第六单元 五脏
细目一 五脏的生理功能与特性
1.心的生理功能与特性
2.肺的生理功能与特性
(1)主气,司呼吸:包括主呼吸之气和主一身之气两个方面。
(2)肺主宣发肃降:肺气宣发,是肺气向上向外的布散运动,主要体现在以下三个方面:一是呼出体内浊气;二是将脾所转输来的津液和部分水谷精微上输头面诸窍,外达于全身皮毛肌腠;三是宣发卫气于皮毛肌腠,以温分肉、充皮肤、肥腠理、司开阖,将代谢后的津液化为汗液,并控制和调节其排泄。
肺气肃降,是肺气向内向下的布散运动,主要体现在以下三个方面:一是吸入自然界之清气,并将吸入之清气与谷气相融合而成的宗气向下布散至脐下,以资元气;二是将脾转输至肺的津液及部分水谷精微向下向内布散于其他脏腑以濡润之;三是将脏腑代谢后产生的浊液下输于膀胱,成为尿液生成之源。
(3)主通调水道:指肺气的宣发肃降运动推动和调节全身水液的输布和排泄,故说“肺主行水”。又因为肺为华盖,故称“肺为水之上源”。
(4)肺朝百脉,主治节
1)肺朝百脉:指全身的血液都通过百脉流经于肺,经肺的呼吸,进行体内外清浊之气的交换,然后再通过肺气宣降作用,将富有清气的血液通过百脉输送到全身。肺气具有助心行血的作用。宗气有“贯心脉”以推动血液运行的作用。
2)肺主治节:指肺气具有治理调节肺之呼吸及全身之气、血、水的作用,是对肺的主要生理功能的高度概括。《素问·灵兰秘典论》说:“肺者,相傅之官,治节出焉。”肺主治节主要表现在四个方面:①治理调节呼吸运动。②调理全身气机。③治理调节血液的运行。④治理调节津液代谢。
(5)生理特性
1)肺为娇脏:肺为清虚之体,外合皮毛,开窍于鼻,与天气直接相通,故六淫等外邪侵袭机体,无论从口鼻还是从皮毛而入,均易犯肺而致病。此外,肺居高位,为华盖而覆盖诸脏,又为百脉之所朝,凡其他脏腑的病变,易上及于肺。又因肺不耐寒热,易受邪侵,无论外感、内伤或是他脏病变,多侵袭或累及于肺而为病,故称之为“娇脏”。
2)肺气以降为顺:肺为阳中之阴脏,通于秋气,其性收敛下降;肺居位高以覆诸脏,称之为华盖;肺气以降为顺,顺则五脏六腑之气亦顺,故有“肺为脏之长”之说。肺气降,则一身气血津液上升至肺,必归于升已而降,与下焦肾气之降已而升遥相呼应,构成气血津液升降相因的循行模式。
3)肺喜润恶燥:肺为清虚之体,性喜清润而恶燥。在病理上,燥邪易灼伤肺津,甚至化火耗阴,肺失滋润,致肃降无权,故喜润恶燥是肺的特性。
3.脾的生理功能与特性
(1)主运化:指脾具有把饮食水谷转化为水谷精微(即谷精)和津液(即水精),并把水谷精微和津液吸收、转输到全身各脏腑的生理功能,包括运化食物和运化水液两个方面。
1)运化食物:食物经胃的受纳腐熟,被初步消化后,变为食糜,下送于小肠并进一步消化,经脾气的作用,则分为清浊两部分。其精微部分,经脾气的激发作用由小肠吸收,再由脾气的转输作用输送到其他四脏,内养五脏六腑,外养四肢百骸。
2)运化水液:指脾气将水液化为水精,亦即津液,并将其吸收、转输到全身脏腑的生理功能。脾气转输津液的途径及方式有四:一是上输于肺,通过肺气宣降输布全身;二是向四周布散,“以灌四傍”,发挥其滋养濡润脏腑的作用;三是将胃、小肠、大肠中的部分水液经过三焦(六腑之一的三焦)下输膀胱,成为尿液生成之源;四是居中枢转津液,使全身津液随脾胃之气的升降而上腾下达。肺之上源之水下降,膀胱水府之津液上升,脾气健运,津液化生充足,输布正常,脏腑形体官窍得养。
运化食物和运化水液,是脾主运化的两个方面,二者是同时进行的。饮食物的消化及其精微的吸收、转输都由脾所主。脾气不但将饮食物化为水谷精微,而且能将水谷精微吸收并转输至全身促进人体的生长发育,是维持人体生命活动的根本,故称为“后天之本”。脾为“后天之本”的理论,对养生防病有着重要意义。
(2)主统血:指脾气具有统摄、控制血液在脉中正常运行而不逸出脉外的作用。脾气统摄血液,实际上是气的固摄作用的体现。脾气是一身之气分布到脾脏的部分,一身之气充足,脾气必然充盛;而脾气健运,一身之气自然充足。气足则能摄血,故脾统血与气摄血是统一的。
(3)脾主升:指脾气具有向上运动以维持水谷精微的上输和内脏位置相对稳定的生理特性。①脾主升清,指脾气的升动转输作用,将胃肠道吸收的水谷精微和水液上输于心、肺等脏,通过心、肺的作用化生气血,以营养濡润全身。②脾主升举内脏。
(4)生理特性
