佛经，快速从第一页翻至最后一页，合上书，拿起念珠道：“都说三千世界三千佛，却无一人可见真佛，所以莲音需知，修佛便是修心，此为‘凡所有相皆为虚妄，若见诸相非相，即见如来’的释义。”
“但莲音是俗家弟子，我们僧人每日修炼功课亦难以见佛，更何况莲音俗务缠身，所以今日慧沼代师授业，传莲音见佛之法。”
李令月想起了慧立往日的音容笑容，顿时眼泪婆娑。
慧沼继续道：“一，为观呼吸之法，闭上眼，莲音尝试去感受自己的呼吸，让自己放松下来，不用怕心中的杂念，不用怕内心的痛苦，若你感受到了呼吸，不管在想到了什么，都是自我的反应，尽量对自己释放善意，便见空性，心中便有了佛。”
“二，观声音之法，闭上眼去感受钟声……”
“修佛既是修心，那怎么修心呢？很简单，去修炼我们的觉知，如果你正在做某件事然后感受到了某种情绪或者结果，这个过程便是觉知。你感受到了痛苦，你感受到了快乐，也是一种觉知，比如你与人交谈时，除了谈话本身外，还感受到了自己的情绪波动，对方的情绪波动，便到了觉知的境界。”
“你听说的词，比如转念间、突然意识到、恍然大悟、猛地反应过来，这种也是种觉知，但后知后觉得到的智慧很少，我们修炼觉知，便是当你做某件事时，能够超脱这件事，并通过觉知去影响自己，放下恐惧，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，便是修炼的过程。”
“随着我们的觉知的提高，会让我们逐渐变得有智慧，智慧便是佛，当智慧达到了一定程度，你会悲悯众生，看着芸芸众生的痛苦、纠结、迷茫，你就会情不自禁的帮助他们，当功德修炼到了一定的程度，众生将你认为佛，那你便成为了佛了。”
“莲音，从始至终，佛慈悲之心满布世间，可世间无一真佛，若众生将你认为佛，你也认为你自己是佛时，便遁入恶魔鬼道，切记，修心无尽，成佛成魔，一念之间。”