第19章 人性的软肋
有一位外国知名作家写过一本哄动一时的书，叫《人性的弱点》，今天，我想写的是人性的软肋，关于一个人的痛点问题。
前天晚上，我和一位交往多年的球友用微信语音闲聊的时候，他说到他曾经赞助一个球队打比赛，我顺势接他的话笑着说：“那我们球队这次的比赛你又不赞助，小气鬼！”
没想到“小气鬼”这三个字却让他耿耿于怀，一夜不得安睡，次日一早就发微信过来批评我，说这话让他很不舒服，因为他很在意别人说他小气，这让我大感意外。当然，如果他只是普通球友我肯定不会跟他这么随意说话，可问题是他是跟我相识至少五六年的球友，平时不但经常一起打球，而且经常一起吃饭聊天唱歌，交流心得，感觉他这人心态不错，整天嘻嘻哈哈的，所以跟他说话也有些随意，没想到不经意间说出的三个字却让他破防。
生意场以和为贵的习惯使然，我从不会恶意去贬损别人，有时戏谑一下不过是朋友间开玩笑的味道。但这位球友却不这么认为，主动给自己贴上了对应的标签。我不免怀疑，自己跟他也许本非一路人，也许是平时自己太过自作多情了，如果继续与他这样交往下去只怕迟早会翻脸，因为我不经意间翻出了他内心隐藏的东西。
我想起了他日常生活的一些习性，他出外旅游，总喜欢在群里炫耀他找了多么便宜又舒适的旅舍，吃到了多么便宜又丰盛的美食，但他从不会把福利给朋友带回一点；他住的房子，里面装修残破不堪，厨柜都烂得几乎不能再用了，木地板和墙壁里面白蚁到处爬，我做建材装修的，建议他自己去购买一些好点的材料，但是他只愿意买最便宜的材料；他很在意别人对他的针灸技术的评价，虽然不是免费的，但他却一直认为自己是在做善事，因为他给了别人优惠价，虽然并未明码标价，如果有谁享受了他的医疗还质疑他的医术，哪怕是稍有微词，他也会跟别人翻脸。
通过这次摩擦，结合上述种种迹象，我得出了一个结论：有些人仅仅是表面开朗豁达，其实骨子里是卑微的，内心潜藏着不为人知的阴暗角落，就像鲁迅小说里写的那个藏在皮包里的“小”字。而且有些人好面子，极怕被别人抖露出来，一旦暴露，轻则恼羞成怒，翻脸无情，重则伤人害命。这就是人性的软肋，不容别人触碰的软肋。
我想起了听别人说过的两个真实的案例，这些都是讲述者的亲身经历，所以真实性无需怀疑。
一个案例的事情经过是这样：一位大妈去路边买菜，在一个摊位前跟摊主讨价还价。摊主是一位年纪大点的单身汉，想必大妈也跟他熟悉。大妈见讨价还价不下，心里不痛快，说了一句：“这么小器，怪不得你找不到老婆。”一句话戳到了单身汉摊主的痛处，他从地上抓起一块石头当场把大妈砸死，摊主自然也迎来了牢狱之灾。
另一个案例是你父亲的同事，一位刚从军校毕业的意气风发的年轻干部，难得一个假期可以回乡探亲。他打了一辆私人摩的，谈好价钱，到达目的地后，也许是现金不便，少了两块钱，便说了句：“两块钱就算啦，就这样。”说完就走，谁知摩的司机见他少给两元钱，竟怒从心头起，恶向胆边生，从摩托尾箱中拿出一把利器，朝年轻干部的后脑勺狠狠地扎下去，可怜一个大好前途的青年，就这样断送了性命。
我们必须谴责行凶者，无论对方有多少过错，都不应残害他人性命；我们也同情受害者，本是无心之失，却付出了生命的代价。但我们更应当从中吸取教训：这世间，芸芸众生，多的是蝇营狗苟之辈，有些人尽管表面看起来性情洒脱，超然物外，内心却是斤斤计较；有些人一日三餐为生活忙忙碌碌，灵魂早已麻木不仁，击败他意志的也许就是最后的一根稻草，而路人无意中脱口而出的一句话，就成了那根伤人夺命的稻草。
我们不是伤人者，更无害人之心，当然无法理解伤人者的心态。这类人，从心理学的角度来说，也许可以归结为缺陷型人格的一类。心理缺陷型的人格，因为其内心的那根神经太过敏感，哪怕这个人触碰到的时候他不会发作，也自会有一个人让他按耐不住。就像潜藏在内心深处的一颗炸弹，引爆的只是一根导火索的问题。
当然，我们还是相信这个世界，毕竟大多数人是良善之辈，都不过是寻求安稳渡日罢了，谁都不希望与别人发生冲突。避免冲突的最好方式，是加强自身的修养，不过分追逐名利，不苛求他人完美，世事洞明，人情练达。一日三省吾身，一旦发现心中燃起恶之火苗，及时扑灭；一旦发现身边有恶之火源，及时远离，以免引火烧身。
我的孩子，你心性纯良，对待师长，温和有礼；对待同学，宽厚谦逊；对待幼小，照顾友爱。这世间在你眼里都是无限美好，我自然相信在你心底都充满明媚阳光，就算偶有阴霾，也不会在心底疯狂生长，滋生恶之花朵。我所惧者，是你的过分单纯善良，会让你失去一颗防范小人的心灵；你的懵懂无知，会让你在人际交往中处处落于下风，甚至得罪不该得罪的人；你的不拘小节，会招来不必要的祸端。
惟所幸者，你酷爱读书，能够从书籍中汲取营养，学会为人处世的道理。希望你将来的人生中，保持纯真质朴的本性，不为世俗所沾染。注意加强自身的修养，注意自己的一言一行，一举一动，注意筛选身边的人，莫与宵小为伍。待人接物，胸襟广阔，举止有度，切勿钻牛角尖，切勿博爱。
世事洞明皆学问，人情练达皆文章。