第440章
埃及的城市

古埃及是人类历史上最杰出的王国之一，没有哪个国家的名字比古埃及更让人感到敬畏和庄严了。古埃及遥远编年史中的模糊记载展示了人类社会统一的起源，也展示了那些改善人类生活的艺术的起源。然而早期的古埃及王朝在历史的烟尘里已变得朦胧难辨，若不是那些令人惊讶的资料可以证明它们的真实性，我们恐怕会把它们视为诗人和预言家虚构的故事。对古埃及神奇遗迹的描述也是对古埃及历史很好的介绍，这些遗迹不可能和它们所在的地点分开，所以我们将采取古代地理与现代地理相结合的形式，在简要介绍埃及主要的现代城市的同时对它们进行描述。

在这里，我们有必要指出，埃及的历史包括三个非常不同的时期。第一个时期是5 000年前美尼斯建立君主政体直到公元前332年亚历山大大帝征服埃及，包括埃及疆域最广、最辉煌的鼎盛时期以及古埃及走向衰落的时期。在这期间，埃及人建造了宏伟的城市底比斯、卢克索神庙、卡纳克神庙、金字塔、摩里斯湖和一些巨大的纪念碑，这些遗迹至今仍然让人惊叹不已。也是在这一时期，亚伯拉罕来到了埃及这个人口众多的富裕国家；约瑟、雅各、摩西也来到埃及居住；后来希伯来人无法忍受埃及人对他们的压迫，便逃到荒野地带。埃及人在这个时期建造了很多陵墓和地下墓穴，今天的人们对这些庄严而神秘的埋骨之地产生了极大的兴趣，这些坟墓里的雕塑和壁画为我们揭示了四五千年前古埃及人的风俗习惯。

在埃及历史的第一个时期里，这个国家的宗教、建筑、政府、法律和生活方式都非常独特。现在我们知道，古埃及的艺术与亚述帝国和印度的艺术有些相似之处，但是很明显，埃及人是一个特殊的民族，他们在人类历史的初期就发展出了一种高雅的原生文明。

公元前332年，亚历山大大帝的征服使埃及发生了剧变。埃及的首都被迁往新的城市亚历山大城，这是一座按照希腊风格建造的城市。公元前321年，希腊人托勒密在这个国家确立了自己的统治；之后近700年间埃及一直都被希腊人和罗马人所统治，直到萨拉森人在642年征服埃及。从亚历山大大帝征服埃及到萨拉森人征服埃及这段时期是埃及历史的第二个时期。埃及人的古老文明在这段历史中消亡了，他们原本的生活方式被征服者的风俗习惯取而代之。

埃及历史的第三个时期从萨拉森人统治时期一直延续至今。在这期间，埃及深受伊斯兰政府的影响，埃及人的宗教、法律、政府和风俗习惯也逐渐被同化，变得和其他伊斯兰国家并无二致。我们现在还能在埃及看到这三个历史时期留下的明显痕迹：令人心生感慨的尼罗河沿岸的遗迹是对古埃及历史第一个时期的庄严纪念；亚历山大城的遗迹是第二个时期的见证者；萨拉森人建筑风格的开罗、埃及各地的清真寺以及随处可见的穆斯林头巾是第三个时期的象征。

古埃及国土的总体划分与今天基本一致。古埃及北部被称为下埃及，中部称为海普塔诺米斯（中埃及），南部或上埃及，称为底比斯。古埃及共由53个省组成，总人口约700万或800万人，远超今天的250万人。假如我们不知道尼罗河谷地是世界上最肥沃的土地，我们便不能理解，耕地面积还不如美国纽约州的埃及如何能养活当时庞大的人口。在过去，罗马人把埃及视为帝国的粮仓。

