（二）构建奇经辨证论治理论

余编著《奇经证治条辨》，希望构建奇经八脉辨证论治理论，可从以下两方面予以说明。

1.确立奇经八脉辨证论治体系

“正经人所共知，奇经医所易忽。”（《四库全书提要》）历代医家能将奇经八脉理论结合临床者寥若晨星。余坚信八脉绝非虚设，乃搜罗奇经八脉文献，条列八脉循行、生理、证候、病机治法等内容，显示奇经辨证论治之实践意义与价值。余谓：“奇经八脉辨证是根据八脉生理功能及其所系奇恒之腑、五脏六腑、十二经脉、气血津液的病变而反映于外的症状体征进行全面综合分析，而诊断病位、病机、病性，为治疗提供立法处方的一种辨证方法，对于中医各科有临床指导作用。”（《奇经证治条辨·概说》）余并认为，“以奇经证治立论，实可羽翼脏腑辨证”（同书凡例）。它填补了中医无系统的奇经辨证理论空白，丰富了中医辨证内容。

2.条列奇经八脉辨证论治内容

该书按阴维、阳维、阴跷、阳跷、冲、任、督、带八脉各明确条列证候方药，如阴维脉章，谓“阴维脉病，心胸疼痛，怔忡，健忘，寝汗，发热者，人参养荣汤主之”。注曰：“阴维主营，统于太阴，隶于少阴。太少气血不足，阴维失养，病及心络而失荣，故心胸疼痛，并心神不安，怔忡健忘。阴维营气不与阳维卫气相和谐，故寝汗出而发热。治用人参养荣汤，补太阴之气，生少阴之血，使满溢阴维而通补络脉，则诸症可释。”八脉似此论治计150余条，故可为临床参考而不尚空谈。