二、对自我要有所期待

对自我有所期待，内心才会洒满阳光；对自我有所期待，才会高度自律；对自我有所期待，才会觉得日子有奔头儿，人家也才会对我们有盼头。

历史学家司马光曾语重心长地告诉年轻人：“夫射者必志于的，志于的而不中者有矣，未有不志于的而中者也。”对自我有所期待，给自己确立一个目标，人生才有奋斗的方向。即使没有实现自己的愿望，奋斗的过程也会充满快乐。说到底，人生的开端和结局都是一样的——来于尘土，归于尘土，精彩与否全在于生命的过程。

对自我没有期待，双脚就不知道迈向何方，心中就会空空荡荡，两眼就会迷迷茫茫。假如你真是这样，那你可能会找不到工作，即使找到工作也会丢掉工作，因为你对自己没有期待，谁还会有耐心把你等待？

顺境与逆境

在一帆风顺的时候，我们往往容易自我膨胀，觉得自己像是无所不能的“超人”；而在遇上挫折的时候，又很容易自卑消沉，感觉自己像个一无是处的“白痴”。实际上，顺风顺水时我们更应该冷静沉着，看看是否还有提升的空间，以免自己变得轻浮狂妄；不断跌跤时倒要充满自信，坚信自己绝不会一事无成。

因此，事业越是遇挫、情绪越是处于低谷的时候，我们越是要对自己的人生有所期待。对自己的人生有所期待，本质上就是对自己有信心。只要对自我有所期待，跌倒了就能马上站起来；只要对自我有所期待，暂时的挫折反而是在给自己打气，别人的藐视反而成了对自己的激励。

在这方面，李白是我们的人生楷模。不妨以他的两首诗为例，先聊他的《上李邕》：

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。

世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。

宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。

从《上李邕》一诗来看，这次相会好像没能宾主尽欢。前四句李白以大鹏自比，这是他在前辈面前自明其志。大鹏是《庄子·逍遥游》中的一种神鸟，“鹏之背，不知其几千里也”“其翼若垂天之云”，翅膀拍打一下水面，就能激起三千里的巨浪，乘风扶摇直上九万里高空。李白自称“文可以变风俗，学可以究天人”，天下没有他搞不定的事情。他这种雄心和气魄，也许只有神鸟大鹏才能与之媲美。更何况有人说他是“谪仙人”，这更强化了他就是大鹏化身的执念。他对李邕说，有朝一日大鹏从风而起，扶摇直上九万里的云霄，哪怕风停了降落大海，也能激起海啸。

由于对自己的才华极度自信，李白自然对自己有极高的期待，他以神鸟大鹏自比，以当代谢安自处。李白这般毫不掩饰的张扬，估计令李邕大为不快，也可能不以为意。李邕也喜欢自吹自擂，称以自己的才干应当做宰相。两个人都觉得“老子天下第一”，这样的两个人能对上眼吗？

李白大概在李邕这儿受到了冷遇，于是就有了后面四句。“世人”当然包括李邕，说是“世人”而不说“您”，是缓和语气的委婉表达。听到李白那些“扶摇直上九万里”的“大言”，我们好像看到了李邕的“冷笑”。面对这些“冷笑”，李白不是退缩而是“硬刚”，他用《论语》中的话来回敬：

子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”

连孔子都知道后生可畏，您老人家难道比孔子还要高明？大丈夫对后生晚辈怎么能轻视嘲笑呢？李白虽然已人到中年，但在李邕面前还是晚辈，所以诗中自称“后生”。

讲这首诗，不是要大家像李白那样桀骜不驯，而是希望同学们像李白那样对自己有所期待，哪怕受到冷嘲热讽也不放弃。自我期待不一定会被别人认同，他们要么不了解情况，要么出于嫉妒而恶意贬低，“闻余大言皆冷笑”是家常便饭。这时候内心要足够强大，信心要足够坚定。当然，我们也应该重视那些好心的提醒，因时因地对自我期待做出相应的调整。