我们从尼罗河三角洲开始说起。现代的亚历山大城位于马留提斯湖附近，是埃及主要的港口城市，也是与欧洲进行贸易的最主要场所。亚历山大城商业发达，在这里几乎可以看到世界各国的商人，但是街道又脏又暗。城市人口约3万人。亚历山大大帝建造的古城遗址就在附近，它曾经是托勒密王朝的首都，也是当时世界上最宏伟壮丽的城市之一。根据记载，当时亚历山大城的人口多达50万人，贸易极为发达，没什么能够比得上各种希腊风格的宏伟大厦。这座城市的遗迹至今诉说着它曾经的辉煌。站在这片猫头鹰、蝙蝠和野狼出没的棕榈树林里，我们依然能看到大片残垣断壁和数不清的陵墓与墓穴。在这片废墟中，有两样东西最引人注目，一个是高达95英尺的庞贝柱，另一个是高达58英尺的克利奥帕特拉方尖碑。这座方尖碑是由一整块花岗岩制作而成，上面刻满了象形文字。亚历山大城附近曾经矗立着一座500英尺高的古代灯塔，现在已经不存在了。在亚历山大城东北约50英里处是埃及古都塞易斯，它是“地心说”的集大成者托勒密出生和埋葬之地。

从亚历山大城可以看到阿布基尔湾，这个海湾因为1798年英法两国的海战而闻名于世，法国在这场海战中被彻底击败。东边是现代城市罗塞塔，再往东是达米埃塔，这两座城市都是重要的贸易中心。这个地区以前还有一个叫作培琉喜阿姆的城市，曾被认为是埃及的战略要冲。毗邻阿拉伯半岛的地方是以色列人居住的“歌珊地”。从前的赫里奥波里斯也在这个地区，是喜克索斯王朝，也就是牧羊王朝的所在地。向北一点儿是红海边的现代城市苏伊士，对外进行一些贸易，这里有一座天然良港。在古代，这里曾通过一条运河与尼罗河东部的支流相连，但是运河现在已经被完全阻塞了。

略去不太引人注意的地方，我们再来看看埃及中部。位于尼罗河东岸的开罗是最让人感兴趣的城市，也是现在埃及的首都。开罗的历史非常悠久，它建立在一个叫作巴比伦城的废墟之上，被埃及法老、征服者拉美西斯二世掳来的巴比伦俘虏曾住在这里，巴比伦也因此得名。现在的开罗是法蒂玛王朝的哈里发在973年建立的。后来阿尤布王朝的建立者萨拉丁又为这座城市修建了坚固的城墙和华丽的大门。开罗被设为首都后，很快就超过亚历山大城——它从这个时期开始逐渐衰落。在整个非洲乃至东方，开罗都可以说是一座一流的城市，很多诗歌都赞美过它的辉煌。但对一个欧洲人来说，开罗就有点沉闷和阴暗了。它的街道上没有铺砖，曲折而阴暗，街道旁的房子上没有窗口可以看到街上。城里的房子都是两层。这里有大片的草坪，葱翠碧绿，雨季一来就变成湖泊，雨季一过就又恢复明亮的绿色。开罗最宏伟的建筑是苏丹·哈桑清真寺。这座城市堪称世界上最大的交通枢纽，来自各地的商队汇集于此，上埃及、地中海和阿拉伯之间的贸易活动十分频繁。街上常常挤满了骆驼、驴子和狗，让通行变得困难。大量的奴隶被运到这里，像牲口一样在露天市场上公开出售。整座城市约7英里宽，占地面积和巴黎差不多大，人口约30万人，是非洲最大的城市。

开罗附近有一些最引人入胜的埃及古迹。往东北几英里就是赫里奥波里斯，也就是《圣经》中伯示麦的遗迹，那里的太阳神庙十分著名。开罗往北一点儿，尼罗河东岸附近，是孟斐斯遗址，那是摩西时代埃及的首都。那时，底比斯的荣耀已经消逝，孟斐斯后来居上。孟斐斯繁荣了多年。公元前529年，波斯国王冈比西斯占领并洗劫了这座城市，此后，孟斐斯逐渐衰落，直至消失，只留下一片废墟。

