第362章
围场“亡羊补牢”结束，张万青对工人们说：“你们辛苦了，现在有时间‘滋洇’两口了，主任从外面拉来许多的古法烧锅酒供你们畅饮。
这酒精选优质东北红高粱，科学配比大米、燕麦、玉米、小麦，五粮破壁后进行蒸煮，以中高温大曲为发酵剂，取用的燕山天马山泉水，以泥池老窖为固态发酵容器，在自然环境下发酵七天以上。出窖装甑，高温蒸馏，分级摘酒。
采用陶坛储酒，经地下酒窖恒温贮存三年以上的熟化、陈化，最后精心勾调。颜色淡黄，散发着优雅的香气，入口细腻爽净。从中既品味到历史的情感，又彰显了千年古城骊城对古法酿酒工艺的坚守与传承。”
彭玉雷说：“虽然晚上酒肉管够，但是你们不能耍酒疯，免得让客人笑话。”
“我们听村长的，保证文明就餐，不会失态的。”张仕科说。
“那就好，我和书记也没有什么其他的要求，祝你们吃好喝好，精神好。”彭玉雷说。
“村长，您不与我们一起喝酒？”张仕科问彭玉雷。
彭玉雷说：“今晚我与书记巡场，你们放心开怀畅饮。”
巡场的时候，张万青对彭玉雷说：“主任，这些‘杆子灯’为咱们养殖场提供充足的照明，确保动物饲养、饲料搬运与夜间巡查等作业能够安全和顺利进行。采用了高效节能的LED灯源，布局考虑到节能和环保，以减少能源消耗和对环境的影响。”
彭玉雷说：“是啊，陈总在设计和安装养殖场‘杆子灯’时，充分考虑到了光照的均匀性和适宜的照名度，以避免对动物造成不必要的压力或干扰。适当的光照有助于提高动物的福利，也有助于监控和管理养殖场的日常运营。在养殖场的各个区域，如饲料储存区、畜栏、以及养殖场的入口和出口等，以确保整个养殖场的夜间照明需求得到满足。”
“对面山梁上群狼虎视眈眈，如何保护人畜安全是个大问题，咱们不能马虎。”张万青说。
彭玉雷说：“保护人畜安全的关键在于采取一系列预防和应对措施，以减少人兽冲突的发生。
首先，加强宣传教育，提高人们的野生动物保护意识和自我保护能力。通过广泛宣传野生动物的习性和如何避免与野生动物发生冲突，教育人们如何安全地生活在野生动物可能出现的环境中。通过广泛宣传大型野生动物的习性，包括外出捕食的时间、喜欢出没的地点以及发动攻击前的特征，教育职工群众如何躲避逃生和应对野生动物进村的情况，从而提高辖区职工群众的安全意识。
其次，清理和消除潜在的威胁。对捕兽套、捕兽夹、陷阱等工具进行全面清理，并对重点区域进行拉网式巡护，以减少对野生动物的威胁，从而减少野生动物的攻击性。赖代是全球生物多样性保护的物种，在维持健康生态系统功能中占据不可替代的重要地位，因此需要采取措施保障人虎安全。
此外，强化应急处理能力。制定联动应急处置预案，并进行演练，提高各单位联合协作处理相关事件的能力和水平。通过模拟演练，可以提升应对野生动物伤人伤畜事件的应急处理能力，减少伤害的发生。
最后，对于特定区域的居民，如近期发现有赖带活动的区域，应尽量避免单独进入这些区域。必须进入时，应采取必要的防范措施，携带驱狼工具，如焰火信号弹等，以吓退野生动物。同时，保持冷静，避免慌乱中做出可能激怒野生动物的举动。
保护人畜安全需要多方面的措施共同作用，包括加强宣传教育、清理潜在威胁、强化应急处理能力以及采取必要的防范措施。通过这些措施的实施，可以有效减少人兽冲突的发生，保障人和野生动物的和谐共存。”
“野猪还是一个潜在的威胁。”张万青又对彭玉雷说。
彭玉雷告诉张万青：“野外遇到野猪时，不要惊慌，野猪在未受到惊吓和威胁情况下不会攻击人，按以下操作，可大大降低被攻击的可能：做到“四不”即不逃跑、不惊叫、不攻击、不驱赶。
与野猪正面相遇时，不要眼对眼目视，随时注意野猪动作；在与其目视的情况下，倒退式慢慢后退约三十米后迅速离开。发现野猪有攻击企图时，尽量快速后退至三十米以外，如有大树可避树后或上树，但眼不离野猪，做好随时躲闪与逃离准备。
