第3章 筑村寨弯弓配硬弩,营爱巢梨花压海棠
我来到零口部落还不到半年,就成了女首领媪身边的红人,她不但对我言听计从,甚至还把女儿颖儿安排到我身边,陪伴终日,这其实就是将女儿下嫁于我,或者说招赘的意思,使我和媪有一层后世才有的那种女婿和丈母娘的关系,从年龄上说我比还她大二十二岁呢,在外人看来她倒像是我的女儿。从颖儿那儿论我该叫她一声“岳母妈”,可我从来没有也不可能叫她“妈”。再说当时的母系社会上的亲族长辈中只有“妈”这唯一称谓,其他如:爹、爷、奶、姑、姨、叔、伯一概没有,更别说丈母娘这一称号了。就是后世的封建社会那些道貌岸然的先贤大儒们:如苏轼苏子瞻于朝云之母、康有为康南海于张光之母。他们也没有和小丈母娘叫“妈”的先例,就是到了文明高度发达的今天,那位科学巨擘还跟小自己二十七岁的丈母娘叫“夫人”和老丈人叫先生呢!相较于那些先贤大儒们,自然我对媪不叫妈而直呼其名,也就觉得心安理得顺理成章了,而颖儿母女不但不介意而且欣然接受甚至有些觉得荣幸呢。
我和颖儿在囚我的那间小屋里生活了不足一个月,族人们就都纷纷提议要给我们建新居,颖儿母女也是十分赞同大力支持。我却表示坚决反对。
我的态度令族人们大为惊讶,犹其是颖儿没等我说完,脸就拉长了,嘴也撅起来了。我瞅了瞅她,转脸对大家解释说:咱们周围还有很多敌人,而咱们的寨子还不是很牢固,目前咱的寨子的设施还没法抵御敌人的攻击,咱应该先把寨子修好,因此咱们大家都要竖立先大家后小家的思想,只有把咱们村寨这个大家建设好了,才有咱们小家的安全幸福。俗话说得好,没有国那有家?你们说是不是这么个理?
族人们密密匝匝地围了我一圈,鸦雀无声,没有异议。我仔细一看,他们一个个的大瞪着双眼,不是认真的听我高谈阔论,而是一脸茫然不知所云的样子,瞅着这帮人我明白什么叫“对牛弹琴”了。他们不是被我的演讲所吸引、不是被我的高风亮节所折服,而是听的一头雾水,一脑袋浆糊儿。我这才意识到,他们根本没有家的概念,更奢谈有国的形象了。教他们先大家后小家,他们还能不蒙圈吗,我的说教讲演不是对牛弹琴又是什么!
晚上颖儿仍在报怨,嘟嘟囔囔,嫌这小屋憋屈,要是盖间大屋往着多舒服,况且是全族的人齐心协力帮我们盖,是不会太难的。我耐心的跟她分析:咱们这个村寨现在这防御能力是很容易被别的部落攻破的,咱的小家建的再好也是不会安全的,现在首要的任务是把村寨建好了,让咱的敌人们打不进来,然后才能放心再建咱的小家。颖儿的理解能力还是高于那个时代的常人,很快就转怒为喜,她凑到我耳边,低声说:“嗯,我都听你的!”我说:“修建村寨是个大工程,马虎不得,明天咱俩到外边转转,勘察勘察地形,也看看别的部落村寨是怎么建的?”颖儿非常认同我的建议,她欣喜地拥着我睡下。
第二天早起,我俩和媪打过招呼,并详细介绍了我的设想,媪也很支持我的计划,让我放心大胆的去干。
我和颖儿手牵手走出村寨,初春的晨曦照在身上暖洋洋的,四下望去,遍地绯红嫩绿,一派鸟语花香。颖儿今天的兴致极高,她釆朵桃花插在鬓边,追着我问“花美吗?”掐朵杏花伸到我面前,让我嗅一嗅“花香吗?”有鲜花相伴,有美女相拥,花岂能不美?花岂能不香!我岂能不痴迷、岂能不陶醉?
