第15章 卷一《来自印加帝国》月神的宫殿
月亮神庙是库斯科日月星三座神庙中最神秘的一座。它的年代看起来远比库斯科这座城池更古老，蓬勃的巨树缠绕着高耸、幽深的神庙，后半截甚至已经完全隐没在苍莽丛林之中。它的装饰物与其他庙宇完全不一样，这里见不到一丝黄金和白银的痕迹，这里是绿玉和翡翠的神殿。
视域内，时空之环的积分继续刷新，+20分，发现奇穆王国遗迹组合。
博物标本，文明遗迹分册下点亮了一组图标：克丘亚人在无尽的岁月中逐渐建立了一个文明昌盛的奴隶制封建王国，奇穆。奇穆王国先进的生产方式以及领先的数学、天文和农耕技术吸引大量部落加入，王国不断融合、壮大，不出意外的的话，克丘亚人将会成为这片大陆上第一个进入文明时代的民族。直到一个只有不到十万人口的渔猎民族盯上军备松弛的农牧古国。这个渔猎民族在很长一段时间内都是分裂状态的部落联盟，他们自称库斯科人，他们是大地肚脐上的太阳神子嗣。他们中的一个家族在取得奇穆王国的资助之后，迅速统一整个民族，席卷安第斯山脉......这座充满神秘气息的神殿是王国消逝的末代圣殿，是长生不老的月神叹息。
嗯，看来这里有一段令人唏嘘的王国辛秘。
好像还有一些值得发掘的东西。
不过眼前那块好像是宇航员在飞船驾驶舱中工作的浮雕好出戏啊！
......
在神庙附近的灌木丛中，基佐将军掏出一根骨哨，吹响一种奇怪的节奏短促音色低沉，但是穿透力很强的哨音。
在黑暗中，一个美洲虎的身影悄无声息地爬出来，差点把梁老师吓的心脏病发。
结果这条影子发出了一个让人意外的声音：“喵~”
声线还很粗！
这绝对是时空之环系统在玩弄我对不对？美洲有猫科动物不代表有猫吧？
对此，视域中的通讯频道，小影老师解释道：“呃，这个，如果你顺着这条线索往下探索，说不定会发现一个新的时空遗物。这个猫的叫声，是否说明这是观察者干涉历史所产生的一点小小的意外呢？”
“喂，梁老师你还在吗？喂，梁老师我是认真的，喂，梁老师，喂......”
唉，不管了......当初时空观管理局各种推心置腹，比如“我们一着陆就在寻找合适的观察者，果然还是梁老师最靠谱！”“好好干，局里不会亏待你们的，局里可是跨越百万光年将重任托付给诸位的哦。”“你们的工作为局里的人类文明数据收集工作做出了重大贡献呢！”结果骗人上车之后就各种加塞麻烦任务。
话说回来，眼看基佐将军不但没有一丝恐惧之色，反而爬过去迎接对方。
待到来者走近，借助神庙照命的火把余光才终于看清，是一名效忠于基佐将军的美洲虎武士密探。
美洲虎武士密探：“基佐殿下！终于能再次见到您，在下不胜激动！喵~”
从伪装成口罩的万能翻译器中听到的言辞来说，这俩关系不简单，似乎超越了一般主仆的关系。应该是在塔万廷苏尤内战中并肩作战过伙伴。
基佐将军：“基斯基斯，你是帝国将军，本不应该亲自前来。”
美洲虎武士密探：“莫安国王曾经是我的领主，只因他背叛皇帝陛下，所以我才下定决心消灭他的军队。如今，皇帝已经统一了帝国，我的主人也已经臣服于皇帝陛下，他得罪就应该被赦免。可是大祭司却要将他献祭给太阳神，我必须亲自前来拯救我的主人莫安国王。喵~”
基佐将军：“既然如此，我们一同赴险。”
“定不辱命！喵~”
在交谈的过程中基斯基斯已经不止一次快速地打量着梁老师和猫步小姐这两个陌生人。
基佐将军介绍道：“这位是贤者里昂，猫步小姐，皇家的密友，帝国的贵宾，同时也是悍勇无比的武士！”
“能得到两位的帮助，相信一定能成功救出我的主人，在下无以为报。喵~”
猫步小姐笑呵呵地表示，将军是吧，把你家府邸告我一声儿，嘿嘿嘿，500年后抄你家。
梁老师则突发奇想：“就让我们一起努力，救出莫安国王。汪~”
猫步小姐：“......”