发现野猪踪迹，我们应该第一时间向乡镇政府、林草部门或公安机关报告，以便相关部门展开防控工作，在野猪经常出没的村庄、农田、道路附近设置警示宣传牌。同时组织乡镇林业工作人员、村级林长进村入户、到山场和田间地头指导村民对野猪危害作物采取科学有效阻吓、驱赶措施，避免盲动行为造成更大损失或安全隐患。”
二人巡场到了后山，看见三匹狼正蹲在围栏外面的突石上，四周积雪印有许多“梅花”，彭玉雷当兵的时候遇见过狼群，知道群狼的危险。
“书记，今夜怕不安宁。”彭玉雷说。
“怕什么，咱们现在有两层美格网保护，难不成赖代能够飞过来。”张万青说。
“你看网外雪地上爪印凌乱，这群赖代恐怕来到这里有时候了，这些‘灵光的畜生’在想法子要进围场来，我们不能掉以轻心。”彭玉雷说。
“怎么办？”张万青问彭玉雷。
彭玉雷说：“咱们来个关门打‘狼’，让它们有来无回，如果能够侥幸抓一个活的，那对围场与村里来讲意义非凡。”
“主任，狼与狗能够交配吗？”张万青又问彭玉雷。
彭玉雷说：“尽管狼和狗有很大的差异，但它们仍属于同一物种。
理论上狼和狗是可以繁育后代的。因为狗也是属于灰狼的一个亚种，所以狼和狼并不存在品种之间的繁殖障碍，只要生出来的后代会有一些品种不稳定性，而且后代遗传病可能也会比较多一些。目前已经有一些相关的试验证明狼和狗是可以进行交配的，而且繁育出来的后代也是具备一定的生育能力的。
不过想让狗和狼进行交配可能会比较难，因为狼的性格会比较孤傲，比较难以驯服，除了非自然的交配，不然不可能让狼乖乖听话和狗一起交配。如果可以做到，后代可能会和其它狗一样表现为忠诚善良和狼的一些英勇善战，也可以说是一个比较完美的一些动物，但是也可能会存在其它的一些品种的一些缺陷。”
“那怎么想办法抓一只。”张万青对彭玉雷说。
彭玉雷看了看突石上的公狼说：“要抓就抓‘大个’的，但是由于狗经过了长期的驯化，不同品种之间已经发生了很大的差异，和狼的基因差异也很大，不过狼和狗之间的杂交并不容易成功。即便能够交配，也不一定能产生后代。而且，即使狼和狗交配，也不会产生什么新的物种，只是杂交种。
杂交种通常表现出介于父母种之间的特征，不论在外貌、行为还是生理上都可能有差异，狼狗杂交种也是如此。这种杂交种被称为‘狼犬’或者‘狼狗’，外表类似于狼，但性格上却更加亲近人类，而且往往更加容易被驯化。狼犬通常只有第一代是杂交，而往后的世代则由于遗传基因的重新组合，更接近其狗或狼的祖先。
由于混血狼，这种狼从外观上看与野生狼是没有太大区别的，而且如果是由野生雌狼所生，生下来的后代就在自然环境下长大，那么它的生活习性也会跟野生狼完全相同。
杂交后代混血狼继承了这两个动物的各自优点，拥有狗的敏捷，迅速，拥有狼的野性。但是狼和狗生出来的后代品种不稳定，遗传病也会比较多。
狼犬具有狼的猎狩天性和狗的容易驯化的性格，因此在人类社会中有着广泛的用途。在古代狼犬经常被用作狩猎、护卫和交通工具等方面。现代社会中，狼犬也有很广泛的应用，例如在警察部门中担任警犬工作，或者在家庭中作为宠物犬，也有一些人养殖狼犬作为比赛、展览用。”
“这么说，我们更要抓一只了。”张万青说。
“好，我去拿抓野猪用的麻醉枪，你小心在这里守着。”彭玉雷说。
“我守着，你去吧。”张万青说。
彭玉雷小跑着拿来麻醉枪，他看了看与公狼的距离，果断选择了一个最佳射击位置，首发命中突石上的公狼，其余的惊遁。
等麻醉药起作用后，二人快速将麻翻的公狼抓到围栏内，装入野猪笼里，然后抬到一个闲置的铁皮房里。
“狼非常凶猛且群居，那它是怎么被人类驯化成狗的？”张万青高兴地问彭玉雷。