顿时我觉得心态年轻了、脚步轻快了,我俩健步登上离家十几里的一个高高山岗,这是关中平原最高的山岗,名叫黄羊岭,由黄土堆积而成,因常有大群大群的黄羊出没其上而有此名。
我俩登上了黄羊岭顶峰,顿觉居高临下,心旷神怡。如同范文正公登岳阳楼一样,宠辱皆忘,其喜洋洋者也了。我拉着颖儿的手,举目四望,遍览山川,谈天说地。我手指南边,对颖儿说:你看那连绵起伏,绿树参天、怪石遍地、莽莽苍苍,极目东西,一眼望不到边的大山,是中国南北方的分界线秦岭;再顺着秦岭望东看,那怪石嶙峋,壁立万仞,巨石拔地连天的是华山;再看从咱这往西南不远,那峰峦叠嶂,风景旖旎的是骊山;再往西远望,一条白练,自天际之处的陇东高原,逶迤而下,直铺到我们脚下,它甩了个大弯,然后一头又扎进了黄河怀抱的这是渭河。它一路走来,从东到东把泾河、灞河、沣河、浐河、滈河、潏河、涝河揽入怀中,就是后世所说的八水绕长安,五陵空崔嵬的天府之国。我拉着颖儿朝北看,那无边无际,草木稀疏,沟壑纵横、峁梁罗列的是黄土高原。我好为人师的对她说:“咱们生活的关中平原,是在巍峨的秦岭和辽阔的黄土高原的夹峙中,由于渭河携陇东高原的泥沙冲击加上黄土高原的雨水淤积形成的,这里土地肥沃、气侯宜人,山川秀丽、物产丰饶,是中华大地上人类文明最早的摇篮,是华夏文明的发祥地。”我说的这些都是几千年以后的事儿。她听的似懂非懂,但又非常虔诚的频频点头。看来她让我忽悠的心悦诚服了。
我接着指点道:颖儿你再看咱们的零口村寨,它地处八百秦川东部,渭河下游的南岸,零河傍村而过,零泽湖宝石般镶嵌村边。寨子周围良田万顷,寨子中地势高燥,真是一块难得的风水宝地啊!你说咱是不是该好好建设一番,让全族人安享太平,让子孙后代繁荣昌盛。颖儿频频点称赞。
我俩边流览这壮美山河,边懂憬着美好未来,颖儿兴奋的满脸潮红。我有意启发她说:颖儿你再放眼远看,渭河两岸,秦川谷地,有那么多村寨部落,密密匝匝,星罗棋布。其中大都是我们潜在的敌人,所以我们更应下大力气把咱们寨子修好,为了修好咱的寨子,咱俩还要多看看别的寨子他们是怎么修的,咱要取人之长补己之短。
天近正午,在和煦的春风吹拂下,我们走下山岗,徜徉在大平原上,流连于沟壑溪水边。挨个村寨巡视、观察、品评,他们各个村寨修建的优劣,找出他们设计建造中的优点或漏洞,以利在自己施工时参考借鉴,扬长避短。
我俩一路走一路玩,一路参观考察一路学习取经。半个月的时间我们游历了整个秦川,开扩了眼界,增长知识,学习了经验,关健是鼓足了干劲!这段时间我俩渴饮山泉,饿食野果,累憩田埂,夜宿荒塬。相扶相携,相亲相爱。
差不多出来快十天的一个下午,我俩游玩到浐河河谷,迎着和风,披着暖霞,踏着卵石,趟着细沙,在河滩上捡着贝壳螺蛳。忽然一抬头,一个熠熠闪光的东西映入眼帘,我紧跑几步捡起一看,是一块四寸多长,绿莹莹梭形玉石,这肯定是从秦岭上冲下来的蓝田美玉了,拿着这块可遇而不可求的宝贝,我欣喜若狂,颖儿双手捧着璞玉在胸前不停的比量着,脸上乐开了花。这要是琢成玉佩,戴在她的脖项上,可说是人如其玉,玉如其人!