开罗的对面是一个名为吉萨的村庄。在这里，沿着尼罗河西岸散布着金字塔——堪比大自然鬼斧神工的宏伟建筑。这里共有60座金字塔，从一个斜坡绵伸60英里，直到尼罗河边。其中最大的是基奥普斯金字塔（胡夫金字塔）和切普斯金字塔。基奥普斯金字塔的塔基为693平方英尺，高500英尺，大约建于4 500年前，而机械技术还几乎不为当时的人所知。据说10万劳工花费了20年的时间才建成这座金字塔。有人进入过这座金字塔，发现里面有几条长走廊，通往两个房间，其中的一间有一座石棺，现在是空的。切普斯金字塔高400英尺。这座金字塔被贝尔佐尼打开，他在一间46英尺长、16英尺宽的房间里发现了一座石棺，但里面只有一头公牛的骨头。尽管金字塔的建造与某些宗教思想有关，这一点毫无疑问，但人们认为金字塔是古埃及人为国王建造的坟墓。一些学者认为它们只是一座巨大庙宇的中心部分，两侧还有巨大的柱子。

尽管这些巨大的古迹让人感到非常震撼，把我们的思绪带回到4 000多年前，然而它们仍然应该被视为建造者虚荣和自私傲慢的证据，他们把帝国的收入浪费在了旨在让他们名垂青史的工程上。作为艺术作品，它们并不应该受到如此高度的赞扬，我们不过是对它们的宏伟巨大感到惊讶而已。从建造所需的劳动力来看，金字塔也比不上很多现代建筑。例如，铺设伦敦街道所用的石头比建造基奥普斯金字塔的要多，人们却不会对此感到兴奋和惊奇。

距离基奥普斯金字塔大约600英尺的地方是巨大的斯芬克斯雕像，其具体形态为狮身人面。这座雕像现在大部分被黄沙掩埋，只有头部和脖子还暴露在外。整座雕像约60英尺高，125英尺长。

在开罗西南约50英里、距离尼罗河25英里的地方，是不容错过的法尤姆地区。通过开凿出一条穿过利比亚山脉的渠道，古埃及人把尼罗河引入这片土地，将这片曾经的荒漠变成了埃及最肥沃的地区之一。无数的运河在灌溉和为土地施肥之后，汇聚在一起，形成了现在的法尤姆湖。湖长约30英里，宽4~5英里。法尤姆湖就是我们前面提到的摩里斯湖。据说法尤姆湖只是摩里斯湖的湖底，古人说摩里斯湖像大海一样，面积约有160平方英里。当尼罗河的洪水泛滥时，它起到泄洪闸的作用；当河水不足时，它又可以为它供水。湖上有两座金字塔，附近还有一个迷宫，里面有大约3 000个房间，一半的房间在地上，一半的房间在地下。如今这些古迹早已不复存在，只剩下一些难以辨认的废墟。

法尤姆城是这个地区的首府，这是一座美丽的城镇，约有4 000名居民，有一部分是基督徒。它坐落在“约瑟运河”上，主要在古代阿尔西诺伊城的遗址上建成。法尤姆城有很多精美昂贵的柱子和各种雕塑的遗迹，现在这些文物都用碎石块粗糙地黏合在一起了。

从开罗沿着尼罗河往上游走，可以看到沿岸有许多城镇和村庄。刚才谈到的古埃及文物都是以其雄伟的规模让人们感到震惊，现在我们来到明亚，将见识到把宏伟庄严和艺术完美结合在一起的古埃及杰作。在尼罗河东面，布满岩石的山丘上有数不清的坟墓。考古人员发掘了这些尘封千年的坟墓，发现坟墓里的壁画仍然保留着鲜艳的色彩，这些壁画向我们揭示了古埃及人的风俗习惯和生活追求。这些壁画和其他类似的遗迹是古埃及文物中最吸引人的部分，我们之后描述古埃及人的宗教和文明时将详细介绍这些壁画。

