前言

首先，我们要分清楚蒙古帝国史和元代史的关系。

蒙古帝国史，是从成吉思汗的开基创业始，到清朝征服蒙古为止。

元代史，只限于元朝统治中国时期，即自元世祖忽必烈定都燕京算起，至元顺帝出关之日为止。从中国朝统来说，则更应该从宋亡之日，始由元朝继统。即在元世祖之前的前四朝，系以蒙古为中心，以漠北的和林为国都，并不能算入元代史范畴内。

那么，同是少数民族建立的大一统政治，为什么人们谈论清史的热度远高于元史呢？

大致有四个原因：

一、元朝统治中原的时间只有九十七年，而清朝长达二百七十五年，自然，统治时间越长，留下的烙印越明显，从这一点来说，人们对清朝印象深刻，而对元朝的印象要淡薄得多。

二、元朝历史是六七百年以前的事儿，相对比较遥远，认识上比较陌生；清朝是中国最后一个封建王朝，离我们最近，比较熟悉。

三、元朝纯以武力入主中原，也纯以武力统治中原，来去如风，文化、风俗、典章、制度等保留本民族特点，未完成民族融合；清朝采用汉族先进文化，政治、经济、文化制度全盘向中原文化靠拢。

四、《元史》编著简陋。上面提过，元朝历史是六七百年以前的事儿，今天的人要了解它，只能通过阅读史书。但朱元璋出于政治上的需要，即位的当年，便宣布元朝于这一年灭亡，并在这一年下诏编修《元史》，目的是以此来说明元朝的灭亡和明朝的兴起都出于“天命”，而他自己则是“奉天承运”的真命天子。结果，纂修组仅用了一百八十八天的时间，便完成了洋洋洒洒共一百五十九卷，实际上不过是对从元大都缴获的元十三朝实录和元代修的典章制度史《经世大典》进行简单的复制加粘贴，则其简陋可想而知。钱大昕曾强烈吐槽说：“古今史成之速，未有如《元史》者，而文之陋劣，亦无如《元史》者！”虽说照抄史料，因此保存了大量原始资料，史料价值高，但对于普通读者来说，往往佶屈聱牙，索然无味，只能束之高阁，敬而远之。另外，纂修人都是汉人，对元朝蒙古族的制度并不熟悉，很多东西一知半解，写起来乱七八糟，就算读者下定决心去读，到头来仍是如在云雾里，不得其解。相对来说，《清史稿》材料丰赡，且《清史稿》之外，关于记述清朝历史的各种资料史书浩如烟海，要了解清朝，渠道很多，而且，洪秀全、孙中山喊出的口号，近代革命志士仁人的反清反帝斗争，西方外来侵略的殖民，义和团运动的血泪，贝加尔湖之南及西南约十万平方公里国土的丧失，琉球群岛的割裂……清朝的话题，是十天十夜也讲不完的。

最后补一句，以元朝为背景来讲述故事的文学作品，我也只看过一本陈端生写的《再生缘》而已。

但是，元朝真是没什么故事可聊了吗？

本书会给大家提供许多发生在元朝的好看、好玩的故事。