回寨子后,我找来解玉砂,用马尾绞成搜弓弦,把这块璞玉琢成心形玉佩,配上贝壳蚌珠挂到了颖儿脖子上,族中人甚至全川所有部落的人,见到这人和玉都无比的羡慕,我的颖儿成了世界上第一个戴上玉佩的女人。
我们一圈转下来收获满满,我们是感情经验双丰收。
我们回来后便招集全体族人到广场上开会,由我详细介绍了这次旅行的所见所闻,和我们村寨建设的规划设想。经大家激烈讨论,最后达成共识,取得一致的意见。就是:
按我的设计,办!听我的指挥,干!
因为此时正值早春,大地虽己解冻,农事还不太忙,天干物燥,气候不冷不热,经漫长的冬季休养,人的体力也是最佳时节,而且夜短昼长,这些因素叠加,这是一年中最好的施工季节。
国家大事,在祀与戎!一个国家如此,一个村寨、一个部落也是如此!当时虽还没有国家,但情况相差无几。
我先在寨子中心规划了周长三十三丈的圆形广场,做为村寨娱乐休闲活动中心。媪令人取零河滩上的细黄土,用荆筐抬来,垫到广场上,再经族人用石硪夯筑出光滑平整的地面。在广场中心用石块砌一周长三丈三,高一尺三的圆池,内用黄土夯实,这就是零口部落的活动中心一一祭台。在祭台的中心树一根三丈三高的柏木桩,柏木桩上立着一个展翅翱翔气势非凡的苍鹰标本,这就是零口部落的图腾,现在叫娄苟。这木桩后来演变成了旗杆。木桩前用石块垒砌一个大理石铺面,长六尺六、宽三尺三、高三尺三高的供桌,祭祀时摆放牺牲而用。
安排好了有关祭祀的事儿,紧接着安排有关戎的事儿。
我们首先安排的是修寨墙,我指挥族人在预留出若干年的发展用地,然后根据地形,削高就低,围绕村寨挖一丈八宽,六尺深的环壕,挨着环壕内侧五尺,用挖环壕的土夯筑寨墙,寨墙夯土中羼入荆条、榆树枝,柳树干等等夹筋材料,类似于今天混凝土中的钢筋,使寨墙能经受雨水冲刷而不易坍塌、开裂。
寨墙上宽四尺,下宽八尺,高一丈,内侧铺斜坡马道,利于族人上下寨墙,寨墙上立木桩,木桩间竖荆条笆(前回有述),寨墙上木桩边架设槐胎竹背弩。整个环寨墙设东西两个寨门,寨门架吊桥与寨外联通,白天开放,晚上由寨门上谯楼里的两架辘轳把吊桥绞起,吊桥外放置鹿砦,环壕内灌水深五尺,水下遍插竹签,寨墙上多储卵石,骨簇。经此建设,我们零口村寨可以说是森严壁垒,固若金汤。
槐胎竹背弩是我在竹片鹿筋弓的基础上研发而成的,是把槐木棒子附在竹片里侧的中间位置,用以增加竹片弓的抗拉力,防止折断,同时又大大提高了弹射力,弩机部分,我是用犀牛角代替青铜或钢铁修磨而成的。和鹿筋弓相比,不论是射程、精准度、杀伤力,威慑力,都有大大提升。此弩绝对是那个时代的大杀器,就有如今天美国的“AGM一183A高超音速导弹、俄罗斯的“锆石”高超音速导弹、法国的“风暴阴影”高超音速且能携带核弹头的导弹一样。是当时世界上绝无仅有的顶尖级的最高端武器,是其他部落见所未见、闻所未闻的秘密武器。