1)脾宜升则健:脾的气机运动特点以上升为主。脾胃居中,脾气宜升,胃气宜降,为气机升降之枢纽,对维持人体气机升降出入的整体协调,起到了关键性的作用。脾能升清,则运化水谷精微的功能正常,气血生化有源,故说“脾宜升则健”(《临证指南医案·卷二》)。
2)脾喜燥恶湿:脾的喜燥恶湿特性与其运化水饮的生理功能相关。脾气健旺,运化水饮正常,水精四布,自然无痰饮水湿的停聚。脾气升动,才能将水液布散全身,而脾气升运的条件之一就是脾体干燥而不被痰饮水湿所困,因而有“脾生湿”“湿困脾”“脾恶湿”“脾燥则升”等说法。
3)脾为孤脏:脾属土,居中央,与四方、四时无配。脾主运化,为精血津液生化之源,“灌四傍”而长养四脏,称为后天之本;属人体中最大最重要的脏,故称孤脏。
4.肝的生理功能与特性
(1)主疏泄:指肝气具有疏通、畅达全身气机的作用。主要表现在:①促进血液与津液的运行输布。②促进脾胃运化和胆汁的分泌排泄。③调畅情志。④促进男子排精与女子排卵行经。
(2)主藏血:指肝脏具有贮藏血液、调节血量和防止出血的功能。肝藏血的生理意义:①涵养肝气。②调节血量。③濡养肝及筋目。④化生和濡养魂,维持正常神志及睡眠。⑤为经血之源。⑥防止出血。
(3)生理特性
1)体阴而用阳:肝“体阴”,一是肝与肾同居下焦,故属阴;二是肝藏血,血属阴。肝为刚脏,非柔润而不和调,必赖阴血之滋养方能发挥其正常的生理作用。肝“用阳”,一是肝主疏泄,其气主升主动,性喜条达,内寄相火,其性属阳;二是肝阳易亢,肝风易动而形成肝阳上亢、肝风内动,临床表现为眩晕、肢麻、震颤、抽搐等症状。故曰肝“体阴而用阳”。
2)肝为刚脏:肝为将军之官,是指肝内寄相火,其性刚烈,具有易亢、易逆、好动的特点。肝之体阴常不足,肝主疏泄阳易亢。病理上肝气易逆,肝阳易亢,化火生风,常见眩晕、头胀、头痛甚抽搐、震颤等症。
3)肝主升发:肝在五行属木,通于春气,春天阳气始发,内蕴生升之机,推动自然万物的生长变化。《素问·四气调神大论》说:“春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣。”春气内应于肝,内藏生升之气。肝之病变以升发太过为多见,临床多见肝阳上亢、肝气上逆的病理变化,故又有“肝气肝阳常有余”之说。
4)肝性喜条达而恶抑郁:肝属木气,应自然界春生之气,宜保持柔和、舒畅、升发、条达,既不抑郁也不亢奋的冲和之象,才能维持肝的疏泄功能正常。暴怒可致肝气亢奋,出现面红目赤、头胀头痛、心烦易怒等症;思虑抑郁则可致肝气郁结,出现郁郁寡欢、多疑善虑,甚或悲伤欲哭等。
5.肾的生理功能与特性
(1)藏精,主生长发育生殖与脏腑气化
1)肾藏精:指肾具有贮存、封藏精的生理功能。
2)主生长发育与生殖:指肾精、肾气促进机体生长发育与生殖功能成熟的作用。
3)调节脏腑气化:指由脏腑之气的升降出入运动推动和调控着各脏腑形体官窍的生理功能,进而推动和调控着机体精气血津液各自的新陈代谢及其与能量的相互转化的过程。
(2)主水:指肾气具有主司和调节全身水液代谢的作用。主要体现在两方面:①肾气对参与水液代谢脏腑的促进作用。②肾气的生尿和排尿作用。
(3)主纳气:指肾气有摄纳肺所吸入的自然界清气,保持吸气的深度,防止呼吸表浅的作用。《难经·四难》说:“呼出心与肺,吸入肾与肝。”《类证治裁·喘证》说:“肺为气之主,肾为气之根。”
(4)生理特性
1)肾为封藏之本:肾的封藏、固摄作用,可以防止精、气、血、津液的过量排泄与亡失。《素问·六节藏象论》说:“肾者主蛰,封藏之本。”同时,还可以维持呼吸运动的平稳和深沉。若肾的封藏、固摄功能失常,则表现为男子遗精,女子带下过多、滑胎,或表现为尿频、小便清长、遗尿、尿失禁,或表现为大便滑脱不禁,或表现为呼多吸少,动则喘甚等病理变化。此外,肾的封藏与肝的疏泄具有相反相成的关系,肝的疏泄可防止精气的排泄不畅或壅滞不通,肾的封藏可防止精气的过度丢失。
2)肾为水火之宅:肾为五脏六腑之本,主一身阴阳,为水火之宅,寓真阴(命门之水)而含真阳(命门之火)。五脏六腑之阴,非肾阴不能滋养;五脏六腑之阳,非肾阳不能温煦。肾阴,为人体阴液之根本,谓之命门之水;肾阳,为人体阳气之根本,谓之命门之火。肾阴与肾阳,同居肾中,二者相互制约、相互依存、相互为用,共同维持着人体生理上的动态平衡,故称肾为水火之宅。
3)肾恶燥:《素问·宣明五气》曰:“五脏所恶……肾恶燥。”肾之所以恶燥,因为肾为水脏,主藏阴精,司津液之气化,燥邪易伤津液,久则肾精耗损,甚则骨髓枯竭,所以说肾恶燥。