在明亚上游两英里的地方，是安底诺伊的遗址，这是一个由古罗马皇帝哈德良建立的城市，我们可以看到很多希腊风格的剧院、柱廊、拱门和圆柱的遗迹，和这个地区古埃及人建造的方尖碑、陵墓和雄伟神庙形成了鲜明的对比。

我们再来看看埃及中部。苏特城是尼罗河东侧的一个大城镇，有20余万居民。尼罗河上下游的河谷都很窄，但这里有12英里宽，而河流本身的宽度只有750英尺。前往努比亚和达尔富尔的商队就是从这里出发的。考古人员在苏特附近的石山上发掘了大量的坟墓，里面有许多精美的雕塑和绘画；其中一些坟墓是基督徒的，他们在这里开始了隐居生活，并导致了隐修制度的产生。

当我们沿着苏特往尼罗河上游走，最壮观的景色便会不断地映入我们的眼帘。在一个整洁的小镇艾赫米姆，生活着1万居民，其中一半是基督徒，这里有两座巨大的神庙遗址。在艾赫米姆北边是坐落在尼罗河西岸的丹德拉遗迹，这是埃及保存最完好的遗迹之一。这里神庙的门廊美丽绝伦，大到令人难以置信——宽265英尺，高60英尺。建筑的表面刻满了各种神秘而奇特的雕塑、象形文字、神祇、神圣的动物以及士兵行进的列队，可以说是埃及风俗和神话的具体体现。这些艺术品展现出古埃及人高超的技术和精美的工艺。神庙里面也同样漂亮，屋顶上有一处表现黄道十二宫的雕塑，它有12英尺长，8英尺宽，3英尺高。这处雕塑被拆下，现在保存于巴黎的博物馆。

这是一个神奇的地方，人们甚至不能叫出这里所有奇观的名字。在丹德拉以北几英里的地方，有一处视野开阔、世界上绝无仅有的景观——最令人惊叹的遗迹占据了一整片广阔的平原。这里是底比斯的遗址，谁在什么时候建立了这座号称百门之城的雄伟首都不得而知，只知道那时候还是模糊不清的传说时代，若不是眼前这些宏伟的遗迹证明这座城市配得上古老诗歌中的赞颂，我们肯定会以为古人对底比斯的描述根本就是虚幻的神话。从底比斯的宏伟庄严来看，这座人类历史上最早的都市之一，几乎使后世所有的艺术珍品都黯然失色。人们刚开始看到的只是一片杂乱的大门、方尖碑和圆柱，这些建筑都很巨大，矗立在棕榈树林里。渐渐地，人们能分辨出废墟的东边，靠阿拉伯方向那一侧的卡纳克神庙和卢克索神庙；在废墟的西边，靠利比亚方向那一侧的门农宫殿和山后的陵墓。

卡纳克神庙(3)的宏伟程度超过了底比斯所有其他建筑，甚至全世界都找不到可以和它媲美的建筑。一位法国的工程师骑在马上绕着卡纳克神庙走了一圈，竟然花了一个半小时，因此他确信神庙的周长至少在3英里以上。在卡纳克神庙的东北入口处，古埃及人将它们的富丽堂皇展现无遗。这里有一条全埃及最长的狮身人面像大道，通向一排巨大的神庙大门，门口是一些巨大的雕像。神庙的大部分已经破败，很难辨别这里曾经是一组整齐有序的建筑群。在这片广阔的废墟上，只能看到一些建筑的碎片、断掉的石柱、残缺不全的巨型雕像和方尖塔，有的已经完全倒下，有的依然矗立在那里。在巨大的大厅里，无数圆柱、大门和走廊支撑着屋顶，从没有哪个建筑有这样的规模。在神庙遗址的西侧，杂乱中却呈现出一种井然有序的景象，数不清的大门和大厅错落有致，互相之间非常协调，显得浑然一体。当我们完全了解这座神庙的整体规划之后就会发现，这座巨大建筑各部分的布局和对称性令人叹为观止。