村寨修好后,族人们非常惊讶,他们摸摸这儿,看看那儿,即觉新鲜又感纳闷,纷纷向我打听,我的这些技艺,这些设想规划是在那儿学来的?我胡乱回答着:“我慢慢琢磨的。”其实这是句他们相信我自己都不信的屁话。修零口村寨过程中所用的这些设想技艺,对于我来说是早己落后几千年了,我不用琢磨,历史书上都有。更先进的东西,由于受此时生产工具技艺水平所限,我也制造不出来。就这样族人们还把我奉若神明呢。
其实很多我们这个世界上先进的东西我没法和他们介绍,因为我即想不出词语向他们解释,解释了他们也根本不可能听的懂,比如说现在用的手机!我能和他们说清:什么是网络信号?什么是微信好友?什么是3G、5G吗?我这么牛刀小试一下,就收到了全族人的无限尊祟呢。
我自己心里明白,我并不比他们高明多少!我只是比他们晚生七千年,所处的文明时代远远优于他们这个时代而己。这确成了我在零口部落炫耀和信受尊崇的资本了,这样看来,我能在这个石器时代嘚瑟,我又是该感到多么幸运。
巡视着新的村寨,颖儿母女份外高兴。她集合族人,在新筑好的广场上,举行庆祝活动,她们彻夜狂欢。族人们为表达愉快的心情,燃篝火,跳傩舞,杀牲畜,祭上苍,载歌载舞。我想了一些我们常见的节目,借此炫耀一下。
我想制造些烟花,用来烘托气氛,可我能熬出硝、闷出碳,但我没处去找硫磺,火药就配不成,燃放烟花的计划流产了。
麦克风、大喇叭这些会议常用的东西,也是无从谈起,锣鼓笙箫也难觅难寻,实在没有乐器,我教族人打制了几片石磬,捏了几枚泥埙,给晚会助助兴,其实也就起到点放屁添风般效果。
虽然我肚里的东西没有得到充分发挥展示,族人们己经是心满意足大喜过望了。狂欢快结束的时侯,突然有一帮年轻人对着我大喊:“大良造,大良造!”一开始我没听明白,也不知道他们喊的谁?仔细分辨,他们确实在喊我,喊的也确实是“大良造”三字。我很纳闷,我敢肯定他们和倭国绝对没有任何联系,受倭人影响而和我叫“大良造”的可能是不存在的。这应该是他们自创的称呼,喊我“大良造”的人越来越多,呼喊声也越来越高,“大良造!大良造!”颇有点起哄、喊口号的意思。这一呼喊不由得使我十分惊讶,惊讶这些七千年前刚脱离动物界,尚未开化的先民,会有如此之高的智慧!“大良造”字面意思不难理解,这肯定和在修建零口村寨的过程中我的表现和我做出的贡献有关,得个“大良造”的称呼,也属于实至名归了。然而,历史上第一次出现“大良造”这一称呼,那是五千多年后的大秦帝国时代的事,秦国有相当长的一段时间,宰相称为“大良造”。如伟大的改革家商秧,在秦国被称做“大良造”,他的地位仅在国君一人之下,万万人之上,就是这位使秦国迅速掘起,扫灭六国,一统天下的铁血宰相。才叫“大良造”呢!我感叹零口部落真有人才!
我们修完寨墙后,可以清楚的看到自信写在每个族人的脸上,我也敢夸个海口,按当时武器水平和战斗能力,那个部落想攻破我们零口寨势比登天!