要知道，自我期待只是脑海中的蓝图，谁会把脑海中的蓝图当作地上的建筑？与其让别人都认可我们的自我期待，不如矢志不渝地实现理想。

自我期待不只会招来嘲讽，还必定会遭遇挫折。被嘲讽容易产生怀疑——我的“自期”(自我期待)是不是自欺？遇到挫折更容易导致气馁——由自信滑向自卑，由自我期待滑向自我贬低，最终变成自暴自弃。一听到嘲讽就自卑，一遇到挫折就放弃，正因为这样的人太多了，所以有大志者多如牛毛，成大事者却少如麟角。

在人生失意的时候，我们来读读李白的《行路难》，肯定别有会心：

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

想当年，李白在奉诏入京时，高唱“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，那是何等自信，又是何等风光!哪承想，不到三年光景，他就被唐玄宗打发出了宫廷，这又是何等痛苦，何等失落!李白的人生志向极大，对自我的期待又极高，挫折自然使他跌得极惨。

为什么“心茫然”呢？想乘船走水路却“冰塞川”，准备登太行又遇上“雪满山”，李白尝到了英雄失路的苦楚，看到了自己无路可走的现实。陆路水路都不通，人生顿陷绝路，面对此情此景，谁都会“心茫然”。

正当他陷入无路可走的绝境时，忽地又峰回路转，绝处逢生，“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”。这两句暗用了两个典故：姜太公吕尚得遇周文王前，曾在渭水的磻溪上垂钓，后来辅佐周武王灭商；伊尹曾梦见自己乘船经过太阳旁边，后来受商汤聘请，助商灭夏。古人常以日比喻皇帝，又以月比喻皇后。成就大业之前，吕尚和伊尹都不过是一介野老，这让李白看到了建功立业的希望：两个老头儿时来运转尚且能一鸣惊人，谁说我李白不能东山再起呢？

刚刚飘到了九重云霄，一睁眼又跌入万丈深渊：“行路难，行路难，多歧路，今安在？”我的路又在哪里呢？李白又无路可走了。以短小的句子、急切的语气，抒写跳荡的情感，让我们看到了困境中的李白突破困境的激情和冲力。“多歧路，今安在”既显示出他陷入了绝境，也表明了他在寻找新的出路。正在愁人生道路“今安在”，没想到眼前豁然一片光明：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”不但有路可走，而且大道通天!即使处于人生低潮，李白也坚信自己会“长风破浪”，自己将“挂云帆济沧海”。

这首七言歌行虽只有寥寥十二句，但它以大开大合的结构、跌宕起伏的章法，抒发了激荡强劲的诗情，展现了李白在遭受巨大挫折后，失落——痛苦——焦虑——挣扎——奋起的精神历程。章法的起伏跌宕，照应了他内心的不断抗争，失望——希望——失望——希望的交替，是他不甘就此沉沦的心理写照。

从这首诗中，我们能感受到李白从不认输的倔强性格、拒绝沉沦的积极心态、失败中挺身而起的强大力量，还有他那永不放弃的执着精神。对自我有所期待的人很多，但像李白这样坚守的人极少，所以，李白就只有一个，而“我们”则满大街都是。

在绝境中找到生路，在失望中看到希望，在沮丧中奋然振起，哪怕只是偶尔一次两次，这些经历也都将成为我们宝贵的精神财富。因为有了第一次就不愁第二次，有了第二次又何愁第三次？我们一生会陷入各种各样的困境，真是“一山放出一山拦”。这种经验不仅能帮助我们摆脱困境，绝处逢生，还能强化自信。

一经跌倒就顺势“躺平”，一有麻烦就甩手不干，一遇挫折就心灰意冷，我们对自己都不再有任何期待，别人还能对我们有什么指望？人皆为可上可下之才，对自己的期待高，未来才大有希望。

同学们，我们要形成健康的心理暗示、阳光的情感反应，学会笑对挫折，既让自己变得开朗乐观，也让别人感到快乐温暖。

让我们一起朗诵薛宝钗的名句：“好风频借力，送我上青云!”