基佐将军：“......”
基斯基斯：“......”
言归正传，根据前来禀报的美洲虎武士密探，也就是基斯基斯口中得知，莫安国王此刻就被囚禁在月亮神庙深处的月泉宫中，那是深入地下的穴窟。明天正午时分，他将会在月神雕像的凝视之下，被剖出心脏，献祭给月神。而想要到达月神囚室，就必须经过三处要隘。
基斯基斯将一条打结打得出神入化，粗中有细，披红挂绿的缆绳交给基佐将军。
基斯基斯：“基佐殿下，如您所见，在下将一切紧要都记录在绳书上了。喵~”
绳书，塔万廷苏尤发明的三维立体文字，绳文，他们称之为奇谱。印加人应用超过一百种绳结来表示基本的字符，比如汉语的偏旁部首和英语的26个字母。然后再以不同的颜色比如红色和黄色、绿色等植物和矿物颜料染制。在一根粗大主绳上，按照顺序依次系上粗细不一的绳结，甚至用不同动物的毛发、植物组织进行修饰，就可以把一个句子的全部成分表示出来。一根主绳甚至能言辞优美地表示一句话或者一则讯息。
“殿下还有其他吩咐吗？喵~”
基佐将军：“哦，没了，你的记录很清楚。有劳！”
“那么，请随我来。喵~”
此夜依旧是登基仪典，大篝火晚会的延续，祭司和守卫，塔万廷苏尤帝国大大小小的部落酋长和军事头目几乎都围绕在新皇帝周围。他们喜欢簇拥在皇帝身边，甚至为皇帝抬御辇都成了需要竞争上岗的荣耀之职。虽说祭司能左右皇帝的决策，但是皇帝无疑是印加帝国的宗教仪式和政权组织以及军事行动最高权力集于一身的太阳神之子。也正是因为印加人对皇帝的无限崇拜和服从，才导致日后的悲剧。皇帝被俘，欧洲人能胁迫皇帝轻轻松松召集帝国孤身前来朝见。他们无一不是匍匐在囚徒皇帝的面前，为皇帝的抚慰而感动的颤抖流泪，唯唯诺诺，然后在群凶环伺之中，被西班牙殖民者送上绞刑架。
但是不管怎么说，这的确为营救莫安国王提供了方便。不排除这里面有阿塔瓦尔帕的工作，比如给大祭司灌酒什么的。
来到月亮神庙的庭院，四壁火盆猎猎，梁老师发现这里与库斯科其他神庙的构造似乎不太一样。虽然石雕的风格以及建筑样式都差不多，但是月亮神庙的内部空间更广阔，挑高更显轻盈，而少了压迫感。给人感觉就好像，这里面的建筑技术才是原版，外面的只是模仿，徒有其形，没学到精髓。
庭院地面上的巨石板组成了一个九宫格，分别以绿玉和翡翠镶嵌着不同形态和不同数量的符号，梁老师大致能辨别得出是美洲豹、美洲狮、山鹰、太阳、月亮、星辰、仙人掌、羽蛇与鹦鹉，总感觉和什么图案很像。
此处有四名神殿武士坐镇，分别是两名力大无穷皮糙肉厚的投石索战士、杀伤力惊人迅捷无比的黑曜石剑士与一位高大健硕的持盾铜斧武士领主。似乎这名武士领主与基佐将军有故旧。