修建完毕村寨,我要开始兑现“建好大家建小家”的承诺了,其实绝不是建我们一个小家,我要整体规划村寨布局,改善人居环境,让全体族人都住上安全舒适的房子。
我们先规划村中街道,以村中广场为圆点,往外辐射,共四条大街,东西大街直通东西二寨门,向外延伸。南北大街通至南北寨墙的谯楼之下而止,大街宽六丈,由黄土夯筑而成,平坦宽阔且坚实,街边设有排水沟由寨墙下涵洞直通寨外环壕,即排寨中水又给环壕补水。寨中房屋基本延用当时大多数村寨所通用的“半地穴茅草攒顶式”建筑,我是综合考虑当时低下的生产力水平才这样决定这样做的。
我们先把那些危房扒掉,留下椽、檩、茅草等备用。在规划好的地基处开挖深二尺半,东西长一丈二尺到四五丈不等,南北宽八尺到一丈五尺不等的地穴,边挖地穴边用挖得的土夯筑围墙,围墙中每隔五尺立一九尺高木柱,围墙用木板做模板,中间填土,一层层夯筑,并不断羼入芦苇树枝儿等。地穴挖好、围墙筑成,便在墙下堆积柴草,点火焚烧,把墙体烧成赤红色,变的好象红砖一样坚硬。大一些的屋子中间要立一木柱,木桩柱上架柁,柁上排檩,小一些的房子直接排檩。檩上铺椽,椽上像编蓑衣一样苫茅草。一幢幢能遮风挡雨,能躲避野兽侵害,冬暖夏凉的人类早期居室就这样建成了。然后再挖火塘,白灰泥墙面,石屑铺地面,安栅栏门,掏牖窗,就可入住了。
我也曾带领族人们烧了些红砖,但因工具落后,筑窑太困难,烧出的砖质量很不稳定,只好作罢。
村寨修建过程中有三大难点:修墙,凿井,烧陶。在我的带领下,通过族人的努力,我们都一一克服了。
我和颖儿的新居,是座落在广场北面的两居室房子,和寨中其他房子并无多大不同。只是窗子开的更大些,颖儿在窗下用陶盆养了几株水仙、杜鹃什么的,梁上挂了几把艾草,炕边贴了芭蕉叶而己。虽常有苔痕上阶绿之现象,却无草色入帘青之情况,我们觉得南阳的诸葛庐,西蜀的子云亭也未必好过我们吧,所以我们觉得很温馨,很满足,没有丝毫的陋室之感。
我和颖儿入住新居,族人们给我们举办个乔迁仪式,小小居室里人们挤挤匝匝,连院里都挤满了人。我们还是把老首领媪让到主位上,她仍然是这次聚会的主席。人们在她面前摆上陶鼎,鼎里盛有煮好的牛肉;还有陶觚,觚里米酒飘香。媪一手拉着我,一手拉着颖儿,让我们一左一右坐在她身边,冷眼一看,还以为我们是祖孙三代呢?族人们频频祝福着我们。
我们欢畅的谈论着我们新的村寨,新的房舍,新的昂扬的村寨风貌。谈论着各自的对未来的憧憬。欢乐的场面足足进行了一天,到傍晚人们才逐渐散去。媪也要起身告辞,颖儿拉着她妈的手,挽留媪吃了晚饭再走,媪说:“早就吃饱了,走啦,不耽误你们了。”说的颖儿涨红了脸。
到了掌灯时分,还有十几个年轻的小伙子,吵吵闹闹的不肯,很有点闹洞房的意味。颖儿高兴点上了平时舍不得用的油松火把,屋子里顿时一股松脂香味弥漫开来。颖儿热情开朗,没有后世女子才有的那么多忸怩拘谨,年轻的小伙子们对未来的首领也不好意思太放肆,他们说说笑笑,气氛很是融洽。
突然有一个小伙子对颖儿说:“头儿,你花一样的年纪,跟这么个老头儿,不亏吗?那如找我这样年轻的小伙?不更般配?更幸福吗?”颖儿略一沉吟,回答道:“你们所有人谁比我的老头儿聪明?谁比我的老头知道的事更多?谁比我的老头更有能力?我就毫不犹豫把谁招进来!你们谁试试!”颖儿的勇敢泼辣恰如我所料,一大帮年轻小伙泥塑木雕般哑口无言的糗样儿却出乎我所料。一刻钟的时间都没人说话,刚才的欢声笑语瞬间被冰冻了,我赶紧打圆场:“你们可能不知道吧,这叫‘一树梨花压海棠。”大家包括颖儿一脸错愕的看着我,那个和我叫“大良造”的小伙问道:“啥意思?怎么扯到梨花海棠上去了呢?”我说:“梨花漂亮不?海棠花漂亮不?”大家纷纷点头:“漂亮!漂亮!”我接着调侃:“我就是梨花,颖儿就是海棠花,两朵花配在一起是不是更漂亮呢?你们说我俩是不是最幸福的一对!”众人虽然让我弄蒙圈了,但听我的说辞似乎很有道理、很有意境,就一起叫好、纷纷赞叹。