卡纳克神庙不仅拥有罕见的巨大面积，而且这种非凡结构的所有独特特征也是世界上独一无二的。神庙里有两座埃及最高的方尖碑，一座高69英尺，另一座高91英尺，上面装饰着完美的雕刻。正厅长318英尺，宽159英尺，有134根石柱支撑着屋顶。这些石柱高约70英尺，直径约11英尺。一条很长的大道两侧原本也有很多石柱，但现在只有一根还竖立着，其余的石柱都已经倒塌，按照原来的顺序倒在地上。几乎所有的雕塑都是彩色的，尽管经过数千年岁月的洗礼，它仍然闪耀着明亮的光泽。巨大的狮身人面像群现在只剩下50个，但从地面上的痕迹可以看出，这里曾经耸立着多达600座这样的塑像。进入神庙内部非常困难，而且里面阴暗无光，遍布断壁残垣，没有什么值得注意的东西。然而一旦登上屋顶，就能欣赏到周围独特而壮观的景色。

所有看到过这个场景的人都认为，卡纳克神庙给人的印象几乎是世界上任何事物都无法比拟的。根据德农的说法，整个法国军队一看到它，人人都像被电击了一样站在那里一动不动。根据若卢瓦和德维利耶的说法，环绕在周围的壮观景象仿佛是想象中的幻觉，而不是真实的存在。贝尔佐尼特别强调过，关于我们现在最宏伟壮观建筑的最理想的概念，也不足以描述卡纳克神庙遗址所呈现出的景象。在他看来，他似乎是误入了一座由已经离开的巨人留下的城市，身处这个世界上最庄严的地方，他感觉自己就像一个孤独的弃儿。巨大的圆柱林立，四周都是美丽的雕像和各种装饰品，装饰着美丽的人物塑像。朝这片迷宫一样的建筑群一眼望去，可以看到那些高高的大门，以及神庙里的一堆堆废墟——这些加在一起给贝尔佐尼的心灵带来了如此巨大的震撼，他仿佛神游天外。一时间，他似乎不知道自己是在尘世间，还是在其他的世界。

如果说卡纳克神庙遗址的宏伟和广阔举世无双，那么卢克索神庙更像是一个简约而美丽的艺术品，这种简约之美在整个埃及无与伦比。从尼罗河畔望去，这里的风景特别优美，青翠的岛屿点缀在河面上，对岸是一片白茫茫的平原，平原上是茂密的棕榈树林，目光的尽头是雄伟的阿拉伯山脉。前往卢克索神庙要经过一个现代村庄，这个小村庄就叫卢克索村，村子里拥挤而简陋的小屋与这些辉煌的古代遗迹形成了奇特而又鲜明的对比。穿过村落，就到达了卢克索神庙的门廊。在门廊两侧可以看到世界上最美丽的两座方尖碑。宫殿的内部同样富丽堂皇，200根大小不一的圆石柱支撑着屋顶，其中许多石柱的直径达到了10英尺，而且大部分非常完好。

不过这座神庙里最值得注意的是那些丰富的雕塑，方尖碑、墙壁和房间里都能找到的大量雕塑。雕塑在埃及所有建筑物上都很常见，但是卢克索神庙雕塑的数量超过了其他任何地方，而且制作十分精美，似乎都出自最熟练的雕刻艺术家之手。这里的雕塑似乎描述的是一位古埃及君主的历史和胜利，卢克索神庙的建造者很可能就是这位君主。其中一间房间里的雕塑特别展现了一场激烈的战斗，埃及人拿着弓箭彻底击败了来自亚洲的拿着长矛和标枪的敌人。追击和撤退，胜利者的姿态，受伤和死亡，这些丰富多彩的雕塑给人留下了极为深刻的印象，甚至有人推测，伟大的古希腊诗人荷马就是从卢克索神庙里的艺术品中为他的故事汲取了许多素材。另一个房间里的雕塑描绘了征服者端坐在他的宝座上，被俘虏的君主则被捆在一辆车上，战败的首领们正遭受着刻意的残酷折磨，古代战争法则赋予了胜利者残忍地处置失败者的权力。