彭玉雷说：“人类驯化‘赖代’的做法很简单。古时候就是在野外围猎狼群，把成狼杀死获得食物和皮毛，而狼崽就带回营地或山洞，像圈养牲畜一样饲养起来。
长大后的狼崽，如果脾气暴躁的话就会被宰杀；脾气温顺的则留下来养育。久而久之，人类就把一些脾气温顺的狼驯化成狗，并一直流传至今。起初，这个说法得到了很多人的认可，毕竟也没找到能推翻这个说法的其他证据。不过随着现代科学技术的进步，人类通过基因测序的方法，推翻了这个说法。原来很多科学家，对伴随着古人类化石一起出现的狗骨头进行研究。最终得出的结论是，狼很有可能是自愿被人类驯化的。
目前世界所有种类的狗，都起源于两万年前我国长江流域南部驯养的狼。而驯化是一个非常漫长的过程。人类也许早在年两万之前，就开始尝试把狼驯化成狗了。人类把狼驯化成狗的时间，并不能证明我们不是主动去驯化的，为何说狼是自愿被驯化的呢？
对此，很多科学家也做出了相应的解答。因为大约万年前，人类才学会种植农作物。在这之前主要依靠狩猎和采摘浆果为生，并保留有迁徙的习惯，四处游荡寻找食物充足的地方。
而驯养牲畜，那都是在有稳定食物来源之后的事情了。两万年前的人类还没有畜牧的概念，又怎么会主动圈养狼崽呢？再说了，学会种粮食之前，人类自己都食不果腹，怎么养需要吃肉的狼？所以科学家才认为狼是自愿被人类驯服的。最开始，古人类把吃剩的骨头扔在营地周围。一些胆子大的狼群克服对火的恐惧，在营地周边捡骨头吃。这部分狼群获得食物后，意识到跟着人类‘有肉吃’。
然后这种行为习惯，被这群狼一代一代地往下传，并变成一种基因。起初人类也尝试驱赶过危险的狼群。但慢慢地，人类逐渐发现狼群的作用，比如它们晚上睡在营地周围，可以震慑一些入侵的动物；而且它们能比人类更早察觉危险，并且发出预警。人类意识到狼的好处，尝试驯化主动接近自己的狼，并把早期被驯服的狼培养成更好的猎手、牧犬和警卫犬，狗也就随之诞生。”
“看来我是空欢喜一场。”张万青说。
彭玉雷说：“也不全是，狼的领地性很强，如果我们这个狼‘降服’了用来护园，那么其他的狼群就不敢再来侵犯咱们的围场。”
“怎么办？”张万青问彭玉雷。
彭玉雷说：“咱们可以用‘熬鹰’的办法驯狼，饥饿与死亡是任何生灵都惧怕的，狼再聪明也斗不过我们人类，小狼我驯过，成年狼怎么驯服和豢养我还得细琢磨。
人跟狼不是一路的，就算我们人类使劲驯养，狼也成不了狗，也没法在人类的世界里生活。野狼是属于大自然的，属于生态圈的，它们有自己的活法和荣耀，这些，人类没权力干涉。
它们在生态圈里起着保持生态平衡的作用，是食物链里很重要的一环，要是没有它们，食草动物就会疯长，把大片能涵养水土的植被和灌丛都给吃光。野狼虽说它挺残暴，还被人讲养不乖，但不能不承认它们对生态有建设作用。对野狼来讲，野外才是它的归宿，可不是人类的笼子。”
这个社会上，人有人性，狼有狼性。人的世界与狼无关。狼的世界也把人当成了仇敌，在物竞天择的自然观下，人对狼进行毁灭性的打击。
让我们感动的是，虽然狼有狼性，但是也通人性。狼有人性，让这个世界所动容，原来我们都是动物，动物都有感情，这个世界也是充满爱心的。
让我们恐怖的是，极少数人有狼性，这是最可怕的。战争就是狼性，尔虞我诈也是狼性。几十亿人口生活在地球，大家和谐共生，就是美好的世界。本是同根生，相煎何太急。操起军火和大棒，指向了同物种的人类，指向同为人父人母人妻人夫人子，这是何等的凶残。
彭玉雷在狼场里秘密驯狼，待到春暖花开的时候，他把公狼“一家四口”又放回山里。狼是一种凶恶的动物，尚能通人性，和人类建立起感情。人能够收养狼，把狼当做自己的孩子来对待，这是何等的大爱。有此爱心的人，菩萨心肠必得善报。