送走众人,熄了油松火把,颖儿撒娇地摇着我问:“老头!你刚说的那句话,我听着那么甜腻,到底是啥意思啊?”我卖弄地:“这是苏轼奚落张先的一句诗。”“诗是什么玩意?苏轼张先又是啥东西?你把人家给说蒙了。”“诗,诗就是每一句话有字数限制,语言简洁精干说着还顺口,还有一定深意的话。苏轼、张先是两个人而不是东西,是我们六千年以后才有的宋朝诗人。”“噢”颖儿似懂非懂的点点头,接着问:“他们俩不说诗,鼓捣梨花、海棠干嘛?”我被气大笑,“你笑话我?你笑话我!”“咚咚”一顿肉拳擂在我身上,我知道颖儿肯定不会用的,但我也被擂的生疼,可见这家伙力气之大。我止住笑,说:“诗不是说的,是写的。”“写又是什么?怎么写。”“写就是用笔在纸上留下符咒一样的痕迹。”“笔、纸又是什么?”“笔是一根细竹管,头上有毛,纸是,纸是……”我结巴半天也没想好用什么词解释她才能听懂。“哼,你也有说不清的时候!”黑暗中颖儿闪着一对亮亮的疑惑的大眼睛恨恨的说,“我不是说不清楚,是被你的无知彻底打败了。”“你还笑话我!”颖儿举拳又打,我赶忙搂住她的双手说:“别闹,别闹!等你到了我们那边儿一看就什么都明了!”“你们那边?你们是那边?”我自知又失言了,赶紧说:“我本是生活在七千年以后的那个世界的人,是穿越到你们这儿来的。”“穿越,啥是穿越?七千年以后的什么世界?”我更加语塞词穷,也不敢解释了,知道越解释越乱。伸手揽着她“这事三言两语说不清,以后慢慢我再给你介绍,睡觉,睡觉!”
我本以为这段尴尬己糊弄过来,谁知颖儿“扑愣”一下从我怀里挣脱,坐到我的头前,“你还没说清那俩诗人鼓捣梨花和海棠干嘛呢?”“你真想听?也没啥意思。”我越抻着不想说她越问,我坏笑着说:“这事儿跟咱俩有关。”“你说是好几千年以后的事,怎么会和咱俩有关?”“你听说我仔细给你说,苏轼和张先都是距今六千多年以后很有学问的人,是八十岁的张先娶了个十八岁的小妾。”“啊!还有八十岁的人?八十岁了还能干那事?”“有,到我们那个世界还有一百多岁的呢!”她惊的嘴巴张的老大瞅着我,我接着说:“苏轼去给张先贺喜,看着头发胡子都白了的张先就要和面若桃花的小姑娘入洞房了,就做了首诗调侃挖苦好朋友张先,最后一句就是‘一树梨花压海棠’。”“那和咱俩有啥关系?”“你个傻丫头!我问你梨花是啥色的?”“白的。”“海棠花又是什么色的?”“粉色的。”“张先的头发是啥色的?小姑娘的脸又是什么色的?”“头发是白的脸是粉的。”“噢!”颖儿恍然大悟地说:“那个什么轼的诗是说,梨花是那老头,那海棠是小姑娘!”“哎!就是,再这么一压,你不就都明白了吗!再想想咱俩,这诗你不就就更明白了!”一顿乱拳又捶了过来,我赶紧抱紧她,翻身用嘴堵住了她的嘴。
我初试身手就使零口村寨在关中平原上鹤立鸡群了,我崭露头角就让族人钦佩之至,我小试牛刀就使颖儿芳心暗许投怀入抱。我不由得暗叹文明的差距和由文明代差产生的威力!
以我在两个文明阶段的经历来看:中华文明,以玉始!以陶立!靠铜兴。这是中华民族自石器时代以来文明发展的真实历程。
我己经融入了原始部落的生活了,自己觉徐生活的蛮滋润蛮甛蜜的。但毕竟是相距七千年的两代人一起生活,不知道在今后的生活中两种文明的差异会撞出什么火花,还能引发那些故事?欲知详情请听下回分解。