在尼罗河西岸、利比亚方向那一侧是底比斯的纪念碑，虽然这些纪念碑的规模没那么惊人，但同样让人兴趣盎然。其中有两座雕像依然矗立在那里，不过已经破败不堪，无法判断它们的价值。根据雕像上的铭文，其中一座雕像似乎就是一个可以发出声音的门农雕像，古埃及人会在日出时或者特定的节日击打雕像奏乐来表示庆祝，这种声音就像演奏弦乐器一样。然而现在没有人会用这个雕像演奏，只能发出击打岩石的普通声音，毫无疑问，这些音乐的音调是由古埃及的祭司们巧妙地创造出来的。

底比斯附近的陵墓同样值得关注。考古人员在陵墓里发掘出的石碑虽然没有我们刚才提到的那些遗迹那么巨大，但从某种程度上来说却更引人注目，而且更独特。在所有的东方国家，人们都会给予死者特殊的尊敬，但是在墓葬方面，似乎没有哪个国家比得上埃及。在埃及，凡是被考察过的城市遗迹，都能在后山找到陵墓和墓穴。底比斯的陵墓在数量、面积和精美程度上都超过了其他地方。利比亚山脉绵延6英里，平均海拔约300~400英尺，山体大多是石灰岩，特别适合建造这种豪华的陵墓。古埃及人修建的墓穴几乎可以和他们在地面上建造的纪念碑和雕像相媲美。

陵墓入口处的走廊通向一间宽阔的大厅，大厅里摆放着石棺，石棺和墙壁上都装饰着五颜六色的雕像。死者石棺周围的雕塑表现的是他生前的荣耀和功绩。整个画面完整地展示了古埃及人的家庭生活，我们可以看到一些风俗习惯至今仍在流传，并没有发生什么改变，仍然是这个国家独有的特征。节日庆典、农业生产、商业贸易、狩猎、斗牛、捕鱼、捕鸟、葡萄园、地面装饰等生活场景构成了这些艺术表现的各种主题。大厅旁边的房间和走廊里有许多木乃伊，这是古埃及人永久保存死者遗体的神奇技术，这些遗体至今都保存完好。木乃伊是用亚麻或棉布层层包裹着的尸体，尸体已被沥青浸透，处理手法如此的巧妙娴熟，哪怕经过了数千年，这些遗体的面容和最细微的身体特征都被完美地保存下来。许多木乃伊的裹尸布布层之间还包裹着写有象形文字的莎草纸——这也是欧洲古物学家们最感兴趣的研究对象。

贝尔佐尼曾非常生动地描述过发掘这些陵墓时的种种困难：“墓穴里全是细细的灰尘，不停地往我的鼻孔和喉咙里钻，我不得不拼命呼气，才勉强把灰尘和木乃伊发出的强烈恶臭赶出我的肺部。你必须爬行穿过十分狭窄的墓穴通道，有时甚至不超过一英尺宽，好不容易才爬到一个稍微宽敞的地方，或许可以坐下来，却发现这里是一个到处都是死人的地方！周围都是尸体，都是成堆的木乃伊。我费了好大劲才进入那里，又往前走了50码(4)，100码，300码，有可能是600码，才找到一个可以坐下来歇脚的地方。当我不小心坐在了一具古埃及人的尸体上，它顿时像硬纸盒一样塌了下去。我慌乱地挥舞手臂，想要抓住什么支撑身体，什么也没抓到。这样，我与一堆骨头、破布和木箱一起掉入破碎的木乃伊堆中，扬起的灰尘让我一刻钟内难以动弹，直到它们再次落下。”

国王陵墓的规格自然非民间墓葬所能比。埃尔埃贝克神庙是一座规模较小但十分精致的神庙，坐落在利比亚山脉的中心地带。沿着狭窄山谷里的一条蜿蜒小路往前走大约两英里，可以看到山岩之间有一条狭窄的裂口通向“帝王谷”。谷中寂静无声，阴森寂寥，呈现出一片干旱和荒凉的可怕面貌。高耸的石山在四面矗立，将峡谷严密包围，只露出一部分天空。这些石山反射的热量是这样大，1799年，德萨克斯将军的两名护卫就死于这里的致命炎热。如果没有墓穴提供的荫蔽，人类几乎不可能在这里停留。

古埃及人试图用可怕的自然环境来隐藏底比斯国王的陵墓，已经为陵墓入口的安全采取了所有可能的措施，但人类的贪婪和好奇还是突破了一切预防措施。穿过挡在陵墓入口处的巨石，是一条狭窄而曲折的通道，通道上建有一扇又一扇坚固的大门。尽头是一个宽敞的大厅，正中央是石棺，通常都是空的。墙壁上装饰着华丽的彩绘雕塑，呈现出古埃及人最华丽的风格。这些艺术品的主题和神庙墙壁上的装饰有所不同，通常包括葬礼游行、宗教的神秘、神圣的动物、象征永恒的圆球以及审判死者的奥西里斯。还有一些刚被斩首的受害者鲜血喷涌，这些血腥的场景给人带来十分强烈的视觉震撼。这似乎表明古埃及人在皇家葬礼上会用大量战俘当作牺牲。更值得注意的是，这些雕塑和壁画都保存完好，因为它们通常都不是在坚硬的岩石上雕刻而成的，而是用柔软的石膏或者灰泥，这些材料几千年来依然保持着原貌。

贝尔佐尼开始探索这片陵墓时，有10个墓穴已经被打开，可以进入。贝尔佐尼自己又成功打开了其余几座墓穴，只有一座墓穴因为入口太过隐蔽，他花了很长时间都没有找到。最后他发现了一块石头，看起来和金字塔入口处的石头差不多。从这里进入之后，他穿过重重障碍，来到一间阴森的墓室，这里的装饰和其他的墓室差不多，但华丽程度远超其他所有的墓室。墓室中央有一口9.5英尺长、3.5英尺宽的石棺，看起来由雪花石膏制作，但后来确认这种材料是霰石。这个不同寻常的精美石棺被误认为是亚历山大大帝的石棺，在贝尔佐尼的努力下，这口石棺被运往英国，现存于伦敦博物馆。

这一地区的古迹不可胜数，限于篇幅，我们只能再介绍其中的几处。底比斯遗址往北几英里处是著名的埃德夫遗址，也非常壮观。这个山谷的远处更加狭窄，陡峭的岩石悬崖都伸到了尼罗河的河面上。这里是砂岩采石场，古埃及人的大部分建筑主要是从这里开采石料。阿斯旺，古代著名的赛伊尼城就位于这条荒凉峡谷的最北端。美丽而肥沃的鲜花岛坐落在尼罗河的怀抱中，岛上植物种类繁多，呈现出一片郁郁葱葱的景象。鲜花岛上有两座面积较小的神庙。再往上游走3英里就是著名的尼罗河大瀑布，不过现在早已没有了从前那种壮观的景象，只是从岩石间奔流而下的一股激流而已。在尼罗河水最丰沛的年代，大瀑布轰鸣的水声在3英里外都能听见。这里也是上埃及与埃及中部的边界，往北几英里就是菲莱岛，这座岛是进入埃塞俄比亚的门户。菲莱岛上也有大量古迹，不亚于尼罗河两岸的那些宏伟遗迹，这里有至少8座不同时期的神庙。再远处就是努比亚，我们很快就会介绍那里的建